Kuahirisha Mambo. Jinsi Sayansi Inafafanua Shida Hii, Na Jinsi Ya Kujisaidia (ushauri Kutoka Kwa Mazoezi)

Orodha ya maudhui:

Video: Kuahirisha Mambo. Jinsi Sayansi Inafafanua Shida Hii, Na Jinsi Ya Kujisaidia (ushauri Kutoka Kwa Mazoezi)

Video: Kuahirisha Mambo. Jinsi Sayansi Inafafanua Shida Hii, Na Jinsi Ya Kujisaidia (ushauri Kutoka Kwa Mazoezi)
Video: Красим джинсы/даем черным джинсам вторую жизнь 2024, Aprili
Kuahirisha Mambo. Jinsi Sayansi Inafafanua Shida Hii, Na Jinsi Ya Kujisaidia (ushauri Kutoka Kwa Mazoezi)
Kuahirisha Mambo. Jinsi Sayansi Inafafanua Shida Hii, Na Jinsi Ya Kujisaidia (ushauri Kutoka Kwa Mazoezi)
Anonim

Kuchelewesha kawaida hufurahisha kusoma na kuzungumza juu yake. Sijakutana na mtu ambaye hakuwa anafahamu shida hii kabisa. Kwa hivyo, niliamua kuandika nakala kwenye makutano ya saikolojia ya vitendo na ya kitaaluma. Kama msingi wa kisayansi, nina nakala ya M. V. Zvereva. "Kuchelewesha na Afya ya Akili", ambayo nilichukua maelezo ya kuahirisha na data zingine juu ya watu waliocheleweshwa. Na katika sehemu ya vitendo - maoni yangu juu ya nini kifanyike kupunguza kiwango cha kuahirisha.

Kuchelewesha ni nini?

Kulingana na ufafanuzi wa kisayansi, kuahirisha ni kuahirisha kwa makusudi kufanya mambo, kufanya maamuzi, ikifuatana na hisia ya usumbufu wa ndani. Neno kuahirisha yenyewe (procrastinatus kwa Kilatini), ni pamoja na sehemu ya ufafanuzi huu, inahusishwa na mizizi 2 ya Kilatini (pro - forward, crastinus - kesho).

Kwa upande mmoja, shida imeonekana hivi karibuni katika maandishi ya kisayansi. Katika miaka ya 70 katika masomo ya kigeni na mwishoni mwa miaka ya 90 kwa Kirusi. Wanasayansi wamegundua kuwa katika jamii zinazolenga mafanikio, kuahirisha ni shida ya utu. Kutafuta mafanikio mara kwa mara kunasukuma watu katika muda uliowekwa.

Kwa upande mwingine, shida ya kuahirisha mambo na wasiwasi juu ya hii imekuwa ikijulikana kwa wanadamu kwa muda mrefu zaidi. Wamisri walikuwa na vitenzi viwili vya kuahirisha:

- wa kwanza alionyesha tabia nzuri ya kuzuia kazi isiyo ya lazima na vitendo vya msukumo;

- ya pili ni uvivu wakati wa kufanya kazi muhimu kwa kuishi.

Katika kazi za wanafalsafa wa zamani, uahirishaji huhukumiwa mara nyingi. Cicero aliamini kuwa polepole haikubaliki katika biashara yoyote.

Maoni yangu:

Wamisri wa zamani kwa kujua walitumia vitenzi viwili, kuna kitu cha busara sana katika mgawanyiko wao. Mara chache watu huwa na wasiwasi juu ya kuwa wavivu wakati wa kutekeleza majukumu ambayo ni muhimu kwa maisha. Kwenda kufanya kazi na kazi yenyewe sio shida mara nyingi kama kufanya kazi zingine ambazo huenda zaidi ya vitendo vya kawaida. Kulingana na uchunguzi wangu, hisia za usumbufu wa ndani mara nyingi huonekana wakati tunaanza kujiwekea majukumu mapya: kudhibiti kitu kipya, kuanza kupata zaidi, kuanza kujifunza lugha … Hiyo ni, kuleta kitu kipya maishani mwetu, ikiwezekana kuleta maisha kwa kiwango kipya cha ubora … Lakini labda hii ni kitu ambacho hauitaji?

- Ikiwa una wazo, kwa mfano, kwamba unahitaji kuanza kufanya hili na lile, ili hii na ile itatokea, lakini shughuli hii haianza, basi inafaa kuchanganua: ni nani anayeihitaji?

- Je! Wewe binafsi unahitaji kwa kiwango gani? Au ni wazo lililowekwa na mtu?

- Je! Itakuwa faida yako kutoka kwa hafla hiyo?

Ni muhimu kujiangalia mwenyewe kwa wakati unaofaa - je! Utafanya kitu ambacho wewe mwenyewe hauitaji sasa hivi.

Aina za ucheleweshaji

Watafiti wa kwanza wa kuahirisha waligundua aina 5 za ucheleweshaji:

1) kaya - kuahirisha kazi za nyumbani ambazo zinapaswa kufanywa kila wakati;

2) ucheleweshaji katika kufanya uamuzi (zaidi ya hayo, hauna maana);

3) neurotic - kuahirisha maamuzi muhimu, kama vile kuchagua taaluma au kuanzisha familia;

4) kulazimishwa, wakati aina mbili za ucheleweshaji zimejumuishwa - za nyumbani na ucheleweshaji katika kufanya uamuzi;

5) kitaaluma - kuahirisha kukamilika kwa kazi za kusoma, maandalizi ya mitihani, nk.

Kuchelewesha kimasomo kunaathiri 70% ya wanafunzi. Aina hii ya ucheleweshaji pia ndio iliyojifunza zaidi, kwa sababu ni rahisi kusoma - ni rahisi kuajiri sampuli ya wanafunzi kwa utafiti. Wanafunzi wenyewe hutambua kuahirisha kama shida ya wastani au kubwa.

Kuchelewesha kunamaanisha kuchagua kwa hiari jukumu moja juu ya zingine. Tasnifu hii imethibitishwa kitakwimu, 50% ya watu waliohojiwa walijibu kwamba walikuwa wakifanya hivi.

Maoni yangu:

Kama mtaalamu wa saikolojia, ya kufurahisha zaidi kwangu itakuwa masomo ya kina ya ile inayoitwa ucheleweshaji wa neva, wakati watu wanaahirisha maamuzi muhimu ya maisha … Lakini, ole, haitakuwa rahisi kuajiri kikundi cha majaribio kwa mada ya kupendeza zaidi.. Kwa kweli ni muhimu kufanya maamuzi na kufanya vitu muhimu, kukuza, kuchukua hatari.

Kuchelewesha na mfumo wa "malipo na adhabu"

Mara nyingi zaidi kuliko hivyo, watu huchelewesha wakati wa kufanya kazi ambayo ni mbali na tarehe inayofaa. Hafla zaidi ni kwamba, chini inaathiri uamuzi wa watu. Hii inaweza kueleweka kwa msaada wa uzushi wa "thawabu na adhabu" - kadri tarehe ya mwisho inavyozidi, ndivyo malipo na adhabu inavyozidi kuongezeka.

Ikiwa mtu ana malengo mawili ambayo yana viwango vya kupendeza tofauti, basi mtu huyo atachagua kwanza ambayo ni ya kupendeza zaidi, bila kufikiria kuwa ile iliyoahirishwa inaweza kuwa ngumu zaidi.

Maoni yangu: "Kama usemi unavyosema," tembo huliwa kwa sehemu. "Ikiwa umeamua mwenyewe unachotaka kufanya na kwanini unahitaji, basi unaweza kupata mpango wa jinsi ya kufanya. mfano, unahitaji kujifunza Kiingereza kwa kiwango cha ufasaha ili kubadilisha kazi inayolipwa zaidi … Au unahitaji kuandika diploma … Au unahitaji tu kuboresha polepole sifa zako … Hizi sio haraka majukumu, kile kinachoitwa "thawabu na adhabu" kiko mbali. Kwa hivyo unaweza kuleta wakati wa malipo karibu. Sifa na ujishukuru kwa hatua zilizochukuliwa kumaliza kazi hiyo. labda kitu kidogo sana, lakini cha kupendeza sana. Kwa njia hii, itakuwa rahisi kisaikolojia kupata kazi wakati unajua kuwa baada ya unaweza …:) ".

Kuchelewesha na motisha

Mnamo 2006, nadharia ya ujumuishaji ya motisha ya muda iliibuka kuelewa shida ya kuahirisha. Dhana muhimu ndani yake ni motisha. Yaani, motisha ya kufikia mafanikio, ambayo hutengenezwa shukrani kwa mfumo wa tuzo, na motisha ya kuzuia kutofaulu, ambayo huundwa kwa sababu ya adhabu za mara kwa mara za kutofaulu.

Maoni yangu:

Kwa kadiri ninavyokumbuka kutoka kwa kozi ya saikolojia ya jumla katika taasisi hiyo, watu wenye motisha ya mafanikio makubwa wanafanikiwa zaidi maishani (pamoja na kifedha), na watu walio na msukumo mkubwa wa kuzuia kutofaulu hupata chini. Hii hufanyika kwa sababu katika kesi ya kwanza, watu wanajitahidi kufikia kitu kipya, na katika kesi ya pili, wanajitahidi, kwanza, sio kufanya makosa.

Kwa hivyo, ikiwa unaogopa kutofaulu, basi jaribu kuimarisha tabia mpya ndani yako - ujisifu kwa bahati nzuri na usijilaumu kwa makosa. Kama ilivyo na tuzo ndogo kwa kazi iliyofanywa, jaribu kupata tabia ya kujipongeza kwa kufanya vizuri. Na waombe wapendwa kukusifu. Na haupaswi kujikemea mwenyewe kwa makosa yako. Ndio sababu - kosa tayari limetokea, kitu kimeshindwa, inafaa kuzingatia uzoefu huu. Utelezi unaweza kuwa somo la kutosha; haupaswi kujiongezea hali mbaya kwa kujikemea mwenyewe. Laana kutoka kwa watu wengine pia inapaswa kusimamishwa.

Kwa hivyo, kuahirisha ni shida inayoathiri maeneo tofauti ya maisha. Inategemea imani kadhaa, ambazo nitajadili katika nakala inayofuata. Kwa kuchelewesha, unaweza kujisaidia ukitathmini jinsi shughuli hii ni muhimu kwako, na ugawanye jambo muhimu katika majukumu madogo madogo. Pia ni muhimu usisahau kujisifu na kujipa moyo!

Ilipendekeza: