Uchambuzi Wa Miamala: Kwa Ufupi Na Kwa Uhakika

Orodha ya maudhui:

Video: Uchambuzi Wa Miamala: Kwa Ufupi Na Kwa Uhakika

Video: Uchambuzi Wa Miamala: Kwa Ufupi Na Kwa Uhakika
Video: А Джокер то не лечится ► 1 Прохождение Batman: Arkham Asylum 2024, Aprili
Uchambuzi Wa Miamala: Kwa Ufupi Na Kwa Uhakika
Uchambuzi Wa Miamala: Kwa Ufupi Na Kwa Uhakika
Anonim

Uchambuzi wa Miamala: Kwa ufupi na kwa uhakika

Halo, marafiki!

Karibu katika kila nakala ninataja uchambuzi wa miamala. Kwa miaka 5 mwelekeo huu wa tiba ya kisaikolojia umekuwa karibu na mpendwa kwangu. Wakati huo huo, matokeo ya matibabu ya kisaikolojia daima huzidi matarajio na hutufurahisha na Wateja wetu:-) Kwa hivyo, ni kwa furaha kubwa kwamba ninawasilisha nakala juu ya uchambuzi wa shughuli na jinsi inavyofanya kazi.

Kwa hivyo, katika miaka ya 60, mmoja wa wafuasi wa nadharia ya uchunguzi wa kisaikolojia, Eric Berne, aliamua kwenda njia yake mwenyewe na kukuza nadharia yake ya utu. Nadharia yake ilipingana na uchunguzi wa kisaikolojia wa kawaida tu kwa kuwa inaweza kuelezewa kwa maneno rahisi kwa watu wengi. Na hii ilifanya uhusiano wa matibabu uamini zaidi na ufanisi kwako.

Katika muundo wa kifungu hicho, tutazingatia mambo mawili:

  1. Muundo wa haiba
  2. Jinsi tiba inavyofanya kazi

Muundo wa haiba

Saikolojia huanza na nadharia ya utu, kama ukumbi wa michezo kutoka rack rack. Nadharia yoyote inategemea muundo wa utu wa mtu

Muundo wa utu ni jinsi mwelekeo uliopewa unamwona mtu na psyche yake.

Kuna sehemu 3 katika muundo, ego inasema:

  • P (mzazi).
  • B (mtu mzima).
  • D (mtoto).

Kila mmoja wao anaonyesha uzoefu wa kihemko wa vipindi tofauti vya maisha, kumbukumbu na picha za watu muhimu, au ufahamu kwa sasa.

Hali ya hali ya mzazi

Saikolojia na tiba ya kisaikolojia inategemea ukweli kwamba tangu kuzaliwa (na katika dhana za kisasa hata kabla yake) na hadi mwisho wa maisha yetu, tunapokea maarifa fulani juu ya ulimwengu, watu na sisi wenyewe.

Wakati tunazaliwa ulimwenguni, bado hatujui chochote juu ya ulimwengu. Hadi wakati tutakapoweza kujitambua na kupata uzoefu wetu (hadi miaka 3), chanzo cha maarifa na uzoefu ni watu wazima kutoka kwa mazingira ya karibu. Wanapaswa kuingiza hisia za kimsingi za usalama, watupe majina kwa hisia zetu, watupatie nukta za "juu ya nini kizuri na kibaya."

Ujuzi huu na maoni yanaweza kuingizwa kwa uangalifu na bila kujua. Kwa kuongezea, zinaweza kutangazwa kwa maneno na kwa maneno - kwa sura ya uso, ishara, hata mhemko.

Kuchunguza watu wazima muhimu wakati wa utoto huunda picha kali ya kihemko ya watu hawa. Hii inaitwa introject. Katika akili zetu fahamu, introjects nyingi "zimerekodiwa" kama kwenye mkanda (wazazi, walezi, walimu, daktari wa familia, bibi, babu …).

Aya hizi tatu ni za nini? Kwa ukweli kwamba hali ya ego ya Mzazi ni introjects na uzoefu ambao tulipokea kutoka kwa watu wazima katika utoto wa mapema.

Mzazi wa ndaniinaweza kuwa katika aina mbili:

1. KusimamiaNi mkosoaji wa ndani anayedharau, anatukaripia na kutuadhibu katika akili zetu. Wakati Mzazi wa Kudhibiti (CR) anafanya kazi ndani yetu, tunaweza kuwa na hasira kwa wengine, kwa kutokamilika kwao. Katika muundo huu, kuna marufuku na maagizo, maagizo juu ya jinsi inavyohitajika na jinsi inavyowezekana kabisa, pamoja na maoni endelevu juu ya nini kitakuwa kwa "kutotimiza". CR ni mtu mzima mzima ambaye alidhibiti, kuadhibiwa na mara nyingi hakuelezea sababu.

2. Kujali Ni Mzazi mpole, wa kidiplomasia, anayejali. Pia kutoka utoto na pia kwa mfano wa mtu anayejali. Kutoka kwa hali hii ya ego, tunapumzika licha ya mzigo wa kazi, kula wakati tuna njaa, na kujisaidia katika nyakati ngumu. Na pia tunatunza watu wengine tukiwa ZR. Mapendekezo, matakwa, motisha na adhabu za ufundishaji "zimesajiliwa" hapa. Lakini wakati huo huo, kuna busara zaidi katika Mzazi anayejali.

Mzazi wa ndani ni sehemu muhimu sana kwetu, muhimu kwa kila kitu kuwa nzuri nasi na ili tuweze kushirikiana na watu wengine. Walakini, Mzazi wa ndani mara nyingi hutawala muundo wa utu. Na kisha mtu anaweza kuishi kama sio maisha yake mwenyewe, akiwa katika mzozo kati yake na introjects yake.

Ni muhimu kukumbuka kuwa Mzazi ni sehemu ya mtu, lakini sio sehemu ya uzoefu wetu. Huu ndio uzoefu wa watu wengine ambao wameishi maisha yao. Waliunda hofu na imani zao. Inastahili kuzingatiwa, lakini hii inapaswa kuwa katika kiwango cha chaguo, sio majibu ya moja kwa moja.

Hali ya ego ya Mtoto

Kama nilivyoandika hapo awali, tunakuja ulimwenguni na alama tupu. Na tayari kutoka kwa trimester ya pili ya ujauzito tunapata uzoefu wa kwanza wa kihemko. Katika nakala hii sitaenda kwa maelezo, chukua neno langu hapa. Watoto wadogo hupata uzoefu huu kila wakati, kwa sababu kila kitu ni mpya kwao.

Uzoefu muhimu zaidi wa kihemko kwa mtoto ni uzoefu wa uzazi. Majibu ya wazazi kwa mtoto yanategemea picha yake ya baadaye ya ulimwengu. Haijalishi ni nini kinachorushwa kwa maneno na mzazi, ni muhimu na anafanya hisia gani. Watoto hawana maendeleo ya kutosha ya kufikiri ya busara, lakini wanahisi kabisa tofauti katika majibu ya kihemko.

Hali ya ego ya Mtoto Ni uzoefu muhimu kihemko katika vipindi tofauti vya utoto. Hapo awali, uzoefu kutoka kuzaliwa hadi umri wa miaka 16 ulijumuishwa hapa; leo, uzoefu wa kuzaliwa pia umejumuishwa hapa.

Ikiwa Mzazi ana marufuku na maagizo juu ya jinsi inapaswa kuwa na jinsi haipaswi kuwa, basi hisia na mahitaji, pamoja na majibu ya kihemko kwao na kuridhika kwao, wanaishi kwa Mtoto. Kuna hofu, matumaini, ndoto, tamaa. Katika Mzazi, jumbe zinapatikana kwa njia ya utangulizi, na kwa Mtoto sisi wenyewe tunaishi katika mfumo wa watoto wa rika tofauti katika majimbo tofauti.

Kutoka kwa hali ya ego ya Mtoto, tunaweza kuishi kama hali kama hiyo hapo zamani. Kwa mfano, tuna kumbukumbu wazi ya kile kinachotokea ikiwa tutapotea na tunapojikuta katika hali kama hiyo, kama watu wazima, tunachukulia kama mtoto mdogo kutoka kwa hali hiyo hapo zamani.

Kama Mzazi, Mtoto ana "aina" mbili:

  1. Kubadilika, katika muundo ambao Mwasi pia anajulikana. Huu ndio uzoefu wetu tangu wakati tulipokuwa chini ya ushawishi wa Mzazi halisi wa Kudhibiti (baba mkali, mwalimu anayemnyanyasa). Kuna hofu nyingi na ukandamizaji katika hali hii. Mtoto anayekubadilika hajadili, anajiruhusu kuchukua jukumu lolote na anaogopa. Hofu kuu katika hali hii ya ego ni hofu ya kukataliwa. Mtoto anayeweza kubadilika huanzishwa kutoka utoto mdogo na huimarishwa kwa miaka. Hii inaelezea kutokuwa na uwezo wa kurudi haraka kwa kujithamini kwa kawaida. Mbali na hofu, kuna hatia nyingi, aibu, na chuki.
  2. Mtoto Waasi- hii ni Adaptive, ambayo imechoka. Mfano bora wa Mtoto Mwasi anayefanya kazi ni kijana asiye rasmi. Kwa njia, ikiwa ukiangalia kwa karibu, wasio rasmi ni watoto wa wazazi wanaokandamiza na kudhibiti kupita kiasi. Kwa muda mrefu wao ni wanafunzi bora na "furaha ya bibi", lakini wakiwa na umri wa miaka 14-16 wanajitenga kama mnyororo, na sasa msichana mjanja wa mama yangu anavaa sketi ndogo ya ngozi na kwenda kunywa divai ya bei rahisi. Kuna hasira nyingi, hofu, na hamu ya kuwa katika Mtoto wa Waasi. Maandamano haya kawaida huundwa katika umri wa miaka 3 (mimi mwenyewe), ujana na vipindi vya miaka ya shida (kila miaka 10).
  3. Mtoto HuruMtoto maalum. Hali ya ego ya SR imeundwa katika familia ambazo mtoto anaweza kufanya kila kitu ambacho sio hatari. Hii ni sehemu ya ubunifu, hisia, kiu na hai sana ambayo tunafurahi, kufurahi na kupata maoni ya kila aina. CP ni safari ya hiari kwenda jiji lingine, mchanganyiko wa biashara na raha, hali nzuri bila kutarajia na njia ya ubunifu ya maoni.

Kuwa katika Mtoto anayefanya kazi, sisi, kama ilivyo kwa Mzazi anayefanya kazi, hatuwasiliana na ukweli. Tunachukulia kama "huko na huko," kana kwamba tunaishi "hizo" hali mpya.

Hali ya mtu mzima

Sitaandika mengi juu ya hali hii ya ego. Hii ni hali ya ufahamu, isiyo na hisia za kitoto na upendeleo na sio chini ya mitazamo ya Wazazi.

Kwa watu wazima, tunajitambua hapa na sasa, na tunachukua hatua kutoka kwa umri wa sasa, kwa hali hiyo. Kwa kweli hakuna mhemko kwa Mtu mzima. Walakini, Mtu mzima wetu wa ndani anaweza "kusikia" Mzazi na Mtoto na kufanya uamuzi sahihi.

Hali hii imeundwa kutoka mwaka ambapo ufahamu wa kwanza unaonekana na mtoto huanza kujitenga na mama yake, akijitofautisha na ulimwengu. Huko, Mtu mzima bado hana msimamo sana, lakini yuko tayari huko.

Kila mmoja wetu mara kwa mara "anaruka" kati ya majimbo yote ya ego na hii ni kawaida. Mtu mzima huwa katika hali ya Watu Wazima mara nyingi. Lakini katika hali zenye mkazo au katika hali zinazofanana na vipindi muhimu vya zamani, hata wenye busara zaidi kati yetu wanaweza "kuanguka" kwa ukweli, na hii ni kawaida.

Shida hujitokeza wakati hali ya Mzazi au ya Kitoto inatawala, au wakati kuna mzozo wa ndani kati yao.

Jinsi tiba inavyofanya kazi

Uchunguzi wa miamala unategemea ukweli kwamba tunashirikiana na majimbo ya ego. Kwa kuongezea, tunaingiliana wote katika ulimwengu wa nje - na watu wengine, na ndani - ile inayoitwa mazungumzo ya ndani.

Mazungumzo ya ndani mara nyingi huchukua hali ya mzozo (R-D; DR, RR, D-D). Ikiwa mzozo huu ni mrefu na mkali, tutakabiliwa na hisia ngumu sana, hatutaweza kufanya uamuzi, au uamuzi uliofanywa hautasababisha matokeo mazuri. Mfano wa kushangaza ni mzozo kati ya "Nataka" na "Lazima".

Kinachotokea katika mashauriano ya mwanasaikolojia

Hali ngumu au ngumu inaweza kukuongoza kwenye mashauriano. Kawaida ombi hilo huonekana kama "nisaidie kufanya uamuzi" au "siwezi kubaini."

Ofisini, tunachambua hali maalum na wewe na kutenganisha matakwa na mahitaji yako kutoka kwa mitazamo na marekebisho ya sehemu ya Mzazi. Tunamwamsha mtu mzima wako, ambayo inatuwezesha kufanya uamuzi wa kisasa.

Inasikika rahisi na wazi, na baada ya mashauriano kadhaa ofisini, utaweza kuifanya mwenyewe. Lakini kukamata ni kwamba, bila msaada wa mwanasaikolojia, ni ngumu sana kutenganisha majimbo ya ego. Halafu kuna jaribu la kuita mawazo ya Mtoto wako wa ndani mawazo ya Mtu mzima, au kukosea mafundisho ya Mzazi wa Mtu mzima.

Je! Tiba ya kisaikolojia inahitajika lini?

Watu mara chache huja kwa kusudi la matibabu ya kisaikolojia. Kawaida hufanya uamuzi huu unapogundua kuwa shida na shida zinakukuta mara kwa mara na kwenye duara. Na bila kujali unachofanya, mduara unabaki mduara na kila kitu kinarudia. Sababu nyingine ya tiba inaweza kuwa hali ya kutisha ya dawa yoyote.

Wakati wa matibabu, tunachambua utangulizi wako, ondoa ushawishi wao mbaya, kwa maneno mengine, tutakupa chaguo. Sambamba, kuna utafiti wa uzoefu wa watoto wako, sehemu ya Watoto. Tunapochunguza, tutaponya vidonda vya zamani na hivyo kuondoa hisia zenye sumu - chuki, wivu, aibu na hatia.

Mtoto wa ndani anajifunza kusikia mwenyewe na kuzungumza juu ya mahitaji yake, na Mzazi wa ndani anajifunza kumsikia Mtoto na kumtunza, utu hurejeshwa na kuponywa. Mara nyingi, baada ya tiba, maisha ya Mteja hubadilika sana.

Kwa kweli, huu sio mpango wa ulimwengu wote. Baada ya mashauriano kadhaa, mtaalamu anaunda regimen ya matibabu ya mtu binafsi, kwani kila mmoja wenu ni wa kipekee na shida yake ni tofauti. Walakini, natumaini picha ya jumla imekuwa wazi kidogo.

Nakala hii haikusudiwa kuleta kila mtu kwa tiba. Lakini ikiwa baada ya kuisoma unaelewa kitu juu yako mwenyewe na uko tayari kubadilika - nitafurahi kukuona ofisini kwangu na kukusaidia kuitambua.

Ikiwa una maswali yoyote - andika! Nitajibu kwa furaha.

Ilipendekeza: