MIKONO INAYOHUSIANA

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Mara nyingi maishani tunahisi kuwa hatuwezi kutenda na hatuelewi kwanini? Ni kama kufungwa mikono. Kana kwamba hatuwezi, hatuna nafasi au hatujui nini na jinsi ya kufanya.

Je! Hiyo inahisi kujulikana?

Ni kama kukosa msaada. Ej utgång. Mwisho wa kufa

Mara nyingi ilibidi kuchambua hali kama hizo, na ikawa kwamba kila wakati kuna chaguzi za kuchukua hatua, wakati mwingine sio ngumu sana, mara nyingi ziko juu ya uso.

Kwa nini hatuwaoni, kwa nini inaonekana kwetu kuwa hatuwezi kubadilisha chochote?

Mteja mmoja alitumia sitiari hii: "Ni kama mikono yako imefungwa." Hii inauliza swali halali, wameunganishwa na nani, lini, kwa nini?

Hapa ndipo raha huanza. Inageuka kuwa hizi ni mapungufu yetu wenyewe, mitazamo, sheria, hofu, nk.

Kwa kweli, sisi wenyewe tumejifunga, hatujipe ruhusa ya kutenda.

Je! Hii inatokeaje?

Kuna chaguzi nyingi. Kwa wengine, ahadi ni mkanganyiko; uwajibikaji kwa mtu (kwa wenzi wa ndoa, mke, watoto, wazazi, marafiki, marafiki); kwa mtu anayeweka, iwezekanavyo na haiwezekani; kwa mtu hisia ya hatia; kwa mtu, hofu ya uchokozi wao wenyewe na mapepo mengine, vizuizi vyovyote vya busara kulingana na uzoefu wa zamani.

Inatokea kitu kama hiki, ikiwa katika toleo rahisi zaidi: Kwa mfano, ulipotea msituni, na hakuwa na maji nawe. Umekuwa ukizurura siku nzima na ilionekana kama uko tayari kunywa ndoo nzima ukifika nyumbani. Umepata hisia nyingi zisizofurahi. Waliporudi nyumbani, wakikumbuka wakati wote mbaya, waliamua kuwa hautasumbuliwa tena na kiu. Miaka inapita, na kila wakati unabeba chupa ya maji na wewe, hata wakati unazunguka jiji kubwa, ambapo kuna maduka kwa kila hatua. Hii ni sitiari tu.

Kanuni hiyo hiyo hutumiwa kufanya maamuzi katika nyanja ya kihemko. Nilikasirika wakati sikuonekana bora, na sasa mimi kila wakati "nina sindano", bila kujali kuna wakati, nguvu, au fursa. Nilifungwa wakati nilitoa maoni yangu, na sasa ninaweka kila kitu kwangu.

Sasa fikiria kwa dakika ngapi maamuzi kama haya yangeweza kufanywa katika maisha yote, na ni kiasi gani cha "takataka zisizohitajika" tunabeba nasi.

Mfano ulioandikwa na Nassrat Pezeshkian unaonyesha wazi mifano yangu. Inaitwa Historia ni neno la kuagana. Wacha nikutambulishe kwa hadithi hii nzuri

Hadithi moja ya Uajemi inasimulia juu ya msafiri ambaye, kwa shida sana, alitangatanga kando ya barabara inayoonekana kutokuwa na mwisho. Alikuwa ametundikwa na kila aina ya vitu. Mfuko mzito wa mchanga ulining'inia nyuma yake, kiriba ya maji yenye nene iliyofungwa mwilini mwake, na mikononi mwake alikuwa amebeba jiwe. Jiwe la kusagia la zamani lilining'inia shingoni mwake kwenye kamba ya zamani, iliyokaushwa. Minyororo yenye kutu, ambayo alivuta uzani mzito kando ya barabara ya vumbi, akazunguka miguu yake. Kichwani mwake, akilinganisha, alishika malenge yaliyooza nusu. Kwa kuugua, alisogea hatua kwa hatua mbele, akigongana minyororo, akiomboleza hatma yake ya uchungu na kulalamika juu ya uchovu mwingi.

Katika joto kali la mchana, alikutana na mkulima. "Oh, msafiri aliyechoka, kwa nini ulijipakia na vipande hivi vya miamba?" - aliuliza. "Kwa kweli, ni ujinga," msafiri alijibu, "lakini sijawatambua mpaka sasa." Baada ya kusema haya, alitupa mawe mbali na mara moja akahisi unafuu. Hivi karibuni alikutana na mkulima mwingine: "Niambie, msafiri aliyechoka, kwa nini unateseka na malenge yaliyooza kichwani mwako na kuvuta uzani mzito wa chuma kwenye mnyororo?" Aliuliza. “Nimefurahi sana kwamba umeniletea haya. Sikujua nilikuwa najisumbua na hii. " Akianza minyororo yake, akatupa malenge ndani ya shimoni la barabarani ili ianguke. Na tena nilihisi unafuu. Lakini kadiri alivyozidi kwenda, ndivyo alivyozidi kuteseka. Mkulima mmoja aliyerudi kutoka shambani alimtazama msafiri kwa mshangao: "Loo, msafiri aliyechoka, kwanini umebeba mchanga kwenye gunia nyuma ya mgongo wako, wakati, tazama, kuna mchanga mwingi kwa mbali. Na kwa nini unahitaji ngozi kubwa ya divai na maji - unaweza kufikiria kuwa unapanga kupitia jangwa lote la Kavir. Lakini mto wazi unapita karibu na wewe, ambao utaendelea kuongozana nawe njiani! " - "Asante, mtu mwema, sasa tu nimeona kuwa nimebeba njiani." Kwa maneno haya, msafiri alifungua ngozi ya divai, na maji yaliyooza yakamwagika kwenye mchanga. Akiwa amepoteza mawazo, alisimama na kutazama jua linalozama. Mionzi ya mwisho ya jua ilimtolea mwangaza: ghafla aliona jiwe kubwa la kusagia shingoni mwake na akagundua kuwa kwa sababu yake alikuwa akitembea amejikunyata. Yule msafiri alifunua jiwe la kusagia na kulitupa mtoni kadiri alivyoweza. Akiwa huru kutokana na mizigo iliyomlemea, aliendelea na safari yake jioni ya baridi, akitumaini kupata nyumba ya wageni.

Iko vipi? Je! Sio wazi kabisa?

Watu wote wanapewa fursa sawa, kwa hivyo kwanini wengine wako tayari kutenda na wengine sio? Na kwa nini tunapaswa kubeba maisha yetu yote kuishi, na kutimiza majukumu yake kwa muda mrefu - takataka za kihemko?

Hii ni hofu

Tunakumbuka jinsi matusi, machungu, matusi, machukizo tulivyohisi wakati huo mbaya sana wakati tulijiruhusu kitu na mara moja "tukashuka kutoka mbinguni kwenda duniani." Mwanzoni tulikuwa "tumekatwa mabawa", halafu tena na tena, hadi tukaamua kukaa kimya katika "ngome" yetu na tusishike nje. Je! Ndoto za nchi za mbali ni nini, jambo kuu ni kwamba hakuna mtu anayegusa.

Sitiari za majimbo kama haya ni tofauti: ngome, ganda, mabawa yaliyovunjika, mikono iliyofungwa, na kwa sehemu kubwa ni juu ya jambo moja - hofu. Hofu ya kutoeleweka, kuchekesha, kukataliwa, n.k.

Wacha tuone jinsi hii hufanyika maishani.

Njia rahisi zaidi ya kuona wapi mapungufu yetu ya ndani, ya busara yanatoka ni mfano wa uhusiano wa mzazi na mtoto. Udongo ni mzuri sana kwa kilimo cha aina anuwai ya vizuizi. Wigo wa chaguzi zinazowezekana ni tajiri na anuwai.

Kwa kuwa mtoto hutegemea kabisa wazazi wake na anazingatia maoni yao kabisa, kama "ukweli wa kweli," msingi wa hofu zetu umeundwa hapa. Na kisha, majengo yote ya uzoefu wetu wa maisha tayari yamejengwa kwa mafanikio juu yake.

Lakini msingi ni msingi, na inadhihirisha wazi ujenzi wa uzito fulani, sura, muundo. Ni wazi kwamba huwezi kujenga Notre Dame kwenye msingi wa nyumba ya jopo, sivyo? Kwa hivyo inageuka kuwa mtu ana msingi wa Mnara wa Eiffel, na mtu wa kumwaga, na wakati mwingine ni kwa choo cha barabarani.

Na hapa kuna chaguo moja tu, kuhifadhi vifaa na zana na kuimarisha msingi. Tuna kila kitu kwa hili: akili zetu, hisia zetu, uzoefu wa maisha, ufikiaji wa habari. Lakini unaweza kupata zana, au kuzipata kutoka kwa mtaalamu.

Sikubaliani na wale wanaosema kuwa shida za ndani zinaweza kutatuliwa tu katika ofisi ya mtaalam. Ninaamini katika rasilimali na uwezo wa mtu binafsi. Wahenga walikuwepo kabla ya ujio wa saikolojia. Mara nyingi niliona jinsi ilikuwa ya kutosha mtu kujikwaa juu ya habari muhimu, na pole pole, fundo kwa fundo, shida za ndani zilianza kutulia. Hii, kwa kweli, ndio kura ya wenye nguvu, lakini inawezekana.

Katika ofisi ya mtaalam inageuka haraka kidogo, lakini tu ikiwa mtu "ameiva" kwa hili. Hata hivyo, mafanikio yanategemea utayari wa ndani. Sio bure kwamba wanasema: "Wakati mwanafunzi yuko tayari, mwalimu atakuja", kwa maoni yangu hii ni Lao Tzu, ingawa sina uhakika kwa 100%.

Fasihi, filamu, na, kwa kweli, mawasiliano yanaweza kuwa mwalimu. Mmoja wa wateja wangu aligundua, na ni kweli sana, kwamba unapoanza kujihusisha na kitu, basi mzunguko wa marafiki unabadilika, anwani mpya za riba zinaibuka. Mzunguko wa watu wenye nia moja wanaonekana ambao unaweza kujadili nao mada ya kupendeza. Na katika mzozo, kama unakumbuka, ukweli huzaliwa. Ikiwa hakuna utayari wa ndani, basi kutofaulu kunaweza kutokea katika ofisi ya mwanasaikolojia.

Kwa hivyo, kwa kweli kuimarisha msingi, unaweza kujaribu kufanya shughuli zifuatazo za akili:

• Kwanza, kutilia shaka uwezekano wa kufanya chochote na jaribu kujielezea mwenyewe kuwa hakuna hali zinazoweza kufutwa, kwa njia moja au nyingine, suluhisho linapatikana kila wakati: "Kwa kweli sioni njia ya kutoka sasa, lakini hiyo haina haimaanishi kwamba hakuna."
• Halafu kukusanya habari juu ya jinsi wengine hutatua maswala kama hayo, hii sio mara ya kwanza katika historia. Jaribu kuzingatia chaguzi za kuchukua hatua, jaribu kutambua nini kinaweza kuogopwa: "Ikiwa nitaanza kutenda, ni hatari ……. Vipi???".
• Ifuatayo, jaribu kufikiria picha mbaya zaidi za matokeo ya matendo yako, na uwajaribu kwa uhusiano na ukweli. Je! Ni hatari kweli? Je! Watu wengine ambao huchukua hatua kama hizo kweli wanashindwa? Au mimi ndiye peke yangu ninayeona uwezekano huu wa kuanguka?
• Ikiwa katika mchakato unakumbuka "ambapo miguu yako inakua kutoka", ni nani aliyetisha au "kudukua mzizi" misukumo yako, basi kwa ujumla ni nzuri. Unaweza kujiambia ndani kuwa tayari una nguvu ya kutosha na unaweza kuchukua hatua na uko tayari kuzingatia matokeo.

Kutumia mpango huo huo, mtu anaweza kutathmini sifa zinazohitajika kwa hatua fulani: "Je! Sifa hii imekuzwa vibaya ndani yangu, au kuna hisia kwamba haipo kabisa? Kwa nini? Ilikuwa hapo awali? Je! Nimewahi kuitumia? Je! Uzoefu ulikuwaje? Kwa nini niliamua kuacha sifa hii ndani yangu? Je! Ninahitaji sasa? Je! Niko tayari kuipokea kama kitu kizuri, cha lazima, muhimu? Na kadhalika."

Ikiwa unataka kuanzisha mawasiliano na wewe mwenyewe na kugundua talanta mpya na fursa, basi kila kitu kitafanikiwa. Kwa kweli, sio mara moja, kwa kweli, haitakuwa rahisi. Lakini unastahili kuishi maisha kamili, bila mapungufu ya ndani.