2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Hisia ni hisia za kisaikolojia zilizo wazi zilizoungwa mkono na mazungumzo ya kiakili.
Hivi karibuni, mazungumzo juu ya mbinu fulani ya uangalifu (kwa Kiingereza-mindfulness) yameenea katika tiba ya kisaikolojia ya Magharibi. Kuwa na akili hutumika sana katika duru za elimu na biashara. Wanatumia pia katika matibabu ya kisaikolojia. Wahafidhina wenye wasiwasi wanaona mawazo kama msalaba kati ya Ubudha na mazoezi ya kisaikolojia ya Magharibi ya Magharibi.
Iwe hivyo, athari ya mbinu ya uangalifu ni kubwa. Kupuuza itakuwa, angalau, ubinafsi, kwani katika matibabu ya kisaikolojia inamaanisha kufundisha mtu uwezo wa kujitegemea kukabiliana na hisia na kupata amani ya akili bila ushiriki wa moja kwa moja wa mtaalamu. Kwa sababu hii, kazi ya uangalifu haipendwi na wataalamu wa taaluma ya akili, kwani inamnyima mchambuzi wa kihemko fursa ya kupata pesa kwa vikao virefu na vya kurudia na mteja.
Wataalamu wa saikolojia wanaofahamu, hata hivyo, wanageuza macho yao ya ndani kuwa kiini cha kifungu: "Mpe mtu samaki na atashiba kwa siku moja. Mfundishe mtu kuvua samaki - na atakula chakula maisha yake yote. " Kurekebisha kwa faida ya kazi ya mtu na matokeo ya hali ya juu kwa mteja kunaweza kuleta furaha zaidi kutoka kwa kazi ya mtaalam wa kisaikolojia mwenyewe, na ndio sababu itakuwa sababu ya kupuuza mbinu ya uangalifu.
Kuweka ufahamu kwa maneno rahisi na ya kueleweka, wacha tuone ni nini, nini cha kufanya nayo, na ni faida gani inaweza kumletea mtu.
Kutumia uangalifu kufanya kazi na hisia, ni muhimu kuzingatia kinyume kwanza
Kwa muda mrefu, tiba ya kisaikolojia imekuwa ikitawaliwa na wazo kwamba uchambuzi wa hisia zinazoibuka husababisha uponyaji wa akili. Usaidizi huja wakati mtu anatambua kwanini ana hii au hisia hizo wakati wowote. Mtu husafiri zamani na anaelewa asili ya hisia zake, hutafuta katika kumbukumbu yake kwa wakati ambapo mhemko ulimkamata kwa mara ya kwanza. Ubaya wa kujilimbikizia juu ya uchambuzi ni kwamba mhemko huibuka haraka kuliko tunavyoweza kuunganisha ubongo ili kurekebisha hisia fulani. Shida zinafanyiwa kazi, lakini hazijarekebishwa. Kama matokeo, mtu huyo hawezi kutenda vyema chini ya utitiri wa mhemko. Ana uwezo wa kuzifanya "kwa kuona nyuma" - na ndio, kadiri mtu anavyofanya hivi, ndivyo anavyokuwa karibu kuelewa saikolojia yake. Wakati fulani, mtu aliyefanya kazi hukimbilia ukutani: amefanya kila kitu, lakini hisia zinaendelea kumjia. Ukandamizaji haufanyi kazi, udhibiti haufanyi kazi. Kwa kweli, kuelewa asili ya hali za kihemko haisaidii mtu kuwa na furaha zaidi. Kwa hivyo kuna maana yoyote katika haya yote?
Kuwa na akili kama mbinu ya kushughulika na mhemko inatoa njia tofauti ya kushughulikia majibu ya kihemko ya mtu. Wataalam wa akili huona mhemko kama hisia za mwili ambazo zinajidhihirisha katika sehemu tofauti katika mwili wa mtu. Neuroresearch inasema: ili mhemko ujidhihirishe, ubongo hutoa amri ya kutolewa kwa homoni ndani ya damu ambayo husababisha hisia fulani ndani yetu (furaha, hasira, kuwasha, msisimko, woga, n.k.) Ili kudhibitisha hii, jaribu kumbuka wakati mfupi kwenye kumbukumbu, wakati ulikuwa unapata hisia kali: kwa mfano, msisimko. Nafasi ni kwamba kwa kuzingatia hisia zako za mwili, unaweza kuamua kwa urahisi ni wapi mhemko uliopewa unakaa mwilini mwako.
Mara tu udhihirisho wa kisaikolojia wa homoni unafikia mahali ambapo mtu huanza kuisikia, mazungumzo yote ya busara na ya kina ya kiakili huamilishwa ambayo inaambatana na hali zetu zote za kihemko. Kama tunavyojua kutoka kwa uzoefu wa kibinafsi, mazungumzo ya kiakili wakati kama huo mara chache hutupeleka kwenye kitu kizuri. Kimsingi, kukimbilia kwa mawazo ambayo hutokea kichwani katika hali kama hizo, hutunyima uwezo wa kufanya maamuzi mazuri na kutufanya tuwe na akili timamu. Mazoezi ya busara SI kukana, kukandamiza, au kuchukua nafasi ya majibu ya kisaikolojia ya kihemko, lakini kuitazama kwa utulivu.
Uchunguzi katika uwanja wa onyesho la neva kwamba mwitikio wa kihemko wa mwili wetu haudumu zaidi ya sekunde 90. Kwa hivyo, ikiwa unaweka akili yako lengo la kutazama majibu ya mwili kwa vichocheo fulani, bila kujaribu kushawishi kinachotokea na kukubali kwa utulivu, baada ya muda mhemko huacha kutawala ufahamu wetu. Tunarudi kwa kazi yetu ya kila siku tena, tukiwa na uwezo wa kuzingatia kwa njia ambayo kwa matokeo tunakamilisha kwa raha na matokeo mazuri.
Wacha tuone ni ufahamu gani SIYO. Kwa hivyo, ufahamu ni:
- SI kujidanganya. Badala yake, kujidanganya ni majaribio ya ubongo "kubadilisha" hisia hasi kwa chanya.
-
SI kudhibiti (hatujaribu kuamsha hisia fulani ndani yetu, na hivyo kutojiendesha katika mfumo ambao unatuvunja moyo hata zaidi. Kujaribu kujilazimisha kupata mhemko fulani, sisi kwanza hatujiruhusu kujikubali tulivyo na, kama matokeo, tunazidisha "mgawanyiko" wa mhemko kuwa "mzuri" na "mbaya").
- SI kukandamiza (tunakubali kila hisia ilivyo, bila kujaribu kuizamisha. Tunaona jinsi hisia zinajidhihirisha katika mwili wetu, sio kujaribu kuidhibiti).
- Sio vituko vya kushangaza katika kumbi za akili yako, SI fantasia, SI uthibitisho, SI ndoto tupu. Kwa maana yake ya kimsingi, ufahamu ni njia ya moja kwa moja ya kukaribia kuelewa ukweli kama ilivyo. Hii ni njia rahisi na inayoweza kupatikana kwa afya ya akili kwa kila mtu.
Athari muhimu zaidi ya uponyaji ambayo akili inao ni akili timamu, utulivu, hali ya kuridhika, na ukosefu wa wasiwasi na hasira. Ni uwezo wa kufikiria wazi na wazi, kuona hafla, hali na motisha ya watu kupitia na kupitia
Kuwa na akili hutuleta hapa na sasa, inasaidia kudhibiti umakini, inafundisha umakini na inaongeza nafasi za kufanikiwa.
Kuanza kufanya mazoezi ya akili, unahitaji kuelewa mwenyewe ni nini mahali pa kwanza, kwa sababu hakuna maana ya kufanya mazoezi ambayo hauelewi kabisa.
Ugumu wa kutumia mbinu ya uangalifu wakati wa tiba ni kwamba inazuia kuelewa jukumu la mtaalamu wa kisaikolojia kwa maana ya kitabia. Tunapaswa kufahamu nini tunapofanya mazoezi ya kuzingatia?
Katika ifuatayo, nitazungumzia juu ya matumizi maalum ya uangalifu katika kufanya kazi na mgonjwa na kwa faragha. Kuelewa uangalifu kunahitaji kufikiria wazi na utayari wa kutikisa uelewa uliowekwa wa nyanja ya kihemko ya mtu. Uko tayari?
Ilipendekeza:
Sehemu Ya 1. Jinsi Homoni Na Nyurotransmita Zinazodhibiti Kwa Busara Uchaguzi Wetu, Jinsia Na Mahusiano
"Kardinali wa kijivu ni mtu mashuhuri ambaye hufanya kazi nyuma ya pazia na kawaida huwa hatumii nafasi rasmi na mamlaka kama hayo." Wikipedia Vipengele vichache vya uhusiano wa kibinadamu huibua hisia kali na uzoefu kama ngono na ujinsia.
Jinsi Ya Kutofautisha Busara Na Hatia Isiyo Na Maana (neurotic)
Hatia Ni hisia inayotokea kwa kujibu ukiukaji wa maadili yako mwenyewe au ya kijamii ambayo yameingizwa ndani ya mtu. Ikiwa aibu ni kutokuwepo, basi hatia ni kutofaulu kwa kiwango cha hatua. Hatia, kwa kweli, pia ina kazi nzuri, ninajiona nina hatia ikiwa ninasema uwongo, kwa sababu ya hii ninaweza kuwa mwadilifu zaidi na kujisikia kujiheshimu.
Unawezaje Kubadilisha Tabia Usiyopenda? Njia Ya Busara-ya Kihemko Ya Albert Ellis
Albert Ellis ni mtaalamu wa utambuzi wa Amerika na mwanasaikolojia. Alikuwa mmoja wa wa kwanza kuzungumza juu ya umuhimu wa mchakato wa kufikiri wenye busara katika kurekebisha shida za tabia za wanadamu. Kupitia utafiti wake kama mtaalamu wa saikolojia, Ellis aligundua kuwa shida nyingi za kitabia na kihemko zinatokana na mawazo na mitazamo fulani.
Kusikiliza Kwa Busara Ni Mapenzi Au Hitaji Katika Ulimwengu Wa Kisasa
Akili huingia ndani zaidi na zaidi katika mazingira ya biashara, inakubali michakato yote na inahitaji umakini zaidi kwa yenyewe. Ikiwa angalau mara moja wakati wa mkutano wa kufanya kazi, mkutano wa biashara au mazungumzo ya urafiki tu, umejishika ukifikiria kuwa haujui ni nini kilicho hatarini, basi unapaswa kusoma.
Uchunguzi: Sababu Na Mbinu Za Kushughulikia Mbinu Za Tiba Ya Utambuzi
Je! Ni Matatizo ya Kulazimisha Kuangalia? Dalili kuu kulingana na vigezo vya uchunguzi wa DSM-IV kwa shida hii ni: A. Uwepo wa mawazo ya kupindukia au vitendo vya kupindukia (au vyote viwili) kwa siku nyingi. Uchunguzi unajulikana na:
