2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Barabara inaanguka, haina sauti,
Hana cha kupiga kelele na kuzungumza naye."
V. V. Mayakovsky
Kuna taaluma kama hizo ambapo mtu haitaji kusema chochote muhimu kwa sauti. Vile, unajua, wale walio kimya, husimama kwenye mashine, saga maelezo, vizuri, labda unaweza kuelezea kukasirika kwako kwa sauti, kwa kuchapishwa na "bila kuchapishwa", lakini kwa ujumla, mashine haijali maoni yako, na hata hasira yako. Na kuna taaluma ambazo mtu huwa mara nyingi, kwa kusema, "mbele", anaelezea maoni yake hadharani juu ya tukio hili au tukio hilo, au anafanya kitu cha ubunifu, ambacho, tena, kitaonyeshwa hadharani - anaandika mashairi au nathari., anaandika picha, anaweka maonyesho, kushona, anaendesha blogi ya upishi kwenye Youtube, anaandika hakiki za filamu au vitabu, chagua chaguo lako. Jambo kuu ni kwamba katika taaluma kama hizo kila wakati kuna mchanganyiko wa mambo mawili: hamu (naweza hata kuiita ni hitaji) kutoa maoni yangu au mimi mwenyewe kupitia kazi yangu, na kiwango cha juu cha hatari, kwani, nukuu classic: "Mtu yeyote anaweza kumkosea msanii" … Kwa hivyo, kulinganisha na shughuli za kijeshi kunanijia akilini - labda uko tayari kujitokeza, ukigundua kuwa unajiweka hatarini, au kwa njia zote kujaribu "kukaa nje" nyuma.
Mara moja nitaweka nafasi ambayo nitazungumza juu ya watu ambao wamechagua njia ya kwanza, njia ya ubunifu, kwa uangalifu, sio kwa hamu ya kudhibitisha au kulazimisha kitu kwa mtu, sio kutoka kwa Ego, lakini haswa kwa sababu kuna hitaji la ndani kwake, Simu ya ndani, ningeiita hivyo. Ni muhimu kwa watu hawa kuelezea kile kilicho ndani, sio kwa sababu wanapenda utangazaji sana, lakini kwa sababu kile kinachopita kwao, mtiririko wa habari ya ubunifu, lazima tu ielezwe. Ukimuuliza mtu kama huyo kwanini anaihitaji - kwa mfano, kupaka picha - atakujibu kuwa "hawezi kupaka rangi," na hii ni kweli. Anaweza kutaka kukaa pembeni na asifanye kitu kama hicho, lakini hawezi, kwa sababu kitu ndani yake hakitatulia hadi picha iandikwe, mchezo huo uigizwe, na mashairi yamechapishwa. Kwa misingi hii ni rahisi sana kutofautisha "mwanablogu wa mitindo", ambaye ndani yake mtu aliyejeruhiwa anapiga kelele kwa nguvu zake zote: "Niangalie! Nisikie! Mimi ndiye mjanja zaidi! Ninajua kila kitu bora kuliko mtu yeyote! " kutoka kwa mtu mbunifu kweli ambaye kwa heshima kabisa "ametupwa" ndani kutoka kwa kukata tamaa hadi kufurahi, lakini bado anaenda na kufanya kile ambacho ni muhimu kwake kufanya. Kwa watu ninaowazungumzia, msisitizo siku zote sio juu yao wenyewe, lakini juu ya habari au nguvu inayopitia kwao. Mtu kama huyo anatambua wazi kuwa yeye ni kondaktaji wa kitu kikubwa zaidi kuliko yeye, njia tu ambayo ubunifu hupita kutoka mahali - kutoka kwa cosmos, kutoka Ulimwenguni, kutoka kwa ulimwengu, kutoka mahali hapo juu, kwa kusema, katika jamii ya wanadamu. Vile, unajua, mtafsiri, kutoka "kimungu" hadi "mwanadamu".
Na kwa hivyo "mtu wetu mbunifu" alifanya kile dhamira yake ya ndani ilimwambia afanye, na akashiriki na ulimwengu. Sasa fikiria mara tatu yale atakayolazimika kukabili karibu mara tu baada ya "ulimwengu" kuona uumbaji wake? Hiyo ni kweli, na kukosolewa. Pamoja na kutokuelewana, kukataliwa na kushuka kwa thamani. Kwa kuongezea, ukosoaji pia unaweza kutoka kwa watu wa karibu, na yeye hajui kabisa, ambaye anajali sana juu ya "kwamba mtu amekosea kwenye mtandao." Swali langu kwa nakala hii litakuwa yafuatayo - ni msukumo gani wa ndani unawafanya watu ambao wanatafuta kukosoa wengine? Kwa nini wanaihitaji na inawapa nini?
Tafakari yangu iliniongoza kwa sababu tatu, ambazo zitaainishwa hapa chini.
1. Chaguo moja: "Una makosa hapa na kwa ujumla unaniudhi."
Kwa mfano, wacha tuchukue nakala iliyoandikwa, au hadithi, au tu chapisho kwenye mitandao ya kijamii. Haijalishi anazungumza juu ya nini: jinsi ya kutengeneza safu za kabichi wavivu, jinsi mwandishi wa makala hiyo amekuwa akiishi kwenye yacht kwa miaka mitano, juu ya kutafakari, juu ya uzoefu wa kibinafsi, kila kitu kitafanya. Msomaji wetu muhimu huanza kusoma, na kisha kitu kinamuumiza. Labda koma haipo, au, la hasha, kuna makosa ya tahajia, au hupendi tu jinsi mwandishi wa kifungu hicho anaijenga, au - umakini! - nakala hiyo ni ndefu sana, kugusa moja kwenye skrini ya simu haitembei. Hasira huchemka ndani ya msomaji, na mara moja anatoa maoni, akielezea kutoridhika kwake, anamshtaki mwandishi wa kutokujua kusoma na kuandika, kutokuona mbele, ujinga, ujinga wa mada au ujinga, kwa sababu msomaji hana wakati wa kusoma kitu kilicho na aya zaidi ya tatu, kwa sababu bado lazima amkosoe mtu! Maneno ya ufafanuzi "Nakala ni ndefu sana, sina wakati wa kuisoma" ndio ninayopenda sana. Hakuna wakati wa kumaliza kusoma, lakini kuandika maoni kwamba hakuna wakati, kuna wakati? Ya kupendeza! Unaweza pia kubadilisha mara moja utu wa mwandishi ambaye alithubutu "kusema" kitu hapo, kwa sababu kuna mahitaji yote ya hii: nakala juu ya pombe / ushoga / mapenzi yasiyofurahi? Kweli, hapa sio wazo kwamba mwandishi ni mlevi, shoga, hana furaha katika mapenzi! Ni dhahiri!
Kwa wakati huu, ni lazima isisitizwe kuwa msomaji hakumaliza kusoma maandishi ya nakala hiyo au chapisho, na ni nini haswa mwandishi alisema / alitaka kusema, hajui, na ndio sababu msomaji alianza kusoma kabisa ! Kusoma, kama hivyo, hakuhusiani nayo, ndiyo sababu nilisema mwanzoni kabisa kuwa mada ya kifungu hicho sio muhimu, ni motisha ya msomaji kupata kitu ambacho kitakuwa (kuelekea nini) rahisi kwake kuunganisha uzembe wake wa ndani. Hii ndio hali, unajua, kwenda nje na kumpiga mtu usoni kwa sababu tu ana buti nyeusi. Au kahawia. Au njano. Au sneakers, kwa ujumla!
Watu kama hao wanaishi na uchokozi wa ndani wa kila wakati, wakificha katika kesi hizo wakati wanashughulika na mtu aliye na nguvu zaidi yao au mwenye hadhi ya hali ya juu, na kuiruhusu ikiwa, kwa maoni ya mtu huyo, "hakuna kitakachompata" kwa hilo. Hii ni sawa na kumpigia kelele mtoto, akijua kuwa hataweza kujibu, kumpiga teke mbwa aliyepotea barabarani, kwa sababu hataweza kupigana, kumchukia bibi kwenye basi la gari. - kwa sababu hiyo hiyo. Napenda kuiita "ugonjwa mdogo wa mtu." Mahali fulani ndani kuna hisia kwamba ninastahili zaidi, bora, na kila mtu ananikosea na kunifuta kutoka kwenye tundu, na tusi hili hula kutoka ndani sana hivi kwamba kwa kitanzi au kwenye wavuti, kukosoa. "Baada ya yote, ninastahili," kama wanasema. Ikiwa tunaangalia hamu ya "kukosoa" kutoka kwa mtazamo wa kufundisha, katika kesi hii ningemwuliza mtu huyo afikirie juu ya nini haswa hakimfai sana katika maisha yake mwenyewe kwamba haoni njia nyingine ila kushambulia - katika kesi hii kwa maneno - mtu yeyote ambaye anapata njia yake. Ni nini - hofu, kiburi, kutostahiki?
2. Chaguo la pili: "Ninajua zaidi ni jinsi gani unadiriki kunipinga."
Jamii hii ya watu wanaosoma nakala / chapisho, lakini hawakubaliani na maoni ya mwandishi, kwa sababu fulani. Sababu pia sio muhimu sana, kwa kweli - labda mwandishi anaandika juu ya sanaa, lakini msomaji alisikiliza kozi kadhaa za mihadhara juu ya historia ya sanaa, na hakuna chochote ambacho mwandishi aliandika juu yake hakikusemwa katika kozi hizi za mihadhara. Hapana, hapana, sio kweli kabisa kukubali wazo kwamba labda mwandishi anaelewa zaidi katika sanaa kuliko yule aliyesoma kozi ya mihadhara, kwa sababu basi hii itamaanisha kuwa kozi ya mihadhara ilisikilizwa bure, na kwa ukweli kwake pia ilibidi nilipe! Au mwandishi anaandika juu ya dawa, juu ya mafanikio ya hivi karibuni, na msomaji alisoma katika chuo kikuu cha matibabu miaka 30 iliyopita, na "hawakuambiwa hivyo." Au nakala juu ya sarufi ya kisasa ya lugha ya Kiingereza, iliyoandikwa na wanaoishi kwa lugha mbili katika mazingira ya Kiingereza, na msomaji angependa sana kuzungumza Kiingereza vizuri, lakini ana kitabu cha kiada tu "English for Humanities. Toleo la 1976”, na shuleni alifundishwa kusema kitu kama" Zys kutoka mezani ", ambayo anajivunia sana. Kwa kweli, hawezi kuruhusu "sehemu ya kwanza kwenye mtandao" kumshawishi kwamba swali "Jinsi ya kufika kwenye maktaba?" haiwezekani kujibu na kifungu "Zys kutoka e meza"! Msomaji, ni wazi, anajua zaidi, alienda shule! Ndio, juu ya kifungu hiki, labda kujistahi kwake kumejengwa, na wewe hapa umwonyeshe "ukweli mbadala"! Hii haiwezi kuwa, "kwa sababu haiwezi kuwa" - kumbuka classic? Ni nini hapa - tena, Ego, kubadilika kwa kufikiria, kutowezekana hata "kukubali" maoni ya mtu mwingine, hatutaki hata kuisikia, kwa sababu inaibuka mara moja kwenye koo zetu. Uhafidhina ni kila kitu chetu, ikiwa artichoke haiuzwa katika duka letu la jumla, basi hazipo, kipindi. Wasomaji kama hao, mara nyingi, wanahitaji ushahidi wa maandishi / kisayansi, viungo kwa vyanzo, wanavutiwa ikiwa mwandishi ana elimu maalum ili azungumze juu ya kile anachokiongea na kwa ujumla ang'ang'ania mkono unaitwa: "Wewe ni mchanga, hapa ishi na yangu, utapata. " Jinsi, huna tuzo za serikali katika fasihi na unajiruhusu kuandika hadithi kadhaa hapo? Haikusikika kwa dhulma, bwana wangu mpendwa, haikusikika! Jambo la kuchekesha katika kesi hii ni kwamba watu ambao wanaelewa kweli somo na kusoma nakala / chapisho wanaweza kupata kuwa muhimu kutoka kwa mtazamo wa "kutazama kutoka pembe tofauti", na hawatatoa maoni juu ya chochote. Kwa nini? Baada ya yote, mwandishi mwenyewe hakufanya chochote kibaya nao, na maoni, kama jamaa yangu wa karibu anasema, "ni karibu kama kasisi - kila mtu amepata."
3. Chaguo la tatu. "Tafadhali usiongee vizuri."
Hapa nitarudi kwa dhana za "ubunifu", "kujieleza mwenyewe" na kwa Mayakovsky. Kuna hadithi kama hiyo ya watoto. Watoto wanakaa kwenye sanduku la mchanga na kuzungumza juu ya kile wazazi wao walimpa kila mmoja wao kwa likizo. Masha anajivunia kuwa alipewa mavazi, Kolya na reli ya kuchezea, Seryozha na helikopta inayodhibitiwa kijijini. Inapofika zamu ya Viti, anainuka na kusema: “Na mimi … Na kwa ajili yangu … Na kwa ajili yangu …. Sasa nitakupa yote! " na hukimbia kwa machozi. Kweli, hawakumpa chochote, na hakuna cha kusema, tusi tu lilibaki.
Kulingana na uchunguzi wangu, kama "esotericism ya vitendo", watu ambao walijiruhusu kujieleza kupitia hii au hiyo ubunifu - na kuna chaguzi nyingi, kwa kweli, hakuna mtu aliyesema kuwa ubunifu ni "msanii, muigizaji, densi", unaweza, kwa mfano, kuandaa sahani mpya kila siku, au kupanda maua ya kawaida kwenye windowsill - wanafurahi zaidi na utulivu katika maisha yao. Kwa kuongezea, nina hakika kwamba ikiwa watu wengi wangejiruhusu kujieleza kupitia ubunifu, basi kutakuwa na kukubalika zaidi - wao wenyewe na wale walio karibu, na maelewano ya ndani daima husababisha maelewano ya nje, kwa sababu kile kilichotoka kwako, na kitarudi kwako.
Ruhusu Muumba wako wa ndani kudhihirisha na wewe mwenyewe utahisi mabadiliko katika maisha yako.
Kama Krishna alisema, "fikiria juu yake,"
Wako, #anyafincham
Ilipendekeza:
Wakati Kutokuwa Na Uhakika Kunakuwa Vizuri
Wateja wangu wengi wamekuwa wakiwasiliana na wanaume kwa muda mrefu kwenye wavuti na wanasema kwamba inakuja wakati ambapo wanahisi ni raha zaidi kwao kutokua. Kwa sababu njia ya kila kitu kinachotokea sasa ni wazi na inafahamika, lakini katika maisha halisi ana hatari ya kutompenda mwanamume, na labda yeye ni yeye.
Liz Burbo: Mtu Hawezi Kupata Vizuri Bila Kujisamehe Mwenyewe
Ninataka kurudia kwamba mtu hawezi kupata afya bila kujisamehe mwenyewe. Hatua hii ya kimsingi inafungua uwezekano wa kubadilisha sio upendo wetu tu kwa sisi wenyewe, bali pia moyo na damu katika mwili wetu. Damu hii mpya, iliyojazwa na nguvu ya upendo mpya, itaosha mwili wote, kama zeri ya miujiza, na kuponya seli zote zilizo njiani.
Maswali 26 Ya Kukusaidia Kujitambua Vizuri
Katika mchakato wa maisha, tunapambana na kishawishi cha kujitambua vizuri na hofu kwamba kwa maarifa haya tutalazimika kuendelea. Mara ya kwanza swali ni "mimi ni nani?" tunajiuliza kwa umakini katika ujana. Na kwa uasi wote wa kipindi cha mpito, tunaitikia.
Kuhusu Huruma. Jinsi Ya Kumhurumia Vizuri Mtu Aliyekasirika
Mimi, kama kila mmoja wetu, wakati mwingine hukasirika sana katika hafla anuwai. Wakati mwingine sababu ni wazi na dhahiri kwa wengine. Na wakati mwingine ilikusanywa tu, kama wanasema. Na mimi, katika hali ya shida ya kihemko, kwanza kabisa nataka jambo rahisi sana - huruma.
Jinsi Ya Kuwasiliana Na Watu Ambao Hawafanyi Vizuri
Ugumu wa maisha hasira. Angalau wanapaswa - dini nyingi na itikadi zinaripoti hii. Inaaminika kwamba mtu, akipata shida fulani, hua, hupokea maarifa muhimu na anakuwa "bora". Walakini, kuna watu ambao hukaa juu ya uzoefu wao: huwa hawana furaha kila wakati, hawana furaha na huzuni, kila kitu ni mbaya katika maisha yao, na hata ikiwa ni nzuri, basi hii ni kutokuelewana tu na itakuwa mbaya zaidi.
