Kuishi Hasara Na Mafarakano

Orodha ya maudhui:

Video: Kuishi Hasara Na Mafarakano

Video: Kuishi Hasara Na Mafarakano
Video: MITIMINGI # 395 WIVU NI HATUA YA KWANZA KUKUPELEKEA KWENYE KIFO 2024, Aprili
Kuishi Hasara Na Mafarakano
Kuishi Hasara Na Mafarakano
Anonim

Ninakuacha uende kwa upepo wote wanne..

Kutoka kwa nyota zilileta wimbo wa kaskazini-mashariki wa kuagana

Kuruka, rafiki yangu, njia yako iwe mkali Magharibi, mashariki, kaskazini na kusini

L. Chebotareva "Mapenzi ya Upepo Nne"

Je! Maisha yanawezekana bila kutengana na kupoteza? Tunaweza kuota kwamba ilikuwa hivyo, lakini hakuna hatima moja ya mwanadamu ambayo ingeweza kupitisha hasara. Maisha yetu yote yamejaa sehemu - kubwa na ndogo

Katika utoto, tunajifunza kuachana na wazazi wetu kwa wakati wa chekechea au shule, baadaye tunajifunza kwenda mbali na kujenga maisha yetu ya kujitegemea. Mbali na utengano huu wa asili, kujitenga ni ghafla, kuumiza na kuumiza - kama vile kutengana, talaka, kifo.

Kugawanyika kwa sababu ya kifo au kuvunjika kwa mahusiano kunaleta maumivu na kumvuta mtu kwa swali la maana ya tukio hili kwa hatima. Mtu anakabiliwa na swali la jinsi ya kuishi na hasara, jinsi ya kuendelea na maisha yake kwa sasa, na jinsi ya kuendelea kutazamia siku zijazo na matumaini. Katika hali nyingi, psyche inaweza kupona kutoka kwa upotezaji, kama vile ngozi inaweza kupona kutoka kwa kata. Lakini wakati mwingine, hasara inakuwa kiwewe ambacho kinahitaji uponyaji.

"Kiwewe ni uzoefu wowote ambao unasababisha mateso ya akili au wasiwasi" D. Kalshed

Kuna sababu kadhaa kwa nini psyche inaweza kukabiliwa na vizuizi vya kupona kutoka kwa upotezaji.

- Nguvu ya ndani ya mtu wakati wa kupoteza, au kile kinachoitwa upinzani wa mafadhaiko.

- Ujumbe

- Uzoefu wa hasara za awali

- Muundo wa psyche

Kuna hekima ya Wabudhi inayosema: ikiwa yai limevunjwa kwa nguvu kutoka nje, maisha huisha; ikiwa yai limevunjwa kwa nguvu kutoka ndani, maisha huanza.

Mazingira au majukumu ya maisha ya nje yanaweza kuvamia psyche, ambayo inajaribu kukabiliana na kiwewe. Mazingira yanaweza kuhitaji "sio kukata tamaa, shikilia, acha kulia, endelea kuishi"

Athari za wengine mara nyingi ni mapema. Kutoka kwa nia nzuri, mama aliyepoteza mtoto anaambiwa: "Hautazaa chochote kingine", mke ambaye amepoteza au anapitia talaka kwa uchungu anaambiwa "utapata mwingine." Ujumbe huu unatambuliwa kama uvamizi ambao huvunja maisha dhaifu ndani ya yai, cocoon ambayo mtu anahitaji ili kuanza maisha mapya.

Kazi katika kushughulikia msiba:

- kuishi hisia zinazosababishwa na kupoteza: hasira - kuelekea wewe mwenyewe, kuelekea mwingine kwa kuondoka, hasira kwa Mungu, hatima au watu wengine; hisia za hatia, kuchanganyikiwa, na wengine.

- fanya kazi ya kuelewa mahali mtu anakaa na kuelewa ni nani au ni nini kinachoweza kuchukua nafasi hii katika maisha na roho ya mtu.

- Pata maana ya kupoteza. Je! Hii ilimaanisha nini katika hatima, hasara ilileta nini, ni maisha gani mapya yanaweza kuanza baada ya kupata hasara.

Wakati mwingine, rasilimali watu haitoshi kukabiliana na tukio lenye kiwewe. Kisha msaada wa mwanasaikolojia unaweza kuhitajika.

Ishara zinazoonekana kuwa hasara imekuwa jeraha:

- unyogovu wa muda mrefu (ukosefu wa tamaa, hamu ya kula, hamu ya siku zijazo, usumbufu wa kulala, tabia ya kuvuruga, kuzorota kwa uhusiano mwingine muhimu)

- athari za somatic - kuzidisha kwa magonjwa sugu, kupoteza unyeti.

Kuuliza swali la nini inamaanisha "kutokuachilia" au "sio kuishi" kugawanyika, kupoteza, vigezo vifuatavyo vinaweza kutofautishwa:

- Upotoshaji wa hisia za wakati, kana kwamba zamani imechorwa rangi angavu kuliko ya sasa.

Kurudi mara kwa mara kwa mawazo kwa zamani, jaribio la kupata siku hiyo, saa, dakika, ambayo itawezekana kurudi na kusahihisha kile kilichotokea.

- kucheza kichwani maswali "kwanini mimi?" "kwa nini"

- Hisia za hatia, hasira inayotokea katika maisha ya kila siku na kusababisha athari za uharibifu (mlipuko wa ghadhabu isiyoweza kudhibitiwa, uchokozi unaoelekezwa kwako)

- Ukosefu wa mawasiliano na ukweli. Ambayo inamaanisha kutoweza kupenda au kufahamu uhusiano uliopo tena, na vile vile mtazamo wa hafla za sasa kupitia prism ya zamani.

Kwa mfano, mama aliyempoteza binti yake miaka mingi iliyopita anaweza kusema kuwa anamdhibiti mwanawe kupita kiasi, hairuhusu kucheza michezo, kuwa hai na kujihatarisha. Hofu ya kupoteza humfukuza sana hivi kwamba inamzuia mama asione mwanawe - akifanya kazi na anacheza. Kwa hivyo, kujilinda kupita kiasi kunaweza kuashiria upotezaji ambao haujaishi.

Freud, katika nakala yake "Huzuni na Unyogovu", anazungumza juu ya huzuni kama mzigo wa huzuni, ambayo ni majibu ya uchungu wa kupoteza. Anasema: "Kwa huzuni, ulimwengu umekuwa masikini na tupu, kwa huzuni -" mimi "yenyewe. Kwa hivyo, jukumu la kazi ya huzuni ni kurudisha Nafsi yako, kwani hakuna mtu anayeweza kulipia hasara katika ulimwengu wa nje.. Ni kawaida kuwa na huzuni na huzuni kwa kufiwa na mpendwa. Ni sawa kukasirika na kutokubaliana na hasara.

Shida huibuka wakati utu wenyewe, ambao umepoteza sehemu yake, unahisiwa kuwa tupu na tambarare. Hisia ya kupoteza mwenyewe husababisha jaribio la kurudisha "mimi" kupitia kurudi zamani, wakati kiwewe kigawanya ulimwengu kuwa "kabla na baada ya tukio". Kiwewe hugawanya "mimi", huigawanya ndani ya psyche na mwili. Baadhi ya mhemko hubaki zamani, na kwa uzi huunganisha mtu na hafla za muda mrefu.

Unaweza kurejesha uadilifu wa "I" wako kwa msaada wa mtaalamu wa saikolojia, anayefanya kazi katika kikundi. Kwa nini kikundi ni muhimu?

1. Kufanya kazi na hisia ya upweke. Hutaelewa hii mpaka ujionee mwenyewe

Ikiwa mazingira hayana maneno au uvumilivu kusaidia kukabiliana na hasara, inakuwa mgeni na baridi. Mazingira yasiyo ya kuunga mkono yanapinga, yanashambulia hisia. Kikundi pia kinatoa fursa ya kushiriki hisia zako na wengine, kueleweka na kusikilizwa. Kikundi kinatoa hisia kwamba mtu huyo ana haki ya hisia zao, iwe ni vipi.

2. Uzoefu tofauti wa msaada na maoni.

Kila mtu ni wa kipekee, kila mtu ana njia yake ya kufikiria, kuongea, kusaidia, kufanya kazi katika kikundi, tunaweza kupanua athari zetu na kutafuta njia mpya za kujibu hafla za maisha. Njia zaidi tunazoweza kujibu, tunalindwa zaidi kutokana na kiwewe.

3. Kikundi ni nafasi iliyolindwa ambamo unaweza kuwa mwenyewe na kusimulia hadithi yako katika mazingira ya siri.

Unawezaje kujisaidia kukabiliana na visa vya kiwewe?

- Kubali hisia zinazojitokeza baada ya kupoteza. Kutoka kwa watu wanaotembelea vikundi vyangu, bado nasikia majaribio ya kuomba msamaha kwa uzoefu wao na machozi "Ninalia sana, ninahitaji kutulia na kuendelea, lakini siwezi." Ni sawa kuhuzunika na kuomboleza yaliyopita. Kuomboleza ni mchakato wa asili ambao watu hupitia baada ya kupoteza.

- Tambua mahitaji ya mwili na utosheleze. Kwanza kabisa, lazima tukumbuke kuwa hisia zetu zinaishi mwilini, kuna athari ya kisaikolojia kwa mafadhaiko na sababu za kisaikolojia za kuhisi unyogovu - kama vile mabadiliko ya viwango vya homoni wakati wa mafadhaiko, ambayo yanaonyeshwa kwa kupungua kwa hamu ya kula, usumbufu wa kulala. Watu wengine huripoti kwamba "hawasikii chochote". Ni muhimu kuendelea kutafuta jibu kwa swali la nini itakuwa nzuri, nzuri kwa mwili. Njia zozote za kupona zitasaidia - kutembea, bafuni ya joto, chakula unachopenda.

- Tambua kutowezekana kwa zamani. Hatuwezi kurudi nyuma kwa wakati na kuibadilisha. Tunaweza tu kujiadhibu kwa kile tulichofanya, au kukubali ukweli kwamba tulifanya kila tuwezalo. Katika kila wakati wa maisha, tunatenda kwa ukomo wa uwezo wetu. Ikiwa hatukufanya kitu, basi hatukuwa na ujuzi wa kutosha au uwezo.

Ruhusu kufurahiya maisha tena. Inazuia raha, kama sheria, hatia na hasira ya fahamu. Hii inaweza kuonyeshwa kwa maneno yafuatayo: "Nilikosea, ambayo inamaanisha sistahili kuwa na furaha" "Niliokoka, lakini hakuishi, ambayo inamaanisha lazima niomboleze kwa maisha yangu yote" "Alikosea mimi kwa kuniacha peke yangu, ajue jinsi alivyofanya vibaya ". Kupitia hisia za hatia au hasira inamaanisha kuzishiriki na mtu muhimu au kuzielezea kwa ubunifu.

- Tambua maana ya upotezaji wa roho. Inamaanisha kuelewa mabadiliko yaliyotokea ndani na kuyatambua kama sehemu ya kukua na kukua. Jijue mtu mpya, tambua nguvu na udhaifu.

- Kuweka upendo moyoni, huku ukiachilia mbali mtu huyo. Kuweka upendo moyoni mwako kunamaanisha kurudisha uadilifu wako na kujiruhusu kuelekeza upendo kwa watu wengine, kwako mwenyewe na kwa kazi mpya za maisha.

Kwa kuongezea, kuwa na maana, inamaanisha kukubali yaliyopita kama ilivyokuwa kwa kweli, na sio vile tungependa kuiona.

Kuachilia haimaanishi kusahau au kuwa wasiojali. Kuiacha inamaanisha kuiacha zamani, kuiacha kwenye kumbukumbu yako na kufanya hafla hiyo kuwa sehemu ya historia yako, na sio zawadi ya kuvutia.

"Zamani ni hadithi ambayo tunajiambia sisi wenyewe." Hii ni nukuu kutoka kwa sinema "Yeye." Baada ya kupata hasara, ni muhimu kuisimulia hadithi hii na kuiacha, kuanza kuandika hadithi mpya ya sasa yetu.

Fasihi:

Z. Freud "Huzuni na Unyogovu"

D. Kalshed "Ulimwengu wa ndani wa kiwewe"

P. Levin “Uamsho wa Tiger. Kuponya kiwewe"

E. Kubler-Ross "Juu ya Kifo na Kufa"

F. E. Vasilyuk "Kuishi huzuni"

Ilipendekeza: