Mwangaza Usioweza Kuvumilika Wa Kuwa Mpenzi

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Nilikuwa nikitafuta kielelezo kwenye mtandao kwa nakala kuhusu mama mzuri. Na nikajikwaa. Nilipata hii infographic ili kujua kwamba labda ningeshiriki mshangao wangu na wewe

Jambo la kwanza nililogundua ni mahitaji ya chini kwa mabibi. Kwa idadi, bibi ana karibu nusu ya majukumu ya mama. Na kwa suala la ubora, ni rahisi kufikiria kuliko ya mke. Hakika, sura nzuri sio shida sasa. Ni muhimu kuwa na bahati mbaya sana na maumbile na mtunza nywele, ili msichana wa kisasa awe na muonekano ambao sio mzuri. Uonekano kamili hauhitajiki. Huna haja hata ya kupendeza. Nzuri tu. Na ni kweli, mabibi wengi hawaonyeshi sifa bora za kuonekana. "Kupendeza" ni ya kutosha kwa umri wowote kwa kuonekana kwa bibi yoyote. Na wakati mwingine hii sio lazima ikiwa yeye ni mzuri.

Kulingana na rafiki yangu mzuri ambaye alifanya kazi katika tasnia ya burudani, rufaa ya ngono ni ustadi ambao unaweza kujifunza katika wiki mbili. Ninamwamini. Niliona matokeo ya kazi yake. Baada ya wiki mbili za mafunzo, wadi zake - wasichana wenye busara wa muonekano wa kawaida "mzuri" walianza kutoa mvuto wa kijinsia wa digrii 360. Umevaa!

Kweli, hali ya kawaida inaweza kuigwa. Waliniambia. Sikuiangalia mwenyewe, hapana, hapana.

Mshangao wangu ulikuja mahali ambapo mahitaji ya kinyume kabisa yanatumika kwa mke wangu. Ni wazi, uaminifu, unaothaminiwa sana na wale waliohojiwa, unaeleweka kama kinyume cha rufaa ya ngono. Hali hiyo inapaswa kubadilishwa kabisa kuwa uchumi, "lazima ufikirie juu ya nyumba, juu ya nyumba!" (NA). Kweli, akili katika mila yetu daima imekuwa kinyume cha uzuri. "Nywele ndefu - akili fupi" - hii ni "hekima ya watu" sio juu ya wanawake kwa jumla. Hii ni wazi juu ya wanawake walio na nywele nzuri ndefu.

Inafurahisha, uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke karibu kila wakati huanza kama uhusiano wa mpenzi. Hiyo ni, yeye ni mzuri, mrembo na ana kiu ya kujifurahisha. Lakini ikiwa ghafla, katika mchakato wa kukuza uhusiano, wenzi hao wanaamua kuoa, lazima aache haya yote haraka. Wakati wake unapaswa kuchukuliwa na kaya, borscht, mashati, hiyo ni yote, ili awe na shughuli za kutosha kufikiria juu ya ngono na asiwe na wakati wa kufikiria juu ya muonekano wake. Kuchukuliwa pamoja, hii inaunda mahitaji ya lazima ya uaminifu. Na, kwa kweli, mwanamke kama huyo lazima awe na akili ya kutosha kuelewa kwamba mtu ambaye ilikuwa muhimu na muhimu kwake "hali ya kupendeza, kuvutia ngono, kuonekana" atapata bibi. Na usipinge.

Hii inatupa picha ya kuchekesha. Mke na bibi hawapindani sana hivi kwamba inaonekana kwamba katika akili za raia haiwezi kuwa mtu yule yule kabisa. Kwa kuongezea, dhana hizi haziingiliani ama kwa wanaume au wanawake. Kuna hadithi nyingi juu ya jinsi msichana mchanga mwenye moyo mkunjufu, hodari, mzuri, akipata hadhi ya mke, anakuwa mtu mwepesi kwenye jiko karibu siku inayofuata baada ya harusi. Na hii sio kwa sababu alibadilika ghafla - mtu anaweza kubadilika sana tu ikiwa kuna shida ya akili. Hii ni kwa sababu sasa unahitaji kucheza jukumu linalotarajiwa. Na jukumu hili, kama ilivyotokea, halilazimishi uzuri au ujinsia. Tu kwa uaminifu na ustawi.

Kwa upande mmoja, inaonekana kama kitendawili. Mwanamume anaanza kuchumbiana na mwanamke, akiongozwa na ujinsia, anaendelea kungojea ujinsia huu katika ndoa, lakini, kwa upande mwingine, anaiondoa kabisa katika matarajio yake yaliyotangazwa kutoka kwa mkewe. Lakini ikiwa tunaangalia jukumu la mama, kitendawili hiki huacha kuwa kitendawili.

Kutoka kwa mama, kulingana na picha yetu, mengi yanahitajika. Kujali, kiuchumi, smart, anajua jinsi ya kupinga shida, anajua jinsi ya kuhurumia. Kwa hivyo, ikiwa hakukuwa na bahati mbaya kwa "mke" na "bibi", basi kuna bahati mbaya mbili. Kaya na mwenye busara - hii ndio inayounganisha mke na mama. Hii haizuii uaminifu (kwa sababu tulisahau juu ya hali ya kupendeza na rufaa ya ngono hata katika hatua ya mke), na zaidi ya hayo, ni wapi mwanamke anayejali ambaye anaelewa na kupinga shida kila siku kwa sura na mawazo juu ya wanaume? Hiyo ni, jukumu la mke hukaribiwa sio kutoka kwa bibi, lakini kutoka kwa mama. Mke ni mama akiondoa chaguzi za uzazi ambazo ni za hiari kwa mtu mzima.

Jambo baya zaidi juu ya haya yote ni kwamba mahitaji ya mwanamume na mwanamke, ambao walikuwa mwanzoni mwa uhusiano, hayapotei popote. Mwanamume bado anataka kupata hisia za kupendeza na za kufurahisha karibu na mwanamke. Mwanamke bado anataka uthibitisho wa kuamka wa mvuto wake wa kijinsia karibu na mwanamume. Na ikiwa familia ni mahali ambapo yote haya yanakatazwa ghafla (hapana, sisi, kwa kweli, watu wa kisasa, na tunavumilia ukweli kwamba basi "atambusu mtoto na midomo hii" (c), lakini bado, hata hivyo !), basi mahitaji haya hukandamizwa na kubaki hayaridhiki, na kusababisha kuwasha, kupungua kwa kiwango cha maisha, mahusiano, na afya. Au umeridhika nje ya familia. Au katika familia, lakini sio kwa njia ya moja kwa moja na yenye afya, lakini kwa fomu "iliyopotoka" - kwa njia ya kudhibiti, wivu, ikijumuisha watoto katika pembetatu (zaidi juu ya hii wakati mwingine, lakini hii hufanyika mara nyingi hata kwenda kwa Google hauitaji kujua)

Ni wazi kwamba kura hizi na picha kwa namna fulani ni kama kidogo sio juu yetu, werevu, wasomaji mzuri na "juu ya yote haya." Walakini matarajio ya jamii yanaathiri kabisa maisha yetu na muundo wa majukumu yetu. Kwa hivyo, matarajio haya lazima yajulikane na kuzingatiwa. Hasa wakati, baada ya kumalizika kwa harusi, mwanamke kwa namna fulani ghafla anaanza kutaka kumpiga paji la uso la mpishi wa mume mchanga, ambaye amekuja na kukumbatiana kutoka nyuma. Au mtu ghafla anaanza kukasirishwa na lipstick nyekundu na badala yake anaanza kuvutia borscht nyekundu tu. Kwa ujumla, ikiwa mwanamke baada ya harusi atakuwa mama wa mwanamume, basi hapa ndio mahali ambapo wote wawili wanapaswa kurudi nyuma na kutafuta kile wamepoteza kwa sababu ya matarajio ya fahamu ya wale wote waliohojiwa na VTsIOM mnamo 2010.