Utambulisho Wa Wanawake. Mgogoro Na Ushindani Na Mama

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ni ukweli unaojulikana kuwa umri wa kisaikolojia wa mtu hauhusiani sana na data yake ya pasipoti. Hatuwezi kuwa wazee kuliko miaka yetu ya zamani, lakini ni mchanga - mara nyingi hufanyika, kulingana na jinsi mchakato wa kukua kwetu ulivyoendelea. Majeraha ya maendeleo, kama kiwewe chochote, ni hafla ambazo hazijapata uzoefu wa akili yetu, ambayo inamaanisha kuwa hazijaingizwa na hazijageuka kuwa uzoefu. Wakati hakuna uzoefu wa kufaulu kupita umri uliopangwa au shida zingine, sehemu fulani ya psyche imewekwa katika hatua hii na inaendelea kufanya kazi katika kiwango hiki. Na sio muhimu sana ni miaka ngapi mtu ameishi.

Kuna watu ambao ni watoto wachanga. Watu wazima wanaweza kufanikiwa kwa jambo fulani, lakini katika uhusiano wowote wa karibu, mifumo yao ya tabia ni madai ya mtoto mchanga kwa mama. Ukali wa kutosha kwa mwingine, egocentrism, kutoweza kuhurumia na kugundua mahitaji ya mwenzi, malengo, milipuko ya ghadhabu isiyoweza kudhibitiwa katika hali zozote ambazo hakufurahishwa. Hizi ni njia za kuwasiliana na ulimwengu wa mtu wa umri mdogo sana. Hapa hatuzungumzii juu ya udhihirisho wa hali katika mawasiliano, lakini juu ya tabia za kudumu, mifumo thabiti. Hawa ni watu ambao psyche yao imewekwa sehemu katika ukuaji wa watoto wachanga. Wanakabiliwa na ulevi wa aina yoyote, kwani kila wakati wanahisi ukosefu wa uhusiano wa upendeleo. Huu ni mfano wazi, na kila mmoja wetu labda anajua watoto kadhaa kama hao.

Lakini kifungu hicho kinahusu kitu kingine. Ndani yake, nataka kuzingatia awamu mbili za ukuzaji ambapo msichana analazimika kukabiliwa na hali kama vile kushindana na mama yake mwenyewe. Kwa nini zinahitajika, ni vipi zinaendelea, na ni nini kinatokea katika maisha ya mwanamke mzima wakati maendeleo yamewekwa katika awamu hizi

Hatua ya kwanza muhimu katika malezi ya kitambulisho cha kike ni oedipal … Karibu miaka 3-5 ni awamu ya malezi ya hatia, kupata saizi yake, kukataa udanganyifu wa nguvu za watoto wachanga. Mtoto huanza kuelewa kuwa sio kila kitu hapa ulimwenguni kinategemea matakwa yake. Mama huacha kukimbia wakati wowote kwa mahitaji. Kuna majukumu na vizuizi ambavyo lazima afuate ili akubaliwe. Msichana anakabiliwa na ukweli kwamba baba sio wake, kwamba ni mwenzi wa mama. Ana wivu kwa baba yake kwa mama yake, kuna wivu kwake kama mwenzi wake. Awamu hii inahitajika, pamoja na mambo mengine, kwa msichana mdogo kukuza hali ya kuwa wa jinsia yake. Bei ya suala ni upotezaji wa mashindano ya mama. Hiyo ni, amejiuzulu tu kwa ukweli kwamba mama ni mwanamke mkubwa na kamili, na ni mdogo - na bado hajajaa kabisa, na kwa hivyo - baba hatakuwa naye, lakini atakuwa na mama yake, msichana anapata fursa ya kupitia shida ya oedipal, ambayo inamaanisha kukua zaidi.. Nafasi siku moja kutoka kwa kiwavi kugeuka kuwa kipepeo.

Kwa mtoto, haya ni uzoefu mbaya, lakini inavumilika ikiwa wazazi wanahusika katika kuishi kupitia shida yake. Kwa malipo ya udanganyifu wa mapema uliopotea, msichana anapata hisia ya uhusiano na mama yake, kama na aina yake mwenyewe. Ana motisha ya kuingia kwenye muungano na mama yake, kukua, kufuata mfano wake.

Ikiwa, kwa sababu fulani, kuna urekebishaji katika awamu hii, mgogoro unaacha kuishi. Mwanamke mzima anaweza kupata shida bila kuhisi saizi yake halisi kuhusiana na wanawake wengine. Mara nyingi analazimishwa kushindana vibaya, kupitia ushindani, kama ilivyokuwa, akithibitisha ukweli wa uwepo wake. Utambulisho wake umechanganyikiwa na anaongozwa vibaya juu ya kile anaweza kudai au asichoweza kudai. Je! Yeye ni nani na anafanana naye, na ni tofauti sana na nani. Kwa sababu ya mipaka iliyofifia, ni ngumu kwake kuelewa yuko wapi na wapi mtu mwingine. Katika utu uzima, hii inasababisha matokeo na shida anuwai. Moja ya mifano ya kushangaza zaidi: mwanamke karibu wa kuchekesha wa umri wa Balzac, ambaye huvaa nguo sio kulingana na umbo lake na sio kulingana na hadhi yake, rangi ya dharau, anacheka na kujifanya bila sababu, akitaniana na wenzake wote kazini. Alipokuwa mchanga, ujana mara nyingi ulisamehewa na wale walio karibu naye. Lakini kadri mtu alivyo mkubwa, ndivyo tofauti zinavyokuwa nyingi.

Mgogoro wowote ambao haujaishi kikamilifu hufanya iwe ngumu kwa yule anayefuata kuishi. Kwa kuwa katika ukuaji wa binadamu kuna mlolongo fulani wa hatua za kukua, kila moja ina shida yake ya umri na majukumu. Ikiwa kazi haijakamilika, inabaki kama deni kubwa katika taasisi hiyo. Katika kikao kijacho - wakati wa shida inayofuata, majukumu yake mapya yatavuta mkia wa yale ambayo hayajasuluhishwa

Wakati mwingine mwanamke aliye na shida ya oedipal ana bahati, na anajikuta mpinzani ambaye anapoteza ushindani na smithereens. Kuanguka kwa udanganyifu juu ya mtu mzima ni chungu zaidi kuliko utoto, lakini bado hukuruhusu kuamua mipaka yako, kugundua saizi yako, udhaifu wako, na kisha nguvu. Na kuunda tena picha yako mwenyewe, kitambulisho chako cha kike, kulingana na unganisho kubwa na ukweli. Mgogoro wa sasa katika kesi hii ni nyingi, kwani huvuta mkia ambao haujasuluhishwa. Wakati inadumu, mwanamke atalaani hatima kutokana na maumivu ambayo yamemwangukia, lakini kuelekea mwisho hakika atagundua kuwa bado ana bahati. Matawi safi ya kitambulisho kipya, kukomaa zaidi itaonekana, ambayo inamaanisha msaada wa ndani kunyakua.

Mgogoro wa pili ambao unaathiri moja kwa moja kitambulisho cha wanawake na ukuaji wake ni kubalehe. Hapa msichana hukutana tena na hisia za ushindani kwa mama yake, lakini dhidi ya msingi wa kazi tofauti.

Ikiwa kila kitu kilikwenda vizuri katika awamu ya oedipal, msichana huyo alimtolea baba yake kwa mama yake na akajiuzulu kwa jukumu lake, anakua, hukua, hupitia shida kadhaa za umri shuleni na anaanza kuingia katika eneo la ujana. Kuelekea mwisho, kipindi cha kujitenga kisaikolojia huanza. Hapa ni muhimu kwa msichana kugundua tofauti zake kutoka kwa mama yake, huduma na tabia za kibinafsi. Katika umri huu, uhusiano na wenzao unakuwa muhimu zaidi. Msichana anataka kushinda mawazo yao, anataka kusisitiza juu ya haki yake ya kujitenga na mama yake na tofauti katika kila kitu ambacho ni muhimu kwake. Kukutana na upinzani wa asili wa mama kwa ukweli kwamba mtoto anayekua anahama, msichana mchanga anatafuta kupokea kutoka kwake utambuzi wa haki ya ujinga wake mwingine. Kuwa tofauti na mama, kama ilivyokuwa katika umri wa oedipal, lakini kwa njia zingine kuwa tofauti kabisa na labda kuwa bora kuliko mama, kwa mfano, katika uzuri wa mwili, ujana na matarajio. Na haijalishi ni ngumu gani kwa akina mama wengine kukubaliana na hii, binti wakati huu anahitaji kutambuliwa kwa uke wake unaostawi.

Ikiwa haya yote yamepokelewa na kila kitu muhimu kinashindwa tena na mama. Ikiwa anakubali kuwa binti yake hapendi muziki mzuri, lakini nyumba ya elektroni, sio nguo za kawaida, lakini kofia za kushangaza na majukwaa, sio sura ya kibinadamu, lakini nywele za lilac na lipstick nyeusi. Ikiwa mama atamruhusu binti yake kuingia sio mahali alipotamani, lakini ambapo itakuwa bora ikiwa macho yake hayakuangalia, na kadhalika.. Ikiwa mama atamtambua binti yake katika tofauti hizi, msichana hupata kujiamini na uwezo wa kujiamini, tamaa zake, matarajio na matumaini. Katika vita vyake kuu katika umri huu - kwa utambuzi wa wenzao, mama hufanya kama mshirika wake, sio adui yake. Ikiwa mama, kwa sababu ya wasiwasi, au wivu asiyeeleweka vizuri, anamkandamiza mtoto wake, mojawapo ya shida muhimu zaidi za kujitenga inaweza kuwa: na b) kupita kwa gharama ya kuvunja uhusiano wa ndani na mama na kisha kutafuta mtu mwingine mzima kupata kutambuliwa.(Ikiwa mtoto amewekwa katika hatua za mwanzo za ukuaji, shida ya kujitenga haiwezi kushinda kwa sababu ya "mkia" tata wa majukumu ambayo mtoto hawezi kuhimili.)

Ila tu ikiwa msichana ana uhusiano huu wote na mama yake, mchango mzuri wa baba unaweza kuchukua jukumu muhimu katika kuunda utambulisho wake wa kike. Wakati baba anajua jinsi ya kawaida na kibinadamu kudhibitisha kupendeza na kukua kwa msichana, hii inamuongezea ujasiri wa kuwasiliana na jinsia tofauti na kumfundisha kuweka mipaka mzuri. Ikiwa msichana hakuwa na uhusiano wa kutosheleza na wenye lishe na mama yake, au mtu mbadala wa mtu mzima, upendo wa baba yake hautasaidia kuunda kitambulisho cha kawaida, lakini badala yake ugeuke kuwa aina ya uchumba wa kisaikolojia. Kwa sababu mwanamume hawezi kumfundisha mwanamke kuwa mwanamke. Kama mama peke yake, hawezi kumsaidia mwanawe kuunda kitambulisho cha kiume.

Kwa bahati mbaya, au kwa bahati nzuri, hakuna mtu anayeweza kutupatia utambulisho. Hakuna mtu anayeweza kumshawishi mwanamke kuwa yeye ni mwanamke ikiwa ndani anahisi kama msichana aliyechanganyikiwa au kijana anayeandamana. Ni chaguo la kibinafsi na jukumu la kila mtu - ikiwa ni kwenda kutafuta yake mwenyewe, au kubaki mchanga, kwani hawajafanikiwa kukua wakati wa utoto wao. Watu wengi wanaishi maisha yao yote na kitambulisho cha mtu asiye mtu mzima, hubadilika kwa njia fulani. Ni ngumu, lakini wanaishi. Na mtu anachagua kukua mwenyewe ili kuishi kwa njia tofauti. Sawa, tiba ya kisaikolojia husaidia watafutaji kuelekeza juhudi katika mwelekeo sahihi.