Kilio Kimya Cha Msaada - Kujidhuru

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Kilio Kimya cha Msaada - Kujidhuru

Kujiumiza (Kujiumiza kwa Kiingereza, kujidhuru)

Kutoka 1 hadi 3% ya watu wanajidhuru Wengi wao ni vijana, lakini pia kuna watu wazima. Kwa kweli, kuna wale ambao hujidhulumu mara moja tu katika maisha yao yote. Walakini, kwa watu wengine, tabia hii inakuwa ya kawaida, na ni ya hali ya kulazimisha, ya kupindukia. Kujidhuru hufanyika ulimwenguni kote na katika nyanja zote za maisha. Kawaida huanza katika ujana na inajumuisha shughuli kama vile kuvuta nywele, kusafisha ngozi, kucha, kukata ngozi, kukata, kuchoma, kushika sindano, kuvunja mifupa, na kuzuia uponyaji wa jeraha.

Kati ya vijana ambao hujidhuru, 13% hufanya zaidi ya mara moja kwa wiki, 20% mara kadhaa kwa mwezi chini ya ushawishi wa aina fulani ya mafadhaiko. Kuna vikundi viwili vya sababu zinazoelezea vitendo kama hivi:

1) kijana anaweza kuwa na mihemko mingi sana ambayo hawezi kuhimili na, maumivu ya kujiumiza huwapa njia ya kutoka;

2) hakuna mhemko hata kidogo, anahisi kutokuwa na hisia na kujiumiza jeraha au kujeruhi mwenyewe kumpa fursa ya kujisikia hai.

Baada ya kujiumiza, kijana huhisi sio tu unafuu, lakini wakati mwingine furaha. Wengine wanasema kuwa maumivu na damu inayotiririka husababisha uzoefu mzuri sana ambao hukatisha hisia hasi ambazo ziliwatesa kabla ya tendo la kujiumiza.

Kwa wengine, tabia kama hiyo ni ujinga, ujinga, au "njia rahisi ya kuvutia umakini." Wazazi na watu wengine wa karibu wanaogopa mwanzoni na hujaribu kuwashawishi na kuwatishia kuwashawishi wasifanye hivi tena. Lakini kujidhuru sio tabia ya uchochezi ya wakati mmoja, lakini dalili ngumu (kwa kila mtu, na haswa kwa kijana mwenyewe). Na kama dalili zote, haiwezi kudhibitiwa kabisa. Kwa hivyo, ushawishi kama huo, na hata vitisho zaidi, kawaida hufuatana na hofu ya ndani, karaha na hofu ya wazazi, haziongoi kwa chochote, isipokuwa kwamba binti yao au mtoto wao huanza kuficha makovu yote na uzoefu wao. Na familia zinajaribu kuficha ukweli huu kutoka kwa wengine, kuizingatia kama aibu na kasoro / kutofaulu kwa malezi yao, wakipata shinikizo la aibu, hofu, hatia.

Kama sheria, hii inafanywa na watu walio na unyeti mkubwa sana kwa ulimwengu unaowazunguka. Wana uwezo wa kuhisi kwa hila na kupata hisia kali, kupata maumivu makali ya akili. Maumivu ni makali sana hivi kwamba hujiletea maumivu ya mwili ili maumivu ya akili "yatulie." Walakini, shida hii ni ngumu zaidi na pana kuliko inavyoonekana mwanzoni.

Hadithi na ukweli juu ya kupunguzwa na kujidhuru

Kuna hadithi nyingi juu ya kujidhuru. Mtu wa nje haeleweki kabisa kwanini kitu kifanyike na wewe mwenyewe, kwa sababu inaumiza na athari zinaweza kubaki. Ni ya kushangaza na isiyoeleweka kwa nini hii inapaswa kufanywa kwa makusudi na kwa hiari. Mtu anaogopa tu, wengine mara moja wana maoni juu ya hali isiyo ya kawaida, juu ya shida zingine mbaya, machochism, nk. Baadhi yao mara moja hutoa maelezo ya uwongo-kisaikolojia yaliyopangwa tayari, ambayo katika hali nyingi hukosa kabisa. Mara nyingi husemwa kuwa:

Hadithi: Watu wanaojikata au kujidhuru kwa njia hii wanajaribu kuvutia

Ukweli: Ukweli mchungu ni kwamba wale wanaojiumiza wenyewe wanaiweka chini ya vifuniko. Kukubaliana, ni ajabu kujaribu kuvutia ili hakuna mtu ajuaye juu yake. Mtu anayejiumiza hajaribu kudanganya au kuvutia umakini kwa njia hii. Matokeo ya kujidhuru kawaida hufichwa kwa kila njia - wanavaa nguo na mikono mirefu, husababisha uharibifu ambapo hakuna mtu anayeweza kuona, ongea juu ya paka za jirani. Hofu na aibu kwa matendo yao husababisha ukweli kwamba sio tu mara chache wanatafuta msaada, lakini pia huficha matendo yao kwa kila njia.

Hadithi: Watu wanaojidhuru ni wazimu na / au hatari.

Ukweli: Kwa kweli, mara nyingi watu kama hao wamewahi kupata shida ya kula (anorexia) hapo awali, wanaweza kuwa na unyogovu au kiwewe cha kisaikolojia - kama mamilioni ya wengine. Kujidhuru ni jinsi wanavyokabiliana. Kuandika "wazimu" au "mgonjwa" haisaidii.

Hadithi: Watu waliojeruhiwa wanataka kufa

Ukweli: Kawaida vijana hawataki kufa. Wanapofanya uharibifu, hawajaribu kujiua wenyewe, wanajaribu kukabiliana na maumivu. Ingawa inaweza kuwa ya kushangaza, kwa njia hii wanajisaidia kuishi. Kwa kweli, kati ya watu wanaojidhuru, idadi ya majaribio ya kujiua ni kubwa zaidi. Lakini hata wale wanaofanya majaribio kama hayo bado hushiriki wakati wanajaribu kufa, na wakati wa kujiumiza au kufanya kitu kama hicho. Na wengi, badala yake, hawajafikiria sana juu ya kujiua.

Hadithi: Ikiwa vidonda sio vya kina na sio hatari, basi sio kila kitu ni mbaya sana.

Ukweli J: Hatari ya kuumia haina uhusiano wowote na nguvu ya mateso ya mtu. Usihukumu kwa ukali wa uharibifu, ukweli wa kukata ni muhimu hapa.

Hadithi: Yote haya ni shida ya "wasichana wa ujana".

Ukweli: Sio tu. Shida ni umri tofauti kabisa. Ikiwa mapema iliaminika kuwa kuna wanawake zaidi, sasa uwiano umekaribia kusawazishwa.

Ishara za onyo kwamba mpendwa anakata au anajidhuru

Kwa kuwa mavazi yanaweza kuficha uharibifu wa mwili na machafuko ya ndani yanaweza kufichwa nyuma ya kutokujali kwa nje, wapendwa mara nyingi hawaoni chochote. Lakini kuna ishara kadhaa (na kumbuka, hauitaji kuwa na uhakika kabisa na kuwa na uthibitisho 100% kuzungumza na mtoto wako, rafiki na kumpa msaada):

- makovu yasiyoeleweka na yasiyoelezeka, kupunguzwa, kuchoma, michubuko, michubuko, kawaida kwenye mikono, mikono, mapaja au kifua.

- madoa ya damu kwenye nguo, taulo, au leso zilizo na athari za damu.

- vitu vikali na vya kukata kama vile vile, visu, sindano, shards za glasi au kofia za chupa katika mali za kibinafsi.

- ajali za mara kwa mara. Watu wanaokabiliwa na kujidhuru mara nyingi hulalamika juu ya uchakachuaji wao au ajali kuelezea majeraha yao.

- ili kuficha uharibifu, watu kama hao mara nyingi huvaa mikono mirefu au suruali, hata wakati wa joto.

- hitaji la kuwa peke yako kwa muda mrefu katika chumba cha kulala au bafuni, kujitenga na kuwashwa.

Kujiumiza ndio njia. Njia ya kushughulikia na kwa sehemu kukabiliana na maumivu, na hisia kali sana, na kumbukumbu zenye uchungu na mawazo, na kupuuza. Ndio, hii ni njia ya kutatanisha, lakini hii ndiyo njia pekee ya kupatikana ambayo imepatikana! Wakati mwingine ni jaribio la kukabiliana na hisia kali kupita kiasi, kupunguza maumivu, na kuhisi ukweli. Maumivu ya mwili hutengana na maumivu ya roho na kuirudisha kwenye ukweli. Kwa kweli, hii sio njia ya umakini, haitatui shida zote, lakini kwa mtu inaweza kufanya kazi kwa muda mfupi. Kila mmoja ana sababu yake mwenyewe na kiini cha shida, wameunganishwa na historia yao ya kibinafsi, na maneno yao yasiyoweza kusemwa na maumivu yasiyoweza kusumbuliwa, au kutisha, au hatia, au kukata tamaa. Hisia hizo zisizostahimilika ambazo hazina nguo kwa maneno hupata utatuzi wao kwa vitendo. Wanaweza kuwa wa asili ya kiibada, wakilinda kutoka kwa kitu kisichoepukika, wakituliza tama zingine, au kuwa matokeo ya kuelekeza uchokozi ulioelekezwa kwa mpendwa kwako mwenyewe. Kunaweza kuwa na sababu nyingi, na ni muhimu kuelewa ni nini kweli kwa mtu fulani.

Nini cha kufanya? Shida za kisaikolojia haimaanishi ugonjwa wa akili mara moja, achilia mbali hospitali. Lakini ikiwa hii itatokea, unahitaji kushauriana na mtaalamu wa kisaikolojia (ama mtaalam wa kisaikolojia, au mwanasaikolojia, au mtaalamu wa magonjwa ya akili). Na haiwezekani kwamba tiba hiyo itakuwa ya muda mfupi, kwani dalili kama hizo zinaonyesha kuwa psyche imekuwa ikiunda ulinzi kwa muda mrefu na maumivu ya akili ni nguvu sana, haitawezekana kuikaribia mara moja. Vijana hutafuta uelewa na, wakati huo huo, hulinda kwa uangalifu ulimwengu wao wa ndani kutoka kwa kuingilia kwa kukasirisha. Wanataka kuzungumza, lakini hawawezi kujieleza. Kwa hivyo, labda, mwingilianaji mzuri wakati huu hatakuwa wazazi, ambao ni ngumu kubaki wasikilizaji watupu, lakini mgeni, na ikiwa hakuna njia ya kugeukia kwa mtaalamu wa saikolojia, mtu kutoka kwa jamaa au marafiki ambao wanaweza kuwa karibu, huruma na sio hofu.

Lakini, ikiwa tabia hii inakuwa ya kurudia au ya kawaida, ni bora kutafuta msaada mara moja.

Msaada wa mtaalamu wa kisaikolojia utafaa zaidi ikiwa kijana ana msaada wa familia, ikiwa haonekani kama msaliti na mwendawazimu ambaye hawezi kuaminika. Kwa bahati mbaya, kutokana na uzoefu, katika hali ambapo kijana aliye chini ya shinikizo anaonekana kupata suluhisho linalokubalika zaidi kijamii (tatoo, kutoboa, kwa mfano), dalili mpya na mara nyingi kali huonekana polepole, kwani maumivu ya akili na mizozo sio yetu ruhusa yako.