2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Katika mchakato wa kukua, psyche yetu, ili kuishi na kujihifadhi katika ulimwengu huu mkubwa na usioeleweka, huunda mifumo ya kinga ambayo hutumika kuondoa au kupunguza uzoefu mbaya na mbaya.
Hatua ya mifumo ya kinga inakusudiwa, kwanza kabisa, kudumisha utulivu wa kujithamini kwa mtu, maoni yake juu yake mwenyewe na picha ya ulimwengu. Ili kuifanya dunia iwe salama iwezekanavyo kwako mwenyewe.
Mojawapo ya njia hizi za kukatiza ni usumbufu, ambao hufanyika wakati mtu mmoja anamfanyia mwingine jambo ambalo angependa kupata mwenyewe (neno lililoundwa na Sylvia Crocker). Proflexion inachanganya makadirio (wakati hisia, tabia na matamanio ya mtu mwenyewe yanatokana na mtu mwingine) na urejeshi (wakati mtu anarudi kwake kile kilichoelekezwa kwa mwingine).
Utaratibu huu wa utetezi wa watu wenye adabu mara nyingi huruhusu wengine kupata kile wanachohitaji … lakini kana kwamba kwa bahati mbaya, kwa ujanja bila hatia.
Kwa hivyo, wakati wa enzi ya Victoria, haikuwa kawaida kuuliza moja kwa moja … Kwa mfano, ikiwa una kiu, ilibidi kwanza umuulize yule mtu mwingine ikiwa anataka kunywa. Subiri kutoka kwake: "hapana, asante" na swali lilelile. Hapo tu ndipo iliwezekana kujibu "ndio" ili mtu uliyemwambia akupe maji kutoka upande wa pili wa meza. Inaonekana - ni muhimu kuuliza tu kuhamisha maji bila curtsies hizi zote. Lakini hapana … ni tabia mbaya.
Hadithi ya hadithi "Mbweha na Crane" pia inahusu uchangamano. Wakati kila mmoja alitoa kitu ambacho kilikuwa na ladha kwake … kwa matumaini ya kupata sawa kutoka kwa mwenzi kwa kurudi. Kuna ndoa nyingi kama hizi kwa wakati huu. Wakati hakuna mtu katika wanandoa anayejisikia mwenye furaha na kumlaumu mwenzake kwa hilo, na kusababisha kashfa kwa sababu juhudi zao hazikukubaliwa. Baada ya yote, inaumiza sana kujaribu, kutarajia majibu, kuwekeza wakati na pesa, na kwa sababu hiyo unakataliwa na kushushwa thamani. Lakini ni watu wachache wanaofikiria juu ya ukweli kwamba juhudi hazijafanywa kwa sababu hakuna mtu aliyeziuliza. Kwamba mtu mwingine kweli anahitaji kitu kingine, kwa mfano, kipande cha nyama, na unahitaji baa ya chokoleti. Mwingine anahitaji imani kwake, na unahitaji kuharakisha kusaidia kutatua shida. Wengine wanahitaji amani, lakini unahitaji kukimbia kuzunguka maduka …
Dhihirisho la ustadi linaweza kuzingatiwa kwenye Facebook (wakati hawapendi kwa sababu walipenda chapisho, lakini kupenda ukurasa wako).
Wanaposema maneno ya upendo ili tu kuyasikia.
Msichana anapomuuliza mvulana ikiwa anataka kwenda kwenye mgahawa … ingawa anataka kweli.
Wakati rafiki anatoa mkoba kwa siku yake ya kuzaliwa ambayo inafanana kabisa na viatu vyake, nk.
Proflexion inaingiliana na kuwasiliana moja kwa moja - kwa sababu katika familia ya wazazi haikukubaliwa kuuliza, kiburi hairuhusu, sio rahisi, inatisha kukataliwa (baada ya yote, basi unaweza kukabiliwa na kiwewe cha kukataliwa), hii ni sio mzuri, "wasichana wazuri hawafanyi hivyo", nk kwa sababu hiyo inaonekana kwamba unamjua mwenzako kama wewe mwenyewe (na hata bora kuliko anavyojijua mwenyewe). Kwa sababu hakuna uzoefu wa kuzungumza moja kwa moja juu ya tamaa zako, kuona na kusikia mahitaji ya mwingine. Kwa sababu wewe kwa utulivu hutegemea utukufu na adabu ya mtu mwingine, kwa kitendo chako, kana kwamba, unamwalika acheze ping-pong, lakini bila kuzingatia nia yake ya kweli. Kumtarajia tu arudishe mpira nyuma. Anaonekana kuwa lazima.
Proflexion sio njia mbaya zaidi ya ulinzi … mpaka itaanza kusababisha mateso makali kutoka kwa matarajio yasiyofaa, na kusababisha hisia kali ya chuki ("Nilijaribu sana, nilifanya sana, lakini yeye!"). Lakini unapoanza kuchambua hali hiyo, ghafla utagundua kuwa hakukuwa na makubaliano wazi - kila kitu kilijengwa juu ya ndoto, dhana, udanganyifu. Na, mwishowe, ilisababisha tamaa na majuto juu ya wakati uliotumiwa.
Kwa mfano, kama katika hadithi juu ya bibi aliyeishi maisha marefu na mumewe, akimpa kitoweo anachokipenda - mkate wa mkate. Yeye mwenyewe alisonga juu ya humpback, kwa sababu aliamini kwamba mtu wake anapaswa kula kitamu zaidi. Miaka hamsini ilipita kwa njia hii, hadi wakati wa harusi ya dhahabu babu aliuliza kwa ukali mkate wa mkate. Ilibadilika kuwa alikuwa akimpenda huyo mtu mzima maisha yake yote, lakini alimkubali mwanamke wake, na akajichanganya na makombo yenye kuchukiwa sana..
Upendo - unasema? Hapana… uchangamfu.
Ilipendekeza:
Ondoka Mbali Na Watu Wenye Sumu, Pamoja Na Jamaa Wenye Sumu
Uamuzi wa kutowasiliana na mwanafamilia ni wa kibinafsi sana. Kwa wengine wetu, uponyaji wa jeraha la mama inawezekana tu kupitia kuwasiliana na mama. Katika hali hii, uponyaji huunda uhusiano mpya, wa kina kati ya mama na binti - na hii ni nzuri sana.
Wenye Ngozi Nyembamba Na Wenye Ngozi Nyembamba
Hapa kuna picha kama hii: ikiwa unakimbia bila viatu kwenye kokoto kutoka utoto, ngozi kwenye miguu yako itakuwa mbaya, ngumu, kokoto na mabadiliko ya joto hayaogopi, unyeti ni mdogo. Ikiwa kutoka utotoni unaweka soksi laini chini ya kila kitu na kila siku baada ya kuoga joto hupaka miguu na cream laini, basi ngozi itakuwa laini, nyeti, haifai kwa kokoto na bila viatu kwa mawe.
Kwa Nini Wasichana Wazuri Na Wenye Heshima Wanakutana Na Scum Kali Na Wanaharamu?
Zamani kulikuwa na msichana, Zolotse. Wakati mwingine aliitwa na shangazi yake mpendwa. Shangazi alikufa wakati Zolotts alikuwa na umri wa miaka 12. Ilionekana kwake kuwa hataishi huzuni hii. Jeneza la shangazi lilipoteremshwa ardhini na kuzikwa, aligundua kuwa hakuwa na mtu mwingine yeyote aliyebaki ambaye angeweza kusema neno zuri kwake, kwenda kwenye mkutano shuleni, kumsaidia na gazeti la ukutani, kushona mavazi ya New.
Kwa Nini Wazazi Wenye Upendo Wana Watoto Wenye Furaha Na Mafanikio Zaidi
Je! Unawakumbatia watoto wako mara ngapi? Wazazi wote wana maisha magumu, yenye shughuli nyingi, yanaongezewa na wasiwasi mwingi juu ya kulea watoto. Walakini, moja ya majukumu muhimu zaidi ya mzazi ni kuweza kusimama kwa wakati na kukumbatiana na watoto wao kwa upendo wote.
WATU WENYE ULINZI WA UANGALIZI WA DUNIA
Siku baada ya siku, mtu anaweza kuona jinsi katika ulimwengu halisi na dhahiri watu wanavyotetea vikali yao na kushambulia maoni ya watu wengine. Karibu kila mahali, ambapo swali la mtazamo sahihi wa ulimwengu au matukio yake ya kibinafsi linatokea, vita vikali huibuka.
