Jinsi Uongo Huzaliwa

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Simu yangu iliita …

Mama yangu aliniita. Mazungumzo yakawa ya kushangaza sana. Kama matokeo, hakuna anayeelewa ni wapi, kulikuwa na hisia kwamba kusema ukweli sio lazima kila wakati, kwamba wakati mwingine ni bora kukaa kimya mahali pengine ili usijibu maswali mabaya na usichochee kuhojiwa zaidi.

Inaonekana, kwa nini? Kwa sababu ya upuuzi mtupu.

Kulingana na mama yangu, sikuweza kujibu wazi ni kwanini mume wangu anacheleweshwa kazini, na kwanini sina wasiwasi na hii. Ni muhimu kuzingatia kwamba kabla ya kuniuliza swali hili, mimi mwenyewe sikufikiria juu yake hata kidogo. Hatujadhibitana kwa muda mrefu, kuheshimu haki ya kila mtu ya nafasi ya kibinafsi. Uaminifu sio mahali ambapo kila hatua inadhibitiwa, lakini ambapo watu huchagua kila mmoja. Watu wanajitahidi kuwa na wale wanaowapa jambo muhimu zaidi - uhuru. Sitaki kusikia maelezo juu ya wapi, saa ngapi na kwanini mume wangu alienda. Hii sio kabisa ninachotaka kuzungumza naye. Ikiwa anataka kusema, atasema, atashiriki, aulize maoni yangu. Ikiwa sio hivyo, basi sio lazima, ina haki. Sina wasiwasi juu ya wazo kwamba sisi ni tofauti sana, na katika uwanja wa masilahi ya mume wangu kuna mambo ambayo ni ya kuchosha na sio ya kupendeza kwangu. Walakini, kama majukumu yangu kadhaa na burudani, kuiweka kwa upole, mwenzi wangu hajali. Kufikiria juu yake hakunifanyi nizimie. Shukrani kwa tofauti yetu, tunabaki kuvutia kwa kila mmoja, tuna kitu cha kujadili, tukizingatia kile kinachotuleta pamoja. Kwa nini uzingatia tofauti wakati unaweza kuzingatia jamii: upendo, heshima na uaminifu.

Lakini sikuweza kumwambia mama yangu haya yote. Yeye hangenielewa tu. Sio kwa sababu alikuwa nyuma ya maisha, lakini kwa sababu ana maoni yake mwenyewe juu ya maisha, na ninawaheshimu. Kwa muda mrefu sikuwa nikimthibitishia mama yangu chochote na sijamshawishi. Lakini wakati huu aliuliza maswali kwa namna fulani na alifanya mapumziko makubwa baada ya majibu yangu, kana kwamba alinidokeza kuwa mimi ni mjinga, na ilikuwa wakati muafaka kwangu kumpigia simu mume wangu na kutaka ufafanuzi.

Wakati huo, nilihisi kwamba nilikuwa nimepoteza mawasiliano na mama yangu. Tulianza kuzungumza juu ya vitu tofauti: Nilikuwa juu ya uaminifu, na yeye alikuwa juu ya "uaminifu, lakini thibitisha."

Ghafla ikawa machachari na wasiwasi.

Je! Ikiwa mama yuko sawa? Na ghafla, na ufahamu wangu, nilisahau juu ya tahadhari za banal.

Kwa namna fulani nilitaka kumaliza mazungumzo na kumpigia mume wangu kurudi.

Baada ya simu hiyo, sikuweza kuelewa kwa muda ningehitaji kufanya sasa hivi. Mpigie simu mume wangu au usipige simu. Ikiwa nitaita, nitasema nini. Sikujielewa mwenyewe na hakika sitaweza kumuelezea kwanini niliogopa ghafla.

Kwa bahati nzuri, mazungumzo yangu ya ndani yalikamilishwa haraka, wakati mume wangu alipofika na zile zote zilikuwa na nukta.

Je! Hadithi hii yote ni ya nini. Huu ndio msingi wa kile nilichofikiria baadaye.

Nilijiona nikifikiria kwamba wakati mwingine sina uwezekano wa kumwambia mama yangu kuwa mume wangu hayuko nyumbani, sijui yuko wapi sasa na anafanya nini. Badala yake, najua kwa hakika kuwa ana mambo ya kibinafsi, ambayo kiini chake hainijali sana. Mama hakika ataruka sehemu hii. Kila jibu langu litasababisha maswali ya nyongeza. Na mwishowe, hali isiyo na maana inaweza kufikia hatua ya upuuzi.

Ni rahisi kukwepa jibu au kufunga ghafla mada, sio tu kuanza tena.

Kwangu, hali hii haikuwa kielelezo kikubwa cha ukiukaji wa mipaka ya kibinafsi, kama mahali uwongo unapoanzia.

Kielelezo wazi kabisa cha kwanini tunaanza kudanganyana.

Uongo huanza na vitu vidogo vya kijinga na huota mizizi sana.

Zaidi ya yote wanalala mahali ambapo hawaamini kwa msingi. Je! Chaguo la kujengwa la kudhibiti iko wapi unapotazamwa kwa juhudi ya kugonga ungamo la kile ulichofanya.

Wanasema uongo mahali inapotisha kusema ukweli. Ambapo hawaelewi, watawalaani, watawaadhibu, na kuwafanya waone aibu. Hisia ya kuchukiza, ya kuteketeza wakati unataka kuzama ardhini na kutoweka.

Wanalala ambapo kosa kidogo limelipuliwa hadi njama ya ulimwengu na kushutumiwa kwa nia mbaya.

Wanasema uongo ambapo kuna udhibiti mwingi na hakuna nafasi ya kufikia makubaliano, wakionyesha wazi maoni yao. Ambapo wamevunjwa na nguvu ya mamlaka na kuamua kwa wengine.

Wanasema uongo ambapo uaminifu hupunguza fursa ya kusikilizwa na kupata kile unachotaka.

Wanasema uwongo mahali ambapo kuna uwezekano wa kudhihakiwa kwa kosa, kupunguzwa bei kwa kutofaulu.

Nao pia hulala kwa mpangilio, hata kwa njia ya kipuuzi, kuelezea uchokozi wao na kutoridhika, kutetea maadili yao na kujikwamua.

Wanalala mahali ambapo wanahisi woga mwingi kuonyesha wazi udhaifu wao na kutokamilika. Ambapo mzigo wa matarajio na makadirio yana uzito kwenye mabega, bila kuacha nafasi ya kukosa.

Baada ya muda, tabia ya kusema uwongo inakuwa ya asili na itabadilika tu. Na kisha hakuna chaguo tena: kusema ukweli au uwongo. Ni rahisi kusema uwongo kuliko kuzama kwenye giza la lawama, shutuma, matusi na ukosefu wa heshima. Hivi ndivyo uongo huzaliwa kwa wokovu - wokovu wa kibinafsi. Inakuwa fahamu na utaratibu.

Katika hali kama hizo, unapaswa kufikiria jinsi ya kudhoofisha ulinzi na kurudi mawasiliano. Kuzungumza zaidi, kutambua mahitaji ya kila mmoja, kutafuta msingi wa pamoja ni msingi unaotuunganisha.

Usihukumu kwa upofu, na usilaumu udanganyifu mapema. Katika mazingira ya kutokuaminiana, uelewa wa pamoja hauwezi kupatikana.

Moja ya maadili makuu ya ulimwengu huu ni mazungumzo ya moyoni. Ikiwa tunajifunza kutafakari kile wengine wanataka, sikiliza, na muhimu zaidi kusikia matakwa yao, jaribu kufikia makubaliano, ukizingatia upekee wa yule mwingine, basi tuna nafasi ya kugusa roho ya mtu mwingine na kusikia upole wake sauti.

Kila mmoja wetu anamtaka Vera. Amekosekana sana! Ili wakati ulipokaribia kuvunjika, ulimwengu wote ulianguka na kukucheka, mtu mmoja alisema kwa utulivu: "Ninakuamini …" kuliko sisi wenyewe tunajiamini.