Je! "Faida Ya Sekondari" Kutoka Kwa Ugonjwa Inamaanisha Nini Na Jinsi Ya Kuiondoa?

Orodha ya maudhui:

Video: Je! "Faida Ya Sekondari" Kutoka Kwa Ugonjwa Inamaanisha Nini Na Jinsi Ya Kuiondoa?

Video: Je!
Video: Faida 10 za tangawizi kiafya na katika mwili 2024, Mei
Je! "Faida Ya Sekondari" Kutoka Kwa Ugonjwa Inamaanisha Nini Na Jinsi Ya Kuiondoa?
Je! "Faida Ya Sekondari" Kutoka Kwa Ugonjwa Inamaanisha Nini Na Jinsi Ya Kuiondoa?
Anonim

Kila wakati tunazungumza juu ya maana ya dalili za kisaikolojia, sisi kwa njia moja au nyingine tunagusa mada ya "faida ya pili" ya ugonjwa. Walakini, sio tu neno lenyewe husababisha upinzani kutoka kwa wateja, lakini pia maswali ya kawaida "Kwa nini unahitaji ugonjwa wako" au "Kwanini unachagua dalili hii", nk. Sijauliza maswali kama haya kwa wateja kwa muda mrefu, kwa sababu kwa upande mmoja hawana habari, kwa sababu ikiwa mtu angejua "kwanini" alikuwa na ugonjwa, asingekuja kwa mtaalamu wa kisaikolojia kutafuta sababu za saikolojia yake. Wakati huo huo, ufahamu sana kwamba ugonjwa unaweza kutumiwa na mtu kwa kusudi fulani, achilia mbali faida, huamsha kwa watu anuwai hisia tofauti kutoka kwa ghadhabu ya wazi hadi kinga ya kisaikolojia na upinzani. Wacha tuangalie maswali kadhaa moja kwa moja, kama ilivyo:

"Hiyo ni, kulingana na wewe, nilichukua kwa makusudi na kujitengenezea mshtuko wa moyo, sivyo?"

Mara nyingi, linapokuja suala la faida za sekondari, mteja anaelewa hii kwa njia nyingine yoyote isipokuwa aibu ambayo yeye mwenyewe ndiye sababu ya hali yake. Wakati huo huo, hakuna hata mmoja wetu anapenda wakati tunashutumiwa moja kwa moja au kwa njia fulani. Hii ndio inasomewa nyuma ya swali "Kwa nini au vipi unachagua ugonjwa wako." Wala kwanini na kwa njia yoyote - kwa kweli, zaidi ya jibu la kutosha, kwa sababu hali ya kuibuka kwa saikolojia ya kimsingi (wakati sababu za kisaikolojia zinapokuwa uamuzi wa mwanzo wa ugonjwa) huwa hazijui. Wakati mwingine ugonjwa kwa ujumla unahusiana na maumbile yetu, ambayo hatuwezi kuathiri kwa njia yoyote kwa nguvu au uthibitisho.

Wakati huo huo chini ya faida inamaanisha kuwa ukweli wa usablimishaji wa kisaikolojia ndani ya mwili ni aina ya utaratibu wa ulinzi. Kupitia mzozo mkali wa kibinafsi, ubongo huchagua kati ya maovu mawili - kukwama kwenye mzozo na kugawanya utu kama dhiki, au kujifanya kuwa hakuna kitu kilichotokea, na kukandamiza, kujificha, na kukandamiza hisia zote zinazofadhaisha. Lakini ni kila kitu haswa kilichokandamizwa, kukandamizwa na kupuuzwa ambacho huharibu kemia ya ubongo, hupunguza rasilimali za mwili na husababisha ukuzaji wa ugonjwa wa ugonjwa. Wakati huo huo, bado ni faida zaidi kukandamiza, ikiwa ubongo ulimwuliza mmiliki kwamba atachagua ugonjwa wa dhiki au gastritis, angeamua kuchagua ya pili (ingawa ya kwanza pia hufanyika).

Mama mkwe wangu ana faida ya asilimia mia moja, lakini hataki kuiona

Walakini, faida hutofautiana. Katika dhana ya "faida ya sekondari" tunashiriki paranosiki (msingi) kama ilivyo kwenye mfano ulioelezwa hapo juu, i.e. wakati hali ya ukandamizaji hajitambui, na epinosiki (sekondari) - wakati, dhidi ya msingi wa ugonjwa tayari au dalili, mgonjwa anaanza kuitumia kwa uangalifu, hadi kuzidisha (kuzidisha ukali wa dalili) au masimulizi. Wakati huo huo, tena, mtu aliye na faida ya epinosic sio daladala mbaya kila wakati. Wakati mwingine hadithi kama hizo za kifamilia huibuka kuwa uhusiano wa kutegemeana, wakati mwingine tunachukua fursa hiyo, kupata angalau chanya katika kile kilichotokea (kuvunjika mguu - kulipwa likizo, ambayo hatujachukua kwa miaka kadhaa). Wakati faida ya sekondari iko wazi, mtu huyo anaweza kufanya uamuzi wa kuweka dalili zao na kuendelea kuugua, au aachane na kupona.

Wakati huo huo, sababu ya kawaida ya "kutofaulu kwa muda mrefu kupona" ni aina ya faida. Wakati mwanzoni ugonjwa uliibuka dhidi ya msingi wa mzozo uliokandamizwa, lakini msimamo ambao mtu huyo aliugua huwa sawa kwake. Katika kesi hii, tiba ya kisaikolojia huanza na uchambuzi wa faida za juu juu, lakini lengo kuu ni kupata mzozo wa kimsingi.

Na unafikiri itakuwa faida gani ya kutambaa kando ya ukuta kwa miaka na kutupa maelfu kwa matibabu yasiyofaa?

Ni katika hali ya faida ya sekondari iliyochanganywa kwamba mtu ni hatari zaidi. Kwa upande mmoja, hakuchagua ugonjwa wake na hakutaka hii itendeke. Kwa upande mwingine, yake tabia kuishi na ugonjwa humzuia kurudi katika hali ya afya. Kama watu wengi hukosea kutafsiri wazo la "eneo la faraja" kama kuipunguza kuwa kitu kizuri, kwa hivyo ni vibaya katika kesi hii kutafsiri faida ya pili kama raha au kitu kizuri. Katika kesi hii, tunazungumza pia juu ya ukweli kwamba mtu "huweka" dalili ya dalili sio kwa sababu anaipenda, lakini kwa sababu anaijua na kutabirika nayo, anasimamia hali hiyo.

Tiba yako ni talaka nyingine, nilidhani angalau utanisaidia, lakini wewe sio bora kuliko hao wengine

Na wakati huo, wakati ingeonekana kuwa tuligundua kuwa sio kila mtu anayetumia faida ya sekondari ni ghiliba, tunakabiliwa na kesi hiyo wakati mjanja anaunda muonekano wa fomu iliyochanganywa. Baada ya kupata dalili za ugonjwa fulani, baada ya kujifunza na kukariri maelezo yake, anaanza kuwasilisha kwa njia ya shida ya kisaikolojia (wakati uchunguzi hauonyeshi ugonjwa). Shida ya kweli kutoka kwa ya kufikiria ni tofauti na kwamba katika kesi ya pili, mtu huyo anajifanya kukubali matibabu - anafuata mapendekezo, bila kuleta chochote hadi mwisho. Anaenda kutoka kwa mwanasaikolojia kwenda kwa mwanasaikolojia, na mara tu mtaalam anapofika kwa ukweli kwamba mteja anaonyesha dalili za faida ya epinosiki, anaacha tiba. Kwa bahati mbaya. Kwa sababu baada ya "kucheza" na mgonjwa, yeye mwenyewe huanza kuamini ugonjwa wake, na baada ya muda inakua ugonjwa wa kweli, lakini sio wa kimapenzi, lakini kisaikolojia, kwa sababu. iliandikwa hapo juu, ikiwa hatutumii mzozo kupitia mwili, tunachagua njia ya kugawanya psyche (kujaribu kujiweka wa kutosha, bila kujitambua anajitenga na dalili "isiyoweza kutibika"). Ni sawa kusema kwamba watu huwa wadanganyifu sio kutoka kwa maisha ya kuchosha, lakini kutoka kwa njia potofu za kielimu. Na utambuzi tu wa hii na uamuzi wa kufanya kazi kwenye uhusiano wao na ulimwengu wa nje, na sio dalili, husababisha mtu kupona.

Ni nini kinatokea sasa, ikiwa fahamu ndogo imeamua kuwa ni faida kwangu, sasa ninaugua hii maisha yangu yote?

Maadamu faida hiyo inabaki kuwa ya kijinga - msingi na haijatambuliwa, mtu anaweza hata kutambua kuwa ugonjwa wake una sababu za kisaikolojia. Yeye huponya mwili, na kwa wakati huu hali za maisha zinaweza kubadilika kwa njia ambayo mzozo wa hivi karibuni wa watu binafsi unasuluhishwa na yenyewe, chini ya ushawishi wa mambo ya nje. Tunapoendelea kugundua faida za ugonjwa, tunaweza kuandika kwenye safu dalili zote zisizofurahi na tabia za shida zinazohusiana nazo, na kinyume cha kila mmoja wao aandike faida gani wanazotuletea. Baada ya hapo, wateja huwa hawaoni chochote maalum katika ufafanuzi wao, lakini mara tu tunapoongeza safu ya tatu - bei tunayolipa kwa tabia kama hiyo, mara nyingi huanza kujiuliza ikiwa ni ya kweli yenye faida, muhimu na haina madhara. Ikiwa faida ambazo zimeorodheshwa kwetu ni muhimu sana, basi unaweza kuongeza safu ya 4 na uandike ndani jinsi unavyoweza kufikia "faida" hizi kwa kujenga, bila kutumia dalili au tabia ya shida. Kwa kazi zaidi, safu ya 5 haitakuwa ya kupita kiasi, ambayo kwa kila hatua unaweza kuelezea mpango, zana na tarehe za utekelezaji.

Wakati huo huo, ikiwa inaonekana kwetu kuwa gharama ya shida yetu ni ndogo, na faida ni kubwa zaidi, ni muhimu kufuatilia ni mwelekeo gani tunausukuma - kuelekea ugonjwa wa kisaikolojia au akili. Walakini, kwa hali yoyote, chaguo ni letu;)

Ilipendekeza: