Utegemezi Kama Tabia Ya Kibinafsi Ya Wataalamu Katika Fani Za "kusaidia"

Orodha ya maudhui:

Video: Utegemezi Kama Tabia Ya Kibinafsi Ya Wataalamu Katika Fani Za "kusaidia"

Video: Utegemezi Kama Tabia Ya Kibinafsi Ya Wataalamu Katika Fani Za
Video: Jinsi ya Kufaulu katika Mitihani yako 2024, Aprili
Utegemezi Kama Tabia Ya Kibinafsi Ya Wataalamu Katika Fani Za "kusaidia"
Utegemezi Kama Tabia Ya Kibinafsi Ya Wataalamu Katika Fani Za "kusaidia"
Anonim

Somo la utafiti huu ni hali ya kutegemea. Wazo hili lilionekana kwa mara ya kwanza mnamo 1979. Iligunduliwa na Robert Subby na Ernie Larsen. Hapo awali, dhana hii ilirejelea wake wa walevi tu, ambao maisha yao yalikuwa na mabadiliko mabaya kuhusiana na kuishi na mwenzi anayetegemewa. Nyuma ya kila shida ilikuwa historia ya familia ya mgonjwa mlevi.

Kwa kuongezea, dhana hii ilijumuisha shida zingine: ulaji wa chakula na kamari, utegemezi wa kazi na mtandao, pamoja na ulevi wa kijinsia. Kawaida kwa kila aina ya shida ilikuwa kwamba mazingira ya karibu, jamaa za walevi waliteswa na seti fulani ya ukiukaji. Tabia zao zilifanana sana, kama wake wa walevi [3].

Kwa hivyo, mtu mwenye tabia ya tabia inayotegemea ni yule ambaye maisha yake yameathiriwa na ulevi au ugonjwa wa mpendwa. Watu wanaojitegemea hujaribu kudhibiti kila mtu na kila kitu isipokuwa wao wenyewe na maisha yao [1].

Moskalenko V. D. na waandishi wengine wanaelezea uhusiano kati ya utegemezi na utegemezi wa mpendwa. Korolenko Ts. P. na Dmitrieva N. V. wanaita kutegemeana kupotoka katika nyanja ya uhusiano, ambayo "… inadhibitisha kutegemeana kwa kila mmoja" [2, p. 278].

Wataalam wanaosoma uzushi wa kutegemea (V. Moskalenko, E. Emelyanova, O. Shorokhova) wanafautisha vikundi kadhaa vya wategemezi:

- wenzi wa ndoa na jamaa wa karibu (haswa watoto) wa walevi wa dawa za kulevya na pombe;

- jamaa na mzunguko wa karibu wa watu wenye magonjwa sugu;

- wazazi wa watoto walio na shida za tabia;

- watu ambao walikulia katika familia zenye ukandamizaji wa kihemko.

VD Moskalenko pia anapendekeza kuzingatia kikundi cha ziada cha wategemezi: hawa ni watu wa "fani za kusaidia" - wanaofanya kazi katika uwanja wa ufundishaji, saikolojia na dawa. Tunaamini kuwa kikundi hiki kinajumuisha wataalam katika kazi ya kijamii [4].

Utegemezi kama tabia ya utu huanza kuunda katika utoto wa mapema, wakati na umri wa miaka mitatu mtoto hutatua majukumu kadhaa ya ukuzaji wa akili.

Ikiwa kazi hizi zimetatuliwa kwa mafanikio, basi mtoto huendeleza uaminifu wa kimsingi na yuko tayari kuchunguza ulimwengu wa nje. Mtoto huwa mraibu, hukua hajakomaa iwapo haikuwezekana kuanzisha uhusiano wa kuaminiana na mama mapema. Halafu mtoto haunda hisia ya ndani ya ubinafsi, "mimi", hali ya upekee wake kati ya watu wengine. "Utegemezi wa watu wazima hutokea wakati watu wawili wanaotegemea kisaikolojia wanaanzisha uhusiano kati yao" [5, p.5].

Wafanyikazi wa Kituo "Kushinda" hufanya kazi na watu walio na shida ya mfumo wa musculoskeletal, kama matokeo ya majeraha au magonjwa ya mgongo na viungo, ulemavu. Kwa kuzingatia vikundi hapo juu vya wategemezi, tunashauri kwamba kufanya kazi katika kituo hicho inaweza kuwa mazingira ya kuunga mkono malezi na ukuzaji wa utegemezi. Kwa hivyo, ni muhimu sana kutambua na kuchunguza kiwango cha udhihirisho wa jambo hili kati ya wafanyikazi wa "fani za kusaidia" za Kituo "Kushinda".

B. Winehold na J. Winehold kati ya dalili za utegemezi zinaonyesha kujithamini na upendeleo wa kinga kama za kisaikolojia kama: makadirio, kukataa na kugeuza. Kwa hivyo, nadharia ya utafiti wetu ni kwamba kwa wataalam wa fani za "kusaidia": wanasaikolojia, wafanyikazi wa kijamii na matibabu, kinga kama za kisaikolojia kama makadirio, kukataa na kuridhisha, na pia kiwango cha chini cha kujithamini na kiwango cha juu cha kutegemea., ni tabia.

Ili kugundua viashiria kuu vya kutegemea na kulinganisha na zile zilizoelezewa katika fasihi, tulichagua njia zifuatazo:

- dodoso la kiwango cha utegemezi, uliopendekezwa na waandishi B. Winehold na J. Winehold.

-methodolojia ya kuamua kiwango cha kujithamini Dembo-Rubinstein.

- Njia ya Kellerman-Plutchik "faharisi ya mtindo wa Maisha" kuamua aina kuu ya ulinzi wa kisaikolojia.

Utafiti huo ulihusisha watu 30: wanawake 28 na wanaume 2. Umri: miaka 25 hadi 64. Miongoni mwao: wanasaikolojia 6, wataalam 8 wa kazi za kijamii na wafanyikazi 16 wa matibabu. Uzoefu wa kazi katika taasisi hutofautiana kutoka mwaka mmoja hadi miaka 12. Uzoefu wa kazi ni muhimu kuzingatia kwa sababu inaunda mazingira ya ukuzaji wa tabia zinazotegemea. O. Shorokhova anasema: "Kuambukizwa na ugonjwa huu, kama nyingine yoyote, hufanyika polepole, na kwa kila mtu - kwa sababu ya tabia yake, tabia yake, mtindo wa maisha, uzoefu wa maisha, hafla za zamani, maambukizo na ugonjwa huo hufanyika katika njia maalum, kwake tu kwa njia ya asili”[6, p. 6].

Mbinu ya Kellerman-Plutchik ilifunua matokeo yafuatayo:

Makadirio = 43.3%, Ukandamizaji = 23.3%, Ukosefu = 16.6%, Ubadilishaji = 16.6%.

Kwa hivyo, tunaona kwamba aina zinazotumiwa mara nyingi za utetezi wa kisaikolojia ni makadirio, kurudi nyuma, kukataa na urekebishaji, ambayo inaonyesha uwepo wa tabia zinazotegemea.

Kulingana na mbinu ya kuamua kiwango cha kujithamini Dembo-Rubinstein, matokeo yafuatayo yalipatikana: kwenye mizani yote ya majaribio ("akili, uwezo", "tabia", "mamlaka kati ya wenzao", "uwezo wa kufanya mengi kwa mikono yako mwenyewe, mikono yenye ustadi "," muonekano "," kujiamini mwenyewe "), kiwango kinacholingana na kiwango cha kutosha kilifunuliwa, ambayo ni kati ya 68 hadi 71, 8. Takwimu hizi zinaonyesha kutokuwepo kwa upotovu katika uwanja wa kujithamini na tabia ya kibinafsi, ambayo ni asili kwa watu wenye tabia za kutegemea.

Kulingana na dodoso la kujua kiwango cha kutegemeana, kilichopendekezwa na B. Winehold na J. Winehold, kiwango cha utegemezi = 38.5 kilifunuliwa, ambacho kinalingana na kiwango cha wastani cha kutegemea.

Kwa hivyo, kwa muhtasari wa matokeo ya utafiti wetu, tunaweza kupata hitimisho zifuatazo:

  • Kwa wataalam wa fani za "kusaidia": wanasaikolojia, wafanyikazi wa kijamii na matibabu, aina fulani za ulinzi wa kisaikolojia ni tabia. Yaani: makadirio, kurudi nyuma, kukataa na kuhesabu;
  • Ilifunua uwepo wa kutegemea - kiwango cha wastani cha udhihirisho katika kikundi kilichojaribiwa;
  • Kwa viashiria vyote, kiwango cha kutosha cha kujithamini kilifunuliwa.

Kwa hivyo, nadharia ya utafiti wetu imethibitishwa kwa sehemu: aina kuu za ulinzi wa kisaikolojia katika kikundi ni zile zile ambazo zinaelezewa katika fasihi, hali ya kutegemea iko. Wakati huo huo, katika sampuli yetu, kiwango cha utegemezi ni wastani, na kujithamini kwa vigezo vyote vilivyopimwa kunalingana na kiwango cha kutosha.

Hii inaweza kuelezewa na sababu zifuatazo:

  • Wafanyikazi wa Kituo cha Kushinda hupitia mafunzo, ukuzaji wa kitaalam, na mpango wa kuzuia uchovu wa kitaalam umeanzishwa katikati. Kwa hivyo, athari za mazingira ya kazi, kama moja ya sababu za hatari, hupunguzwa. Na pia hali nzuri ya kisaikolojia katika timu inaweza kuchukua jukumu kubwa.
  • Sampuli hiyo ina watu wenye uzoefu tofauti wa kazi. Watu ambao wamefanya kazi kidogo katika taaluma ya "kusaidia" hawaathiriwi sana na sababu hii ya hatari.

Shukrani kwa matokeo yaliyofunuliwa, tunaweza kuweka kazi mpya za utafiti:

  • Kusoma kiwango cha udhihirisho wa kutegemea, kulingana na urefu wa huduma.
  • Kusoma kiwango cha udhihirisho wa kutegemea, tofauti na uwanja wa shughuli za wataalam: dawa na saikolojia.
  • Tengeneza mpango wa kuzuia sifa za utu zinazotegemeka kwa wafanyikazi katika "kusaidia" fani.

Bibliografia:

  1. Beatty M. Ulevi katika familia na kushinda utegemezi / Per. kutoka Kiingereza - M.: Utamaduni wa mwili na mchezo. - 1997.
  2. Korolenko Ts. P., Dmitrieva N. V. Shida za kibinafsi na za kujitenga: kupanua mipaka ya utambuzi na tiba // Monograph. / Novosibirsk: Nyumba ya uchapishaji ya NGPU, 2006.
  3. Korolenko Ts. P., Donskikh T. A. Njia saba za Maafa. Novosibirsk: Sayansi, 1990.
  4. Moskalenko V. D. Uraibu: ugonjwa wa kifamilia. M.: VUMILIZA, 2004.
  5. Winehold B., Winehold J. Ukombozi kutoka kwa kutegemea / Ilitafsiriwa kutoka kwa Kiingereza na A. G. Cheslavskaya. M: Kampuni huru ya "Darasa", 2006.
  6. Shorokhova O. A. Mitego ya maisha ya ulevi na utegemezi. SPb.: Rech, 2002.

Ilipendekeza: