2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Katika chapisho hili, tutakaa juu ya kinga tatu za zamani, kama vile: kugawanyika, utambuzi na kushuka kwa thamani.
Kugawanyika
Inaaminika kuwa utaratibu huu umeundwa katika utoto, wakati mtoto bado hawezi kuelewa kuwa watu wanaomjali wana sifa nzuri na mbaya kwake. Mtoto anaelezea kila kitu karibu naye "valencies" za polar, ambayo inafanya uwezekano wa kuagiza, kuunda ulimwengu unaomzunguka na kuirekebisha kwa urahisi.
Inachukuliwa kuwa mtoto haoni mama yake kama mtu mmoja aliye na udhihirisho tofauti kuhusiana naye, lakini kama watu wawili tofauti (mama mzuri na mama mbaya). Kwa hivyo, mtazamo kuelekea hiyo ndani ya psyche ya mtoto umegawanyika kuwa mzuri na mbaya. Pamoja na maendeleo mazuri, mtoto anapaswa kujumuisha maoni yake ya "mama" wawili kwenye picha moja. Kuanza kupata hisia za kutatanisha kwake, ambayo ni, mara nyingi hupingana wakati huo huo, hisia.
Kwa mfano, kuweza kumkasirikia mama yake na wakati huo huo tambua kuwa ni mpendwa kwake. Pia kumbuka kuwa mama anaweza kuwa mkali, hata kuadhibu kwa utovu wa nidhamu, na wakati huo huo endelea kumpenda. Walakini, ujumuishaji kama huo haufanyiki kila wakati.
Mtu mzima kawaida hutumia ulinzi huu wakati anakabiliwa na uzoefu mgumu, usio wazi na wa kutisha.
Katika utamaduni, dini na historia, picha nyingi zinazopingana zinawasilishwa, kama vile: Ivan Tsarevich na Koschey the Immortal, malaika na mashetani, nguvu na watu, n.k.
Tangu zamani, watu wamejaribu kurahisisha dhana zinazopingana. Ni rahisi kugawanya kuwa nyeusi na nyeupe na sio kuteseka na mashaka anuwai. Kwa mfano, katika hadithi za hadithi kwa watoto (pamoja na vipindi vya Runinga ya Amerika Kusini kwa watu wazima), ni kawaida kugawanya wahusika kuwa wazuri na wabaya (Baba Yaga ni tabia mbaya, Maria tu ni mzuri). Na ikiwa unafikiria kwamba Yaga kila wakati husaidia wahusika wakuu, wakati anahisi kama mwanamke mpweke na asiye na furaha, basi hii itasumbua sana maoni ya picha yake inayoonekana kuwa mbaya. Upande mzuri wa Yaga kawaida huachwa kama shujaa mbaya.
Kwa hivyo katika maisha, mtu anaweza kumwona mwenzake kama mtu mzuri sana na nyeti leo, lakini ikiwa hatakopa pesa kesho au hatamuoa siku ya kupumzika, maoni yake juu yake hubadilika sana. Licha ya upotovu dhahiri ulioingizwa kwa maoni na utetezi huu, wakati kugawanyika kunatumiwa, mtu huacha kugundua "nzuri" inayotokana na kitu ambacho anachukulia kuwa "kibaya" (na kinyume chake). Badala yake, yeye, kulingana na hali hiyo, hubadilisha wazo lake la kitu mara moja kupita kiasi, kana kwamba sio uwakilishi ambao ulikuwa ukibadilika, lakini kitu yenyewe. Ni "kugawanyika" kwa kitu kuwa "nzuri tu" na "mbaya tu" ambayo ni moja wapo ya sifa kuu za utendaji wa kinga hii.
Matumizi ya kugawanyika pia inakusudia kupunguza wasiwasi na kudumisha kujithamini. Mfano ni mwanafunzi anayefeli mtihani. Kugawanyika kunaweza kufanya kazi mara moja kudumisha kujithamini, na kijana huyo ataanza kuwashutumu wachunguzi kuwa wanapendelea mtiririko wake. Watapuuza ukweli kwamba watu kadhaa kutoka kwa kikundi chake wamefaulu vizuri mtihani huo, na wataendelea kuhalalisha kufeli kwao kwa ukosefu wa uaminifu wa walimu kwa kikundi chake kwa ujumla.
Ubadilishaji / Kushuka kwa thamani
Ubora
Taratibu za psyche - ufafanuzi wa zamani na kushuka kwa thamani ya zamani - ni pande mbili za sarafu moja. Mara nyingi hufanya kazi kwa kushirikiana na utaratibu ulioelezwa hapo juu - kugawanyika. Lakini mifumo hii inazidisha tabia ya kuziona vitu vyote vya nje kama "nzuri kabisa" au "mbaya kabisa", kwani "uzuri" wao au "ubaya" wao umekuzwa kiafya na bandia. Asili ya malezi ya utaftaji wa asili ni imani muhimu ya mtoto katika uweza wa wazazi wake. Mtoto hutegemea imani isiyoweza kutikisika kwamba mzazi atamlinda kila wakati, na hivyo kushinda hofu zake nyingi za utotoni na hatari katika njia ya kukua. Hadi umri fulani, anaamini kuwa mama na baba yake ni wazazi wenye akili zaidi, hodari na wazuri zaidi ulimwenguni. Mtoto anaamini wazazi wake kwa moyo wote. Ikiwa ameambiwa kuwa Fairy ya Jino na Santa Claus wapo, basi taarifa hizi haziulizwi, kwa kweli, kwa sasa.
Katika utu uzima, watu wengi wanaendelea kutafakari. Bado tuna sehemu ya hitaji la kuwapa hadhi maalum na nguvu watu ambao tunategemea kihemko. Walimu, wakubwa, madaktari, makuhani na "gurus" anuwai na wataalamu mara nyingi hugunduliwa na sisi kwa njia potofu, kana kwamba tunawapatia madaraka makubwa. Mara nyingi, kutoka kwa mama kwenye uwanja wa michezo, unaweza kusikia kwamba daktari wa watoto wa mtoto wake ndiye mtaalam aliyehitimu zaidi, na mwalimu wa yoga ndiye bora katika jiji. Utaratibu wa utimilifu una jukumu kubwa katika mchakato wa kupendana katika hatua ya kwanza ya mahusiano, katika kipindi kinachoitwa pipi-bouquet. Kuanguka kwa mapenzi kunaashiria kukadiri kwa kitu cha upendo, ambacho kimejaliwa sifa anuwai, pamoja na zile ambazo sio asili ya mtu huyo. Kwa mfano, ubora wa mwenzi kama udhalimu mwanzoni mwa uhusiano unaweza kutambuliwa kama sifa ya kipekee: “Yeye ni mkamilifu na mwenye busara. Ni nadra sana kukutana na mtu ambaye ana maoni yake ya kibinafsi juu ya kila kitu, anaweza kusema na kuitetea! Na ananijali sana - hukutana nami kila siku kazini! " Mwanamke mchanga hafikirii kuwa "huduma" hii katika siku zijazo inaweza kuathiri vibaya uhusiano wao. Mwanamume, uwezekano mkubwa, hatazingatia maoni yake juu ya maswala mengi, lakini atamdhibiti kila hatua na kwa bidii kudai idhini (au utii) na imani na maamuzi yake kuhusu kulea watoto au kusambaza bajeti. Utaftaji wa hali ya juu huunda picha za ukuu na uweza wa watu muhimu na mtu mwenyewe, ameachana na ukweli, ambayo bila shaka inamwongoza baadaye kwa tamaa kali. Baada ya yote, inajulikana kuwa watu bora hawapo. Na kisha utaratibu wa kushuka kwa thamani wa zamani unaingia katika haki zake za kisheria.
Kushuka kwa thamani
Kushuka kwa thamani ya zamani ni upande wa haja ya kutafakari. Zaidi ya kitu hicho kinapendekezwa, kadinali zaidi basi hupungua. Mfano ni baba, ambaye kwa ghadhabu anamtishia mwalimu wa mtoto wake, ambaye alikuwa na matumaini makubwa juu ya kuandaa mtoto wake kwa mitihani ya kuingia katika chuo kikuu mashuhuri. Baba hakugundua motisha dhaifu ya mtoto katika kujiandaa kwa udahili, lakini aliweka uwezo wa mwalimu. Kijana huyo alishindwa mitihani, na hasira zote za haki za baba yake zilimwangukia mkufunzi, ambaye anasemekana alimtayarisha mtoto wake vibaya. Utaratibu wa kushuka kwa thamani bado unaweza kutumiwa na mtu kuhusiana na yeye mwenyewe.
Kwa mfano, hisia za kupindukia za ukuu wa mtu, uzuri wake na uteuzi fulani zinaweza kubadilishwa na hisia tofauti kabisa za kutokuwa na maana na kujichukia. "Je, mimi ni kiumbe anayetetemeka, au nina haki ya?!" - aliuliza Raskolnikov, akiongozwa na mfumo wa uchaguzi wa uwongo kati ya kugawanyika tayari na ukali wa polar. Lakini kila kitu kinaweza kuwa rahisi. Mwanafunzi katika shule yake ya asili anajisikia kama nyota, lakini ikiwa hatachukua tuzo katika Olimpiki ya mkoa katika hesabu, anaanza kujisikia kama "bubu asiye na akili", akiwaka na aibu.
Utaratibu wa kushuka kwa thamani mara nyingi hutumiwa na sisi katika hafla mbaya ili kutuliza kama: "Ingekuwa mbaya zaidi, lakini …". Wakati safari ya Bali inavurugika, mtu anaweza kutulia kwa kusababu: "Kweli, ni vizuri kwamba hatukuenda, vinginevyo ndege nyingi zilianguka wakati huu! Na kwa ujumla, kwanini uruke kwenda nchi ambazo kila aina ya vimbunga na vimbunga viko kila wakati? Hasha! ".
Kushuka kwa thamani pia kunatumiwa na psyche yetu kama njia ya kuongeza kujithamini, kiwango cha madai na kupunguza mhemko hasi ambao hujilimbikiza kwa wivu wa wahusika ambao tunawafaa. Mtu anaweza kupenda ZUN fulani (maarifa, ustadi, uwezo) wa mwenzake na kumhusudu kwa siri. Katika chumba cha kuvuta sigara, kumjadili yule aliyechukiwa, mshushe thamani na taarifa zifuatazo: "Igor Alekseevich anaweza kuwa" mfanyabiashara "mzuri, kuuza wazo ni hatua yake kali, lakini hana uwezo wa kuongoza mradi wote!"
Watu wengine katika maisha yao yote hawawezi kujiondoa kwenye vifungo vya mifumo ya ulinzi ambayo inafanya kazi kwa usawa katika uhusiano thabiti na kila mmoja.
Veronica ana miaka thelathini na bado hajaweza kujenga uhusiano mzuri wa muda mrefu na mtu mmoja kwa zaidi ya miaka 10. Riwaya zote zilimalizika kwa machozi kwa ajili yake. Sasa aliachana tena na mtu ambaye aliibuka kuwa "mbuzi", kwa maoni yake, kama wale wote waliopita. Wacha tujaribu kujua hadithi hii ya mara kwa mara.
Utaratibu wa kugawanyika kwa utambuzi bila kujua hugawanya wanaume katika akili ya Veronica kuwa "magodoro" na "wanyama". "Magodoro" ni wanaume wanaojali na wapole ambao Nika anawathamini, hawaoni uanaume na ujinsia ndani yao. Kwa hivyo, mwanzoni anakataa wanaume ambao angeweza kujenga uhusiano mzuri nao. "Wanyanyasaji", hata hivyo, walimwita kwa uaminifu wao, nguvu za wanyama na haiba ya kujifanya. Utaratibu wa utaftaji hufanya kazi na Nika amewapa wanaume hawa sifa ambazo hawawezi kufikiria, ambazo mara nyingi hawana. Yeye, akiwa katika mapenzi, hajali sifa hizo za mteule wake, ambayo inaonyesha wazi kutowezekana au kutotaka kujenga uhusiano mzito naye. Baada ya muda fulani, Veronica anakabiliwa na ukweli usioweza kuepukika na, akijeruhiwa na matumaini yasiyofaa, mafungo kutoka uwanja wa vita. Mwanamke ataweza kutoka kwenye mduara huu mbaya, akigundua kazi ya njia zote tatu za zamani za utetezi, kutambua uhusiano wa sababu-na-athari. Marekebisho ya mtazamo wake kwake mwenyewe na kwa wengine yatamruhusu Veronica, bila "glasi zenye rangi ya waridi" au aibu, kumsogelea mtu mzuri (lakini sio mzuri) na kujenga uhusiano mzuri naye.
Ilipendekeza:
Kiini Cha Tiba Ya Kisaikolojia Ni Fupi Na Fupi - Kazi Inayofaa Na Hisia Na Hisia
Katika nakala hii nitashiriki maono yangu ya jinsi, kwa njia ya kimfumo, unaweza kufanya kazi haraka na kwa ufanisi na nyanja ya kihemko ya mtu. Tayari nimeandika nakala juu ya hisia gani, ni za nini, ni nini unahitaji kuelewa ili ujifunze jinsi ya kudhibiti nyanja yako ya kihemko.
Jeraha La Kisaikolojia: Kiini Cha Uzushi Na Mifumo Ya Ulinzi
Njia yangu ya kitaalam imepangwa sana kwamba maombi na shida za kila siku hayanifanyiki mara nyingi. Kuna, kwa kweli, shida za uhusiano na shida ya kibinafsi, lakini mara nyingi watu ambao wamekumbana na athari za kiwewe cha zamani au cha hivi karibuni cha kisaikolojia hunijia.
Kuhusu Kiini Cha Uke Au Sheria 4 Rahisi Kuishi Kama Mwanamke
Kwa wakati wetu, kawaida ya kuwa Mwanamke inarudi tena. Baada ya miongo mingi ya kujitahidi usawa na wanaume, wanawake walianza kugundua kutokuelewana kwa chaguo kama hilo, na wanawake wengi tena walitaka kuwa Wanawake. Habari zaidi na zaidi juu ya wanawake na uke huonekana kwenye wavuti na kwenye majarida ya mitindo.
"Labda Itapita," Au Kwa Nini Haiendi Yenyewe? Au Kufikiria Juu Ya "kiini Cha Mwanasaikolojia"
Hivi karibuni, kwenye semina, mwenzake alishiriki kuwa swala maarufu sana huko Yandex linasikika kama "kiini cha mwanasaikolojia" - unaweza kuangalia ikiwa hii ni kweli. Kwa hivyo watu wanatafuta nini wanapotafuta "kiini cha mwanasaikolojia"
Uchunguzi: Sababu Na Mbinu Za Kushughulikia Mbinu Za Tiba Ya Utambuzi
Je! Ni Matatizo ya Kulazimisha Kuangalia? Dalili kuu kulingana na vigezo vya uchunguzi wa DSM-IV kwa shida hii ni: A. Uwepo wa mawazo ya kupindukia au vitendo vya kupindukia (au vyote viwili) kwa siku nyingi. Uchunguzi unajulikana na:
