Yote Yalikuja Chini Ya Wasiwasi

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Wakati fulani katika mazoezi na kufanya kazi na mimi mwenyewe, niliingia katika hali ya wasiwasi mwingi.

Haijalishi nilikuwa na kina gani, bila kujali ni shida gani nilijaribu kufanya kazi nayo, kila wakati nilikuja na hisia hii ya upweke na kutowezekana, karibu sana na hali ya unyogovu. Ikiwa ni kufanya kazi juu ya afya, kuhusu pesa, juu ya uzito kupita kiasi, juu ya majimbo ya unyogovu, njia zote ziliniongoza huko, safu hii imekuwa ikibaki bila kuathiriwa kila wakati. Katika mazoea ya kurudisha nyuma, alikuwa pia na mimi. Kwa kweli, kila wakati pia ilibidi nipitie safu ya upweke wa wasiwasi, wakati katika hali niko peke yangu, na hakuna rasilimali ya mabadiliko muhimu na suluhisho la shida. Mbinu ya mabadiliko muhimu ilitoa vidokezo vingi, ambapo moja / kadhaa ya hali ya msingi (muhimu) hufikiwa: 1. uadilifu, 2. amani, 3. kukubalika (idhini), 4. hali ya kuwa, 5. upendo. Mataifa haya yalikuwa yamekomaa na ya kitoto wakati huo huo kwamba yalibadilisha mawazo, ingawa ni ya asili. Kuenea kwa majimbo katika muktadha kulibadilisha maoni ya mazingira, kuongeza rasilimali kwa maisha yenye tija zaidi ndani yao. Lakini hisia hii ya upweke na kukosa nguvu, iliyojaa matarajio ya wasiwasi ya kitu kisichoeleweka, ilirudi na kurudi mara kwa mara. Wakati fulani, niliunda virusi vya kufikiria kwamba upweke na wasiwasi viko kwenye msingi wa uwepo na maisha, na shughuli yoyote yetu ni njia tu ya kukabiliana na wanandoa hawa wenye raha. Hii ilisababisha kukata tamaa, kwa sababu nilianza kugundua na kuona upweke huu wa kusumbua yenyewe, na kujaribu kukabiliana nayo kupitia shughuli anuwai, na hii yote ilikadiriwa kuwa infinity. Kwa kweli, nilifadhaika na kufutwa na hii, hakuna kitu kilichobaki cha hisia zangu za nguvu na uharibifu wa uwezekano wa maisha ya utulivu na furaha. Ni wakati wa kugeukia marafiki. Tatyana Solovyova, Mavka Ivardzh, Natalia Nekrasova, asante. Kwa msaada wa marafiki, niligeukia msingi, hadi utoto, ambapo njia zimewekwa kukabiliana na mabadiliko katika mazingira ambayo matarajio ya wasiwasi yanajitokeza. Ulinisaidia kufikia ukweli kwamba katikati ya kila kitu ni utulivu na amani. Ipo ndani ya tumbo wakati yote ni sawa na mfumo mkubwa (mama). Hii inaendelea na mtoto mchanga anayenyonyesha, utulivu na amani wakati anapolishwa, anapokanzwa, na mama yuko kabisa. Wasiwasi huanza wakati kitu kinakwenda vibaya. Waliohifadhiwa / waliochomwa sana, wenye mvua kwenye diaper, nataka kula, nikabugudika ndani ya tumbo … Msemo wa kwanza kwenye uso wa mtoto wakati kitu kinakwenda vibaya ni huzuni na wasiwasi. Kisha mhemko mwingine unakuja - hasira na huzuni, na anaanza kunung'unika, na kisha kulia zaidi na zaidi. Na hapa, kulingana na maoni yangu, msingi umewekwa, msingi wa jinsi katika siku zijazo mtu atakabiliana na mabadiliko katika mazingira ya nje, kwa hali zenye mkazo, utulivu wake au tabia ya kutofaulu. Ikiwa mama atachukua ishara hizi za sauti na anakuja, anaanza kukidhi mahitaji ya mtoto, basi wasiwasi huondoka, na pole pole anarudi katika hali ya utulivu, anaanza kuwa tu na kulala kwa utulivu au kwenda juu ya mambo yake ya watoto wachanga: songa mikono na miguu, chunguza mikono na njama, gag … Hiyo ni, unganisho, kuungana na kitu kikubwa humpa mtoto hali ya amani na usalama. Kumbuka, hii ni muhimu sana, kwa sababu ni moja wapo ya njia mbili za ulimwengu za kukabiliana na wasiwasi. Njia nyingine ni kupanga ukweli wa siku za usoni, kujifunza kutambua / kupeana muundo, yaliyomo ndani yake, na kupata ujuzi wa mwingiliano. Ni nini kinachotokea wakati mahitaji ya mtoto hayawezi kutoshelezwa: ama mama hayupo, au kitu kinamuumiza, na jaribu kuelewa ni nini haswa. Hii inasababisha ukweli kwamba mtoto hapokei mwitikio anaohitaji kwa simu hiyo, na wakati mwingine analia kwa hofu kwa kiasi kwamba analala bila nguvu, kwa kutowezekana kukidhi mahitaji yake ya amani na faraja. Unaweza kuangalia kidogo ndani ya mtoto katika hali hii. Usumbufu unaonekana na unaongezeka. Psyche imeundwa kwa njia ambayo umakini zaidi hulipwa kwa usumbufu kuliko kufariji. Kwa hivyo, wakati kitu kinapoumiza au kusumbua, mtoto huzama ndani yake, na hana tena kusikia, kugundua mwitikio wa wito wake, hata wakati unakuja, na kwa hivyo huanguka katika upweke, hofu, kutengwa na mama. Je! Kutowezekana kwa kutosheleza hitaji katika psyche ya mtoto hulala chini? Kuhisi hatari? Kutokuwa na nguvu? Upweke, bila kujali idadi ya watu walio karibu? Kuweka msingi wa unyogovu wakati unapotea tu katika upweke huu na haiwezekani kuwa? Ni nini hufanyika wakati hii inarudiwa tena na tena? Je! Picha ya ulimwengu itapokea msingi gani? Je! Unganisho la neural iliyoundwa halitabadilika? Je! Psyche itajazaje hii? Lakini, wacha tuseme, tuligundua, ilileta hali hii ya kutisha na upweke. Nini cha kufanya nayo ijayo? Njia ya asili tunayotumia, karibu bila ubaguzi, ni kujihusisha na kitu kikubwa zaidi. Darasa langu, shule yangu, taasisi yangu, nchi yangu, sayari yangu, ulimwengu wangu. Biashara, imani, madhehebu, sayansi. Hiyo ni, tunarudia katika hali zetu za akili, wakati mtu ni mkubwa zaidi, ambaye, ikiwa kitu kinachotokea, anaweza kutunza. Picha kama hiyo ya ulimwengu. Pia kuna tabia ya uraibu na utegemezi. Wakati, mbele ya dutu au mtu, mtu anaweza kupumzika na "kuhamisha udhibiti wa wasio na udhibiti" kwa kitu hiki, wakati anapata kupumzika. Ukweli, hapa ninaona hasara katika njia hii. 1. Kadri tunavyoweka nguvu kwa picha hii nyepesi, ndivyo tunavyogongwa na "shida ya maisha ya watoto", wakati upatikanaji wa nguvu za ndani, kujipanga upya kwa wewe mwenyewe na rasilimali ya ndani inapaswa kufanywa. Tena, hii ni maandishi ya kando, i.e. mada kwa mazungumzo tofauti. 2. Kupungua kwa umuhimu kuhusiana na zaidi. Ni rahisi kuhamasisha, ngumu na chungu zaidi kupoteza imani. Kukubali mafundisho, ambayo hubadilisha mikakati yao iliyoendelezwa. Dini yoyote inahitaji, kwa kiwango fulani, kujiacha yenyewe na mahitaji yake, ikibadilishwa na yao. Bosi yeyote kazini atafurahiya bidii iliyoonyeshwa kwa uharibifu wa familia na wakati wa bure. Kurudi kwa wasiwasi wa kimsingi, wa basal (K. Horney). Jambo muhimu ambalo marafiki wangu walinisukuma. Kuna hali ya utulivu, kutobadilika, ambayo tunajitahidi. Katika utoto, mfumo huu huundwa na mama: mtoto alihisi njaa, usumbufu, wasiwasi. Kulia kwa mtoto, kuwasili kwa mama na uhakikisho. Hiyo ni, mabadiliko yoyote katika hali mwanzoni husababisha wasiwasi, na hali thabiti tu ndio amani. Na kisha nikapata utambuzi mwingine: hali ya maisha ni mabadiliko ya kila wakati. Moyo unapiga, upepo unavuma, hali ya joto inabadilika, sauti anuwai zinasikika. Kwa hivyo, wasiwasi ni majibu ya asili kwa kutokuwa na uhakika wa siku zijazo. Je! Tunashughulikiaje? Nimeandika tayari juu ya njia moja, kuungana na kitu kikubwa. Njia ya pili ya asili ya kukabiliana na wasiwasi ni kupitia utambuzi na muundo wa ukweli. Kupata rasilimali kwako kushirikiana nae. Tunajifunza kusoma na kuandika. Tunajifunza kutembea kwa miguu miwili. Tunajifunza kuongea. Tunapofika kazini, tunajifunza sheria za jamii, na pia majukumu yetu. Kupata kwenye tandiko la baiskeli, tunajifunza kuweka usawa. Tunajifunza kuwa kuna maduka unayoweza kununua chakula, shule ambapo unaweza kujifunza muhimu na sio maarifa sana, marafiki ambao hisia za usalama na udhibiti wa mazingira zinaongezeka, na kadhalika, na kadhalika. Tunajaza ulimwengu wetu wa ndani na vitu na kazi zao, na tunajumuisha katika mahesabu yetu. Hiyo ni, tunapanga uelewa wetu wa ukweli, tunaanza kutabiri kwa uangalifu jinsi ya kujibu hafla za baadaye. Wakati ustadi huu unapigwa, mtu anajua jinsi ya kupanga mipango na kuitekeleza, akihisi salama. Na hata kutofautiana na utabiri kunaweza kuzingatiwa, na kwa msingi wao, jenga utabiri wako. Pia kuna mabwana kama hao. Kwao, ulimwengu ni thabiti katika kuyumba kwake, usawa katika kutokuwa na utulivu. Kweli, au angalau sehemu ya ulimwengu ambapo wana uwezo. Kuna pia hasara hapa. Unaweza kwenda kupanga na kuonyesha mfano, kuhamisha maisha kwenye nafasi ya akili. Unaweza kuanza kujenga ulimwengu ili kutoshea wazo lako, ukitumia uchokozi. Unaweza kujenga fantasasi bila kuziunganisha na ukweli. Na wakati wa furaha ni wakati matarajio yanapatana na ukweli. Wakati nilisali, na hali iliboreka. Niliwageukia wenye mamlaka, nao wakaonyesha neema yao. Nilikuja kwa marafiki wangu na walinipa utulivu wa akili. Hii, kama tunavyoielewa, inahusu njia ya kwanza ya kujibu kutokuwa na uhakika. Kwa njia ya pili, hii itakuwa kufanikiwa kwa lengo, tabia ya wengine kama ilivyopangwa, kupata kile kilichopangwa. Kushangaza, tabia tofauti zinaweza kuzingatiwa katika muktadha tofauti. Mtu katika kazi na biashara atakuwa na mkakati wa utabiri na mafanikio, lakini katika uhusiano wa kibinafsi - badala yake, matarajio ya kwamba mtu atakuja na "atoe popsicle 500". Na kinyume chake. Na wanaweza pia kufikiria kwa mbali kuwa "kidogo zaidi, na ninaweza kukabiliana nayo, dhibiti." Kwa muhtasari wa hapo juu, nataka kugundua kuwa maisha ni mienendo na mabadiliko, na njia za kuzijibu zimewekwa katika utoto. Kwa wengine, hii inaweza kuonekana kama ya mara kwa mara, na kwao itakuwa hivyo. Kama kawaida, mara nyingi huwa haina wasiwasi kwa kiwango cha kutoweza kuvumilika, lakini unaweza kuishi nayo. Wale ambao wanaamua kubadilisha maoni yao ya ulimwengu, na maoni yao wenyewe kama sehemu ya ulimwengu, wanaweza kushiriki katika utafiti wa kina wao wenyewe katika kutafakari, kujididimiza, kwa msaada wa mtaalamu wa magonjwa ya akili. Ndio, wasiwasi hauendi popote, ndiye dereva mkuu wa shughuli zetu. Lakini itaacha kuharibu, na kusababisha hisia ya kukosa nguvu na upweke. Hakuna kinachopotea maadamu tuko hai na tunaweza kutambua, kufikiria, kutabiri, kutenda. PS. Wasomaji wapendwa, ikiwa una chochote cha kuongeza, andika, toa maoni yako, nitafurahi kwa ujenzi.