Saikolojia Ya Usaliti

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Mwandishi: Mikhail Litvak Chanzo:

"Nilisalitiwa na mwanafunzi wangu mpendwa, tumaini langu, maisha yangu ya baadaye, nilisalitiwa katika wakati mgumu sana, wakati nilikuwa nikitegemea msaada wake." "Nilisalitiwa na rafiki yangu wa karibu, mjakazi, mume, nk." Mara nyingi ilibidi nisikilize vile au takriban taarifa kama hizo kutoka kwa wagonjwa au wateja ambao kwa kawaida walikuwa na huzuni. Mara nyingi walirudia: "Jinsi ya kuishi zaidi? Ni nani unayeweza kumwamini? " Kwa kweli, niliwafariji na kuwatendea kadiri nilivyoweza. Kila kitu kilikuwa kimekuwa bora, lakini baada ya kipindi fulani wakawa wahasiriwa wa usaliti. Nilikasirika moyoni kwa "ujinga" wao na tena niliendelea kusaidia

Lakini ni wakati tu niliposalitiwa ndipo niliposhukuru taarifa ya Hugo: "Sijali mgomo wa adui, lakini pigo la rafiki linaniumiza." Na niliamua kuelewa kabisa jambo hili, jaribu kukuza hatua za kuzuia usaliti, kujua sifa za tabia wakati tayari umesalitiwa, tafuta ikiwa umemsaliti mtu mwenyewe, eleza picha ya kisaikolojia ya msaliti. Tayari nimekusanya nyenzo.

Ni nani anayesaliti? Watu "Waliojitolea": vipendwa (wanafunzi, wafanyikazi, wasaidizi, n.k.), na wale wote ambao umewekeza rasilimali za roho na nyenzo. Mfano ni kama ifuatavyo: kadiri tendo zuri lilivyo kubwa, usaliti ni mkubwa.

Usaliti umeenea kila mahali. Katika mihadhara juu ya saikolojia ya usaliti, niliwauliza wale ambao walikuwa wamesalitiwa wainue mikono yao. Karibu kila mtu aliinua mikono yake (na wasikilizaji wangu ni wagonjwa walio na magonjwa ya neva na magonjwa ya kisaikolojia). Karibu kila mtu amepata usaliti. Amesalitiwa sasa na watoto, sasa na wazazi, sasa na rafiki, sasa na mwanafunzi mpendwa.

Kwa hivyo usaliti ni nini?

Usaliti ni kuumiza kwa makusudi (nyenzo, maadili au mwili) kwa mtu au kikundi cha watu waliokuamini

Usaliti unapaswa kutofautishwa na uasi-imani. Uasi ni kukataa kuwasiliana na mtu wa karibu hapo awali au kikundi cha watu. Tukumbuke kwamba Petro alimkana Kristo mara tatu, lakini hata hivyo anaheshimiwa hadi leo. Yuda alimsaliti Kristo mara moja tu, na kitendo hiki ndio kiwango cha usaliti.

Usaliti umeelezewa kwa undani katika Dante's Divine Comedy. Katika mduara wa tisa, wasaliti wanateswa katika mitaro minne. Katika mfereji wa kwanza, ambao aliupa jina la Kaini, aliyemuua kaka yake Abel, wasaliti wa jamaa wanatumikia vifungo vyao, katika mtaro wa pili - wasaliti wa nchi na watu wenye nia moja, katika wahaini wa tatu kwa wale wanaokula chakula, huko wa nne - wasaliti kwa Walimu. Ni katika mtaro huu ambao Yuda, Brutus na Cassius wanapatikana.

Sisi, tulilelewa katika mila fulani ("fikiria juu ya Mama kwanza, halafu juu yako mwenyewe"), tunaweza kufadhaika kwamba usaliti wa chakula mwenzako unaadhibiwa vikali kuliko usaliti wa jamaa, nchi ya nyumbani na watu wenye nia kama hiyo.

Ukweli, tulifundishwa kusaliti. Baada ya yote, Pavlik Morozov alikuwa bora kwa waanzilishi. Asante Mungu kwamba sasa nakala juu ya jukumu la kuwajulisha juu ya jamaa za damu zimeondolewa kwenye Kanuni ya Jinai! Na wale waliowasaliti Walimu wao waliinuliwa kwa kiwango gani, wacha tukumbuke kikao kibaya cha VASKh-NIL, tukitetea "mafundisho" ya Lysenko, na kikao cha Chuo cha Sayansi ya Tiba ya USSR, "kutetea" I. P. Pavlova!

Lakini kwa nini, baada ya yote, usaliti wa wageni wenzako unaadhibiwa vikali kuliko usaliti wa jamaa na nchi? Hapa ndipo fikra ya Dante inakuja. Genius daima huonyesha kile kinacholingana na Sheria za maisha, na sio sheria zilizoandikwa. Sheria ni za lazima kwa kila mtu na hazijui ubaguzi wowote. Kwa hivyo hizi ni sheria gani kwa uhusiano wa watu?

Hapo awali, kulikuwa na mwenza ambaye wakati huo huo alikuwa rafiki wa uwindaji, mfanyakazi, au nchi ya nyumbani? Na ni nani aliye karibu na mtu: mfanyakazi ambaye anawasiliana naye kila siku, au ndugu ambaye anaweza kuishi mahali tofauti kabisa? Kwa kweli, rafiki, mfanyakazi. Chakula kinamaanisha nini kwetu? Chakula ni maisha! Kwa hivyo, rafiki ni mtu ambaye hutusaidia kuishi. Na ikiwa nina maana kwa mtu niliyekula, basi mimi huwa msaliti moja kwa moja.

Kwa hivyo, nilijiwekea sheria ya kutokaa mezani na mtu ambaye ninapingana naye. Na kinyume chake, ikiwa ilitokea kwamba nilikuwa nikimtembelea mtu, basi singempinga kamwe. Na uhusiano ambao haujaamuliwa na mtu, mimi huketi naye mezani, ili nisije kuwa msaliti baadaye.

Dante alikuwa sawa kwamba aliona usaliti wa jamaa zake kuwa rahisi zaidi. Ndio, na watu wanasema kuwa sio mama aliyejifungua, lakini yule aliyelea na kulea. Na Dante ana haki mara tatu kwamba alifafanua adhabu ya juu zaidi kwa wasaliti wa Mwalimu, kwani wanakuwa shukrani ya Mtu kwa Mwalimu. Na ikiwa mnakosana na Mwalimu, achana naye, lakini usipinge.

Kazi yangu ya kisayansi inahusiana na shida ya hatima. Moja ya mambo muhimu hapa ni pembetatu ya hatima ya Karpman. Ikiwa mtu anaingia kwenye hati, basi maisha yake yanafuata pembetatu hii, ambapo majukumu yake hubadilika.

Je! Hizi ni majukumu gani? Hizi ni majukumu ya mnyanyasaji, Mkombozi na Mhasiriwa.

Mgonjwa au mteja huja kwenye miadi yangu kama Mhasiriwa. Kurudi kwa maisha ya furaha kunaweza kuja tu ikiwa atajifunza kujenga uhusiano sawa na watu. Halafu ataepuka jukumu la Mnyanyasaji na Mkombozi, ambayo kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia ni kitu kimoja - mawasiliano na ishara ya ubora juu ya mwenzi. Ikiwa bosi atamfuata yule aliye chini, basi yule wa mwisho, ikiwa atapata nguvu, atamfuata bosi, ambaye atageuka kutoka kwa Mfuasi kwenda kwa Mhasiriwa.

Hatima ya Mkombozi ni sawa. Ikiwa wazazi katika mchakato wa malezi watawapunguzia watoto wao shida, basi huyo wa mwisho atakaa shingoni, na wazazi watakuwa Waathirika. Kutoka kwa maoni haya inafuata kanuni: usitese na usikomboe, na kisha hakuna mtu atakaye kukusaliti, na hautamsaliti mtu yeyote.

Wengi huvumilia uonevu, wakitumaini kwamba msaliti ataamsha dhamiri. Lakini kitu ambacho haipo hakiwezi kuamka. Dhamiri ni kazi ya roho, lakini msaliti hana hiyo.

Dante alibaini kwa undani kwamba "mara tu roho ilipofanya usaliti … pepo mara moja anamiliki mwili wake, na kubaki ndani yake, hadi wakati wa mwili utakapozimwa." Kwa kuongezea, hakuna msaliti anayetambua kuwa yeye ni msaliti. Kawaida anaelezea hatua yake kwa masilahi ya kesi hiyo. Sema, anapinga Mwalimu sio kwa hamu ya kumdhuru, lakini kwa sababu maoni yake tayari yamepitwa na wakati, shughuli yake ni kuvunja suala hilo, n.k Msaliti, ili kuhalalisha usaliti wa kwanza, anafanya ya pili, ya tatu, na kadhalika mpaka kutokuwa na mwisho, "mpaka wakati wa mwili utakapozimwa."

Maneno machache juu ya haiba ya msaliti.

Wasaliti ni hai na watazamaji tu. Wanahusiana na ukweli kwamba hawana biashara yao wenyewe, wanaishi kwa gharama ya watu wabunifu. Nani angejua kuhusu Yuda ikiwa isingekuwa kwa Yesu Kristo? Kwa hivyo, msaliti huwa sekondari kila wakati. Kwa hivyo, kwa sababu ya kuchoka, akimpenda Olga, anamkasirisha Lensky kwa duwa na kumuua. Msaliti hai ni Pechorin. Anachumbiana na Princess Mary, msichana asiye na uzoefu, anaficha mapenzi yake.

Kwa hivyo, ikiwa hautaki kuwa mwathirika wa usaliti, usiongoze watu waaminifu, pata kinga ya kupendeza. Usikomboe, lakini usifuate pia. Jinsi sio kuwa msaliti mwenyewe? Baada ya yote, usaliti ni ufahamu na fahamu. Lakini malipo ni sawa katika visa vyote viwili. Baada ya yote, Yuda alipogundua kuwa alikuwa msaliti, alijinyonga.

Usaliti wa mwenzi wa mawasiliano kawaida huanza na shaka. "Shaka ni sawa na usaliti," inasema hekima ya Mashariki.

Ninajua meneja mmoja ambaye huwaajiri wafanyikazi ambao wanamtilia shaka. Na huu ndio msimamo sahihi kabisa. Baada ya yote, ikiwa ninamtilia shaka mtu, basi, kwa hivyo, naona au kudhani kuwa ana sifa kama hizo ambazo hazinifaa. Na ni nani anayejali ikiwa wapo kweli au la, ninafanya naye kama kwamba wako ndani yake, hii ni chanzo cha wasiwasi na wasiwasi usiofaa. Je! Haingekuwa bora kuacha mawasiliano mara moja? Siku zote huwaambia wasikilizaji wangu kitu kama hiki kifuatacho: "Ikiwa una mashaka yoyote ya kwenda kwenye mihadhara yangu au la, basi usiende. Ikiwa unajisikia vizuri mahali pengine, nitafurahi kwako. Lakini ikiwa unajisikia vibaya hapo, roho yako itakuwa pamoja nami. Na kisha ataleta mwili. " Kwa sababu ya hapo juu, ni wazi kwamba ikiwa mashaka yatatokea wakati wa kufanya maamuzi muhimu, ni bora kuacha nia (kwa mfano, kujenga familia na mtu huyu).

Lakini ikiwa mawasiliano tayari yameanza, basi lazima uamini kabisa na bila shaka. Kufuata sheria hii kulisababisha ukweli kwamba sasa sina maadui katika mazingira yangu ya karibu. Mtu anaweza kusema kuwa nimekosea. Kweli, labda! Lakini hii ni bora kuliko kutokuwa na maadui, lakini ukifikiri kuwa wako. Baada ya yote, ikiwa ninaishi na hisia kwamba sina maadui, basi ninajisikia vibaya wakati tu wanaponifanyia kitu kichafu, na ikiwa nina shaka marafiki wangu, huwa najisikia vibaya kila wakati.

Nilijifunza hata kutumia upendeleo wangu. Kuanzisha biashara yoyote na mpenzi mpya, ninamwamini kabisa. Kwa hivyo, ninafanya maoni ya mtu mwepesi kwa mtu asiye na uaminifu, na ananidanganya. Lakini jambo la kwanza siku zote sio muhimu! Kwa hivyo nimeunda "faharisi ya kadi" ya watu wa kuaminika na wasioaminika. Na huu tayari ni mtaji mzuri! Kwa kuongeza, kuna fursa ya kushirikiana na watu wa kuaminika ambao nina imani. Na ikiwa kitu hakifanyi kazi, basi najua kuwa hiyo ni juu ya hali hiyo. Kwa ujumla, kama Rasul Gamzatov alisema, "usimlaumu farasi, alaumu barabara."