Kwa Nini Ni Ngumu Sana Kubadili Imani Ambazo Zinatuumiza?

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Ikiwa kila kitu ni rahisi sana, ikiwa unahitaji tu kubadilisha imani mbaya, basi kwanini ujisumbue kujenga bustani wakati wote? Inachukua dakika tatu tu kuacha kufikiria: "Mimi ndiye mtu mbaya na anayedharauliwa zaidi ulimwenguni". Na kwa nini tiba ya kisaikolojia hudumu kwa muda mrefu, unaweza kuzungumza nini na mwanasaikolojia kwa masaa, wiki baada ya wiki? Ikiwa ni fomula rahisi: "Mimi ni mbaya, mbaya!" "Hapana, wewe sio mbaya na mbaya kabisa"? Nilisikia - na nikakimbia nikifurahi, na haufikirii vibaya wewe mwenyewe. Na kweli, kujisikia kama mtu mzuri ni rahisi sana na kupendeza kuishi?

Kwa nini kwa ujumla mtu haachilii imani dhahiri zenye makosa, ambayo tu ni shida na shida? (Ninaandika hapa juu ya imani juu ya kujithamini, lakini kanuni hiyo ni sawa kwa maoni ya kisayansi na ya maisha). Kwa nini kushikilia hivyo kwa maoni dhahiri yenye makosa?

Kuna chaguzi kadhaa:

• Hofu ya haijulikani
• Kutokuzoea (mtu hajui jinsi ya kutenda kwa njia mpya)
• Uaminifu na ushirikina
• Mtego wa michango

Na kuelezea kwa undani zaidi ni nini maana ya alama hizi zote?

Hofu ya haijulikani - huishi katika wengi wetu na kwa jadi haidharau. Kadiri kulikuwa na mabadiliko kidogo katika maisha ya mtu, ndivyo anavyoongoza maisha yaliyopimwa na ya kawaida, hofu kubwa ya haijulikani ni kubwa. Na hofu ya haijulikani karibu kabisa inaongoza maisha ya watu ambao wamepata shida ya kisaikolojia, ambapo walifanyiwa vurugu (sio lazima iwe ya mwili). Vurugu hubadilisha ulimwengu wa mwanadamu kichwa chini, anaanza kuthamini kila tone la usalama, na anayejulikana anahusishwa na salama. Na hata ikiwa kawaida sio ya kufurahisha haswa, hata ikiwa maisha ya kila siku ni ya kuchosha, ya dreary na hata imejaa aibu (na kwa mtu, hata kupigwa) - kwa mtu mwenye kiwewe jambo kuu ni kwamba NILIOKOKA. Niliokoka kwa siku moja zaidi. Ndio, ninajisikia vibaya, ndio, nimekerwa, kuteswa, kudhihakiwa, kudhalilishwa na kupigwa. Lakini haitakuwa mbaya zaidi kwangu ikiwa nitaenda mbali na kawaida ya knurled rut? Ikiwa ninajisikia vibaya nyumbani kwangu mwenyewe, basi kwa nyumba ya mtu mwingine, labda ni mbaya zaidi, na huko hakika sitaishi?

Stephen King ana riwaya, Madamen Rose. Shujaa wa riwaya ananyanyaswa mara kwa mara na mumewe: humdhalilisha, hudhihaki, kutesa, kupiga, kubaka. Anavumilia na yuko kimya. Lakini siku moja nzuri mwanamke anatambua ghafla: lazima akimbie, kila siku inazidi kuwa mbaya, mapema au baadaye ataniua. Na Mfalme ameelezea ukweli wa kisaikolojia wa yule mke aliyepigwa bahati mbaya, ambaye alijifunza kuvumilia na kukaa kimya, lakini anaogopa kumkimbia sadist. Kwa sababu - vizuri, mpaka akamwua? Kwa hivyo unaweza kuishi hapa. Na bado haijulikani itakuwaje hapo, nje ya kuta za nyumba ya asili isiyo na fadhili. Kile Mfalme anaelewa na vile vile anaelezea uzoefu wa yule aliyepigwa kiwewe: "haijalishi inazidi kuwa mbaya zaidi!" - hii ndio inamfanya awe mwandishi mzuri.

… “Njoo karibu nami, mpendwa. Nataka kuzungumza nawe.

Miaka kumi na minne ya maisha kama haya. Miezi mia moja na sitini ya maisha kama hayo, kuanzia wakati alipochukua nywele zake na kusaga meno yake begani mwake kwa kupiga mlango kwa nguvu sana baada ya sherehe ya harusi. Mimba moja iliyoharibika. Ubavu mmoja uliovunjika. Moja karibu imechomwa mapafu. Hofu ambayo aliunda na yeye na raketi ya tenisi. Alama za zamani zimetawanyika mwili mzima ambazo haziwezi kuonekana chini ya nguo. Alama nyingi za kuuma. Norman alipenda kuuma. Mwanzoni, alijaribu kujiridhisha kuwa kuumwa ni sehemu ya hadithi ya mapenzi. Ni jambo la kushangaza hata kufikiria kuwa wakati mmoja alikuwa mchanga sana na mjinga. "Njoo kwangu - nataka kuzungumza nawe kwa ukweli."

Ghafla aligundua ni nini kilichosababisha kuwasha, ambayo sasa ilienea katika mwili wake wote. Alihisi hasira ikizidi kukasirika, na mshangao ulifuata uelewa huo.

"Ondoka hapa," sehemu ya siri ya fahamu ilishauri bila kutarajia. - Toka sasa; dakika hii hii. Usichelewe hata kupiga mswaki nywele zako. Nenda tu."

"Lakini hii ni ujinga," alisema kwa sauti, akigeuza kwa kasi na kwa kasi kwenye kiti chake. Tone la damu kwenye kifuniko cha duvet lilichoma macho yake. Kutoka hapa ilikuwa kama nukta chini ya alama ya mshangao. - Hii ni ujinga. Niende wapi?

"Mahali popote, ikiwa tu kuwa mbali naye," sauti ya ndani ilijibu, "Lakini lazima uifanye mara moja, wakati …"

Kwa sasa?

“Kweli, swali hili sio ngumu kujibu. Mpaka nilipolala tena"

Sehemu ya akili yake - iliyotumiwa kwa kila kitu, sehemu iliyoziba - ghafla iligundua kuwa alikuwa akizingatia wazo hili, na akapaza sauti akipinga kwa hofu. Acha nyumba uliyoishi kwa miaka kumi na nne? Nyumba ambayo, mara tu utakaponyosha mkono wako, utapata kila kitu moyo wako unatamani? Tupa mume wako, ambaye, hata ikiwa mwenye hasira kali na mwepesi wa kupiga vurugu, daima amebaki mlezi bora? Hapana, hii inachekesha sana. Haipaswi hata kuota kwa utani juu ya kitu kama hicho. Kusahau, sahau mara moja!

Na angeweza kutupa mawazo ya wazimu nje ya kichwa chake, labda angefanya hivyo tu, ikiwa sio kwa tone la damu kwenye kifuniko cha duvet.

Tone moja nyekundu la damu.

“Basi geuka na usimtazame? - sehemu hiyo ya ufahamu, ambayo ilijionyesha kutoka kwa vitendo na busara, ililia kwa woga. "Kwa ajili ya Kristo, usimtazame, vinginevyo hautapata shida!"

Walakini, aligundua kuwa hakuweza kutazama mbali na tone moja la damu …

(Stephen King. Madden rose)

Kwa hivyo, matamko yote ya washauri wa kitanda kilicholishwa vizuri ambao kutoka kwa faraja salama ya kutoa ushauri kwa wake waliopigwa na wahanga wa unyanyasaji wa nyumbani ni upuuzi mbaya tu: "Kweli, kwa nini alivumilia kwa miaka 20 na hakuondoka? Ningeondoka. Labda alitaka kutendewa kama yeye mwenyewe; wewe ndiye wa kulaumiwa ". Mtu aliyezoea kuishi katika hali ya vurugu (na maneno mabaya na udhalilishaji pia ni vurugu) hawezi kunyoosha mabega yao na jerk ya bure na kujivunia kwenda machweo, bila kuogopa chochote. Kiwewe hushikilia kila kitu cha usalama, na usalama unahusishwa na tabia. Hiyo ni, kwa upande wetu, mtu ambaye kawaida hujiita ujinga, anajitesa na anajilaumu kwa maneno mabaya, ataogopa kutenda tofauti - hapana, sawa, hapa, kwenye swamp yangu ya asili, najua kila kitu! Ni mbaya hapa, lakini kama kawaida, nimeishi hapa kwa miaka na miongo, na pia, Mungu akipenda, nitaishi. Na ikoje huko, zaidi ya mipaka ya kinamasi changu cha asili, ikiwa naweza kuvumilia, ikiwa kitu cha kutisha zaidi kitaniua huko kuliko kile ninachostahimili kila siku … Hapana, nitakaa hapa kwa sasa. Hivi ndivyo psychotrauma inavyofanya kazi - hofu ya haijulikani. Na wakati mwingine inachukua miaka kukabiliana nayo.

Kutokuzoea. Kwa sababu ya kutokujulikana, kukosa uwezo wa kuishi kwa njia mpya, ni ngumu sana kuacha tabia mbaya: kwa mfano, kuacha kuvuta sigara au kula pipi nyingi. Ukweli ni kwamba njia ya zamani, ya kawaida ya kutenda, kufikiria na tabia, kwa kweli, haifurahishi na husababisha matokeo mabaya. Lakini! Kwa njia nyingine, mtu hajui jinsi gani. Hapana. (Huu ndio msingi wa kile kinachoitwa "kurudi nyuma" katika matibabu ya kisaikolojia, wakati ni ngumu sana kwa mtu kuishi kwa njia mpya hivi kwamba anapendelea tabia ya zamani, tayari anajua kabisa kuwa anafanya vibaya madhara mwenyewe). Na hii sio sawa na hofu ya haijulikani - katika kesi hii, mtu huyo haogopi kabisa kile kitatokea. Kwa nini uogope katika maisha bila sigara? Nitaacha sigara, nitaishi kikamilifu, mtu anafikiria. Lakini wakati unakabiliwa na ukweli, zinageuka kuwa nuances nyingi ndogo za maisha ya kila siku, maelfu ya mitambo ya kawaida imejazana. Na sasa haitakuwa kama kawaida, niliamua - sivuti sigara. Lakini basi nini cha kufanya? Hapana, kwa nadharia, kila kitu ni cha msingi tu: ppraz, na mimi si moshi. Lakini … na ninafanya nini badala ya hii, wakati wa chakula cha mchana bure? Je! Nitachukua vipi wakati nataka kupumzika - kila mtu ameenda kuvuta sigara, lakini nitafanya nini? Niliamua kuwa sio sigara hata moja! Nafasi hii tupu katika maisha huleta usumbufu mwingi, na pia wakati mwingine husababisha "kurudi nyuma".

Uaminifu na ushirikina. Sifa hizi zote mbili ni juu ya kufikiria kichawi. Kwa maoni ya kichawi ya ulimwengu, kila kitu kimeunganishwa na kila kitu, hakuna uhusiano wazi wa sababu-na-athari. Kwa hivyo, kwa mtu aliye na mwelekeo wa kufikiria kichawi, ukiukaji wa utaratibu wa kawaida wa mambo unaweza kusababisha shida kubwa sana maishani. "Sio sisi, sio sisi kubadilika." Kwa mfano, mtu anaweza kufikiria kwamba "kila kitu nilichofanikiwa, nilipata kwa sababu nilijikemea, nikajitenga na kunifanya nifanye kazi. Ilikuwa ngumu, ilikuwa ngumu kuhimili kufanya kazi kwa bidii, na hata chini ya mvua ya mawe ya lawama - lakini nilifanya hivyo! Na sasa nitaacha kujikemea mwenyewe - sitafanya kazi kabisa”. Lakini ni ngumu kulima, ukivuta begi lingine la matofali kwenye nundu. "Dondosha matofali, itakuwa rahisi kulima!" - "Hapana, hapana, vipi ikiwa siwezi kulima hata sentimita bila matofali?"

Na uaminifu ni ushirikina huo huo, lakini unahusishwa na kuwa wa ukoo, familia, kwa watu muhimu. “Mama yangu alikuwa akinitaka kila wakati, alinikaripia na kunisukuma. Ikiwa nitafanya tofauti, nitalazimika kukubali kwamba mama yangu alikuwa na makosa. Na ikiwa ninasema kwamba mama yangu alikuwa amekosea, basi mimi ni nani? Binti mbaya? Hapana, kila kitu kilichounganishwa na mama yangu ni kitakatifu kwangu, sitasema kamwe juu ya mama yangu na njia zake za kuleta neno baya, hata ikiwa nitalazimika kuvumilia na kuteseka bila faida yoyote."

Mtego wa michango- upotovu wa utambuzi (kwa mfano, kosa la kufikiria), ambalo hufanya kazi kwa watu wengi na kuwafanya waendelee na vitendo na kuendelea kwa punda, ambayo kuna madhara tu. Mimi mwenyewe nilijaribu jinsi upotoshaji huu wa utambuzi unavyofanya kazi: wakati wa mafunzo niliwapa watu zoezi maarufu kuhusu ndege ambayo haijakamilika.

Hii hapa: “Fikiria kuwa wewe ni mshiriki wa bodi ya wakurugenzi ya shirika kubwa la ndege. Kampuni yako imeamuru usanifu na ujenzi wa ndege ya kisasa. Jumla ya dola milioni 100 zimetengwa kwa hili. Tayari imetumia 90% ya pesa, lakini ndege bado iko tayari. Na leo tumekusanyika hapa kujadili habari muhimu: kampuni ya mshindani imetupa sokoni ndege ambayo ni bora kuliko yetu kwa sifa za kukimbia! Na tayari iko tayari na inauzwa! Tunapaswa kuamua nini cha kufanya na milioni 10 zilizobaki.”

Na sasa, kwa kweli, mameneja na mameneja wakuu wana tabia kama ilivyoelezewa katika kitabu cha maandishi: wote huanguka wahanga wa "mtego wa michango". Washiriki wa mafunzo karibu kwa pamoja wanapiga kura kwa uamuzi wa kuwekeza pesa zilizobaki katika kukamilisha maendeleo ya mjengo wetu. Kwa hivyo ikiwa ni mbaya zaidi. Kwa hivyo ni nini, ni nini kisichonunuliwa (kutoka kwa washindani, narudia, ndege ni bora - hii imesemwa katika taarifa ya shida). Kweli, tumetumia tayari! Sasa nini, kukubali kwamba 90% ya pesa imepotea? Hapana, wacha tujaribu? Jitihada nyingi zimewekeza! Je! Ikiwa inafanya kazi sawa?

Jibu sahihi kwa shida hii ni ya ujinga: unahitaji kweli kulia juu ya milioni 90 zilizopotea bure, chukua 10 iliyobaki na utumie mahali pengine. Kwa sababu ikiwa pia tunawapata kwenye mradi wa kupoteza, basi mikononi mwetu tutakuwa na ndege ya zamani isiyo ya lazima na pesa 0. Wakati huo huo, tuna ndege isiyopitwa na wakati na bado milioni 10. Na dola milioni 10 ni bora kuliko 0. Lakini mtego wa amana hukufanya ufikiri: hapana, sawa, yote yalikuwa bure ??? Hii sio huhry-muhry, ni milioni 90! Je! Tunapaswa kukubali kuwa wamepotea? Na ikiwa tunafanya bidii, ni nini ikiwa kila kitu kitaenda kama tulivyopanga?

Kwa hivyo, mwanamke ambaye anatambua kuwa ndoa yake haikufanikiwa huongeza mara mbili juhudi zake mara tatu: hapana, sawa, ikiwa nitajaribu na kila kitu kitakuwa vile ninavyotaka? Kwa hivyo watu, bila kusita, hufanya kazi kwenye kazi isiyopendwa (ilichukua bidii sana! Kweli, nipate kurudi angalau? Kuwa mkuu wa idara ya uchambuzi wa kifedha, kwa mfano). Mtego wa michango pia hufanya kazi na kujithamini: hapana, sawa, inaweza kuwa haikufanya kazi hapo awali wakati nilipokaripia na kujisumbua. Au labda nitatumia muda kidogo zaidi kujichubua na kujichekesha zaidi na zaidi - na sitakuwa wavivu sana, nitapenda kazi na kujifunza kujenga uhusiano? Je! Ni muda gani mwingi uliopotea bila kujilaumu bure? Hiyo 90% ya maisha yako imechomwa chooni? Nitaziacha zingine ziende, lakini sikubali kwamba niliwekeza mahali pabaya.

Na nini cha kufanya ili kubadilisha mitazamo ya kujidharau, nitakuambia wakati mwingine.