2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Baada ya mara ya kumi na moja, niliposikia maneno "… nahisi hisia hasi" kutoka kwa mwenzangu, mwanasaikolojia wa vitendo, na siku moja kabla kutoka kwa mwalimu aliye na uzoefu wa karibu miaka ishirini katika kufundisha, moyo wangu haukuweza kuhimili na mkono wangu ulitetemeka. Kama matokeo, nakala hii ilizaliwa. Kwa hivyo.
Hadithi juu ya mhemko "hasi"
Neno "hisia" (kutoka kwa Lat. Emoveo - kutikisa, kusisimua) linamaanisha mtazamo wa upimaji wa kibinafsi kwa hali ambazo zimetokea au zinaweza kutokea. Kwa hivyo, mhemko hutuashiria ikiwa mahitaji yetu yanatimizwa hapa na sasa. Kila sekunde, mtu anaweza kuwa na mahitaji anuwai. Ni mara ngapi tunahisi kero, kukatishwa tamaa, hasira au aibu (na wakati mwingine wote pamoja) ikiwa pendekezo letu (la kipaji!) Halikubaliani na idhini. Kinyume chake, ikiwa uamuzi wetu unachukuliwa na kila mtu na kukubaliwa, tuna uwezekano mkubwa wa kujisikia kiburi na kuridhika. “Hivi ndivyo mahitaji yetu ya kukubalika yanatimizwa mwishowe.
Hisia ni dhana ngumu, zinaambatana, au tuseme, huamua michakato inayotokea katika mifumo ya neva, endocrine, kupumua, kumengenya na mifumo mingine ya mwili.
Hisia na hisia mara moja huonekana usoni na grimace ya chuki au furaha, hasira au pongezi kama viashiria vya hali yetu ya akili kwa wakati fulani kwa wakati. Na kwa kuwa watu mara moja "hushika" ishara zisizo za maneno kama vile usoni na ishara, ni salama kusema kwamba mhemko ndio njia rahisi ya watu kuwasiliana. Kusoma habari, tunaweza kukisia kwa ujasiri mkubwa ni nini haswa mwingiliana wetu anapata na kutenda ipasavyo.
Hisia ni aina ya nishati ambayo mwili unahitaji kutambua inachohitaji hapa na sasa. Na nishati haina alama ya kuongeza au kupunguza. Kwa hivyo, ni makosa kuzungumza juu ya mhemko "mzuri" au "hasi". Ni muhimu kujisikiza mwenyewe: ninapata nini sasa?, Na kuongeza kwa hii ishara zinazotokana na hisi (na kuna hisia zaidi ya tano, sio kwa njia ambayo tulifundishwa hapo awali). - Ni juu ya mhemko - mwili haudanganyi kamwe. Na kisha, kusikiliza hisia na hisia (ninapata nini na ninahisi sasa?), Ni rahisi kuelewa ninachotaka sana, kile ninachohitaji sasa hivi. Walakini, katika jamii bado kuna aina ya marufuku yasiyosemwa juu ya usemi wa mhemko. Inaaminika kuwa hasira, ghadhabu, chuki zinaweza kuwadhuru wengine. - Ni udanganyifu. Hisia zilizojidhihirisha zenyewe ni ishara tu za hitaji ambalo halijatimizwa. Kitendo cha uchokozi tu kinaweza kudhuru, wakati mtu hajui jinsi au hataki kukabiliana na hisia zake ambazo zimepasuka. Ninawajua watu ambao wanaogopa sana dhihirisho kali la hisia ndani yao kwamba walitamani "kuzima" kengele kama hiyo. Kuepuka wasiwasi na maumivu. Lakini lazima ulipe kwa kila kitu.
Haiwezekani "kuzima" hisia zingine na kuwaacha wengine "bila" bila matokeo kwa psyche. Ninaona pia kuwa wepesi wa kihemko au hali ya "kuganda" ni moja wapo ya ishara za hali ya kiwewe iliyopatikana. Wakati mhemko umepunguzwa na kizingiti cha hisia za mwili hupunguzwa, mtu huwa "kipofu", akipoteza mawasiliano na yeye mwenyewe - na mahitaji yake, na maisha, na udhihirisho wake wote.
Je! Mtu hujaje kwa ugumu huu wa kihemko? Mara nyingi maagizo ya wazazi hudhibiti wazi tabia ya watoto: Namaanisha "Wavulana hawali" au "Vipi unaweza kuthubutu kukasirishwa na mama yako?"
Kwa kuwanyima watoto wao hisia zao, je! Wazazi hawawanyimi haki ya kuwa wao na kuishi tu maisha yao wenyewe?
Je! Watu kama hao wanaweza kuwa na furaha, wakikua kuwa watu wazima wa alexithymic (ambao hawaelewi hisia zao, na kwa hivyo asili yao na "mimi" wao)?
Lakini kazi ya kudhibiti udhihirisho wa hisia za mtu ni rahisi kutatua. Daima unaweza kumwelezea mtoto, kwanza, ni aina gani ya hisia anayohisi sasa, kumwita ("sasa umekasirika"), na pili, kwamba ni kawaida kupata hisia hizi, kama kila mtu mwingine; zaidi ya hayo, mara nyingi ni hasira ambayo mtu hupata wakati anakiuka mipaka yake.
Tatu, ni muhimu kupanua menyu ya tabia ya mtoto, kuonyesha kile unachoweza kufanya ikiwa unahisi hasira: usiondoe hadharani au kwako mwenyewe, ukihamisha, kwa mfano, kugeuza mkono wa mtoto kwa kitu kisicho hai, ukipiga mkono wake kwenye meza, kwa mfano, bila kuzima msukumo wa neva. Wakati huo huo, kuhimili hisia kali za mtoto, bila kugeuka kulia.
Kwa hivyo tunafanya iwe wazi kuwa hisia kali haziharibu, hazizidi na kuchora mstari kati ya "I" na "hisia zangu".
Hivi ndivyo tunavyoonyesha kuwa sio kitu kimoja.
Hiyo ni, hofu ya kufyonzwa na hisia kali huwatisha watoto. Michezo inayolenga kupitisha uchokozi - kama vile mapigano ya mto - au kuhalalisha hisia ngumu, ni muhimu sana, kwani hisia haziwezi kuharibu - tabia tu inaweza kuwa mbaya.
Moja ya michezo hii ni Majina ya kula. Wakati wa athari ya hofu, kwa mfano, nguvu nyingi hutolewa, ili tu kukimbia haraka, kuruka zaidi au kugonga zaidi - hizi ni michakato ya kisaikolojia kabisa - na michakato ya kisaikolojia haiwezi kuitwa "mbaya" au hata kutathminiwa kabisa. (Wakati huo huo, hisia za woga bado zinachukuliwa kuwa hatari na wanataka kuondoa woga.)
Kila kitu ambacho ni cha asili ni muhimu na kina haki ya kuwa. Kwa hivyo, ni muhimu sio kuzuia machozi, kwa mfano. - Hivi ndivyo msukumo wa neva hutolewa, kwa hivyo hisia "hazijakwama" mwilini. Vinginevyo, hasira (chuki, hasira, hofu …) kama hisia zisizokubalika zitakomeshwa, na kuwasha kutajikusanya bila kujua. Hisia ambazo hazijatolewa, kukusanya, zinaweza kusababisha shida ya somatoform (maumivu ya kuzunguka katika sehemu tofauti za mwili) na hata kwa psychosomatics: wigo ni pana - kutoka neurodermatitis hadi pumu ya bronchi. Kama matokeo, watu wanaweza kuteseka na magonjwa ya wigo wa wasiwasi - kutoka kwa mshtuko wa hofu, phobias hadi PTSD au shida za dissociative.
Kwa sababu ya wasiwasi - hakuna zaidi ya kusimamishwa kuamka … Bwawa litasimama kwa muda gani chini ya shinikizo kali la maji? (kumbuka kuwa hisia ni nguvu). Siku moja atavunja. Kwa hivyo, ni muhimu kuwafundisha watoto kuzungumza juu ya hisia zao ngumu mara moja, tu kwa kuwaona, angalau kwao wenyewe, kutoa yaliyokusanywa mara moja. Katika shajara, katika mazungumzo na watu wa karibu zaidi, kwa barua.
Kuna zaidi ya seli trilioni 100 za neva kwenye ubongo ambazo huunda unganisho la neva na kila mmoja - tabia zetu zilizowekwa. Kila mmoja wetu ana ramani yake mwenyewe ya ulimwengu, ambayo inalingana na habari iliyopokelewa kutoka kwa wazazi na kutoka nje - na kisha msukumo wa neva hupita haraka kwenye "njia iliyokanyagwa". Njia zisizotumiwa hupotea kwa muda - unganisho la synaptic hufa.
Ubongo ni mfumo wa kujirekebisha na wa plastiki ambao huguswa na uzoefu na kuunda unganisho mpya la neva kwenye njia tofauti. Kwa sababu unganisho huundwa ama kwa kurudia kurudia, au papo hapo chini ya ushawishi wa hisia kali. Kwa hivyo, ni muhimu sana kuunda njia zingine za neva, kuonyesha watoto mitindo mpya ya tabia, kwa sababu watoto wanaiga wazazi wao - hii ndio njia ya kujifunza yoyote katika utoto. Katika jamii, bado kuna mitazamo na hadithi nyingi zinazodhibiti tabia na zinazohusiana na hii, kwa hivyo ni muhimu sana "kuinua" hadithi za uwongo kwa "uso", moja kwa moja na waziwazi juu ya mambo muhimu.
Ilipendekeza:
Hadithi Ya Hadithi Bila Mwisho Mzuri Au Juu Ya Ishara Za Uhusiano Wa Sumu
Je! Ni dalili kuu za kuwa katika uhusiano wa sumu? Ishara ya kwanza. Uharibifu mkubwa wa rasilimali za ndani. Kuna hisia kwamba "umeangamizwa", "umeharibiwa", "umechoka". Lazima utumie rasilimali nyingi za ndani kudumisha uhusiano.
Ambaye Maisha Ni Kama Hadithi Ya Hadithi
Kawaida wanawake wachanga wanaota ndoto ya mkuu wa hadithi. Hapa, wanasema, mtu mzuri juu ya farasi mweupe atakuja, anichukua, aniokoe kutoka kwa wasiwasi na wasiwasi wote: "Usijali mpendwa. Usijali juu ya pesa, wala juu ya nyumba, wala juu ya mzozo na nitaamua kila kitu "
Ukoloni Wa Mhemko Au Ufugaji Wa Mhemko Katika Biashara, Siasa, Utamaduni Wa Burudani
Tunaishi katika ulimwengu wa ukweli unaopendekezwa na hisia. Kuwa na mhemko unaofaa hukuruhusu kuchukua ukweli "sahihi" na uondoe zile "zisizofaa". Utambulisho, pamoja na Soviet na baada ya Soviet, huundwa na udhibiti wa mhemko, na kisha tu ukweli unasimama kwa umuhimu.
"Hadithi Za Hadithi Zinatujia " Mchezo Wa Sitiari Wa Mwaka Mpya
Salamu, marafiki wapendwa! Na ninapendekeza kujitengenezea mwenyewe na wageni wangu, usiku wa kuamkia Mwaka Mpya, Likizo ya kichawi, hali nzuri kupitia Mchezo wa sherehe, rasilimali!) Ikiwa una nia, nitakuambia) nimekuja nayo) "Hadithi za hadithi zinatujia …"
Hadithi Ya Hadithi "Ni Rahisi Kubadilisha Kila Kitu"
Katika gari nzuri, na taji kichwani mwake, mfalme alipanda kutembea. Lakini, ghafla, nyigu akaruka kwenye sikio la farasi, na farasi akachukuliwa. Chumba kilipinduka, mfalme akaanguka ndani ya shimoni, taji ikaruka upande. Kocha aliyefadhaika alichukua taji, akaifuta kwa mkono, na akaomba msamaha kwa mfalme, lakini mfalme aliyekasirika alimpiga mkufunzi huyo kwa hasira.
