MSAMAHA KATIKA SAYANSI

Video: MSAMAHA KATIKA SAYANSI

Video: MSAMAHA KATIKA SAYANSI
Video: VITU VYA KUZINGATIA KWENYE KUOMBA MSAMAHA. 2024, Mei
MSAMAHA KATIKA SAYANSI
MSAMAHA KATIKA SAYANSI
Anonim

Nakala hiyo imeongozwa na visa kadhaa vya wateja ambao ni neurotic kwa sababu hawawezi kuwasamehe wazazi wao.

Ninaweza kuelewa wale wa wateja wangu ambao hawako tayari kusamehe matusi, udhalilishaji, unyanyasaji wa mwili, unyanyasaji wa kisaikolojia, unyonyaji wa kijinsia na vitisho vingine ambavyo walipaswa kupitia katika utoto wao. Mara nyingi, kwa sababu tu yule aliyeumiza, kuumiza, hatubu hata kidogo, hawataki kumwondolea mashtaka yao. Wanajitetea dhidi ya kukubali, kwa mfano, utoto mgumu wa mtu aliyewalemaza kwa kuwahalalisha na kuwaondoa katika jukumu.

Msamaha hauongoi hasira ya zamani, lakini badala yake kupitia hiyo. Wakati mtu anaweza kukasirika na dhuluma iliyomtokea, anaweza kutambua kiwewe kama hicho, anaweza kumchukia mtesaji wake, na kisha, labda, njia ya msamaha itafunguliwa.

Baada ya hasira na kuomboleza kwa zamani, mtu hufungua njia kwa ukweli kwamba, kama mtu mzima, anaweza kuona maisha ya wazazi wake na mapungufu yaliyokuwa ndani yake, kwa hivyo, atakuwa na uwezo wa huruma na uelewa wa kweli.

Utaratibu huu unategemea uamuzi wa kufahamu kuacha yaliyopita hadi ya zamani, ili kujitenga mbali nayo. Waathiriwa wa unyanyasaji wa wazazi hawawezi tena kufanya uamuzi kutoruhusu uchungu wa utoto kutawala maisha yao wakati wanahisi nguvu ya kutosha kushawishi maisha yao, wakati nafasi kuu maishani mwao sio mzazi, lakini wao wenyewe.

Hii inakuwa inawezekana wakati watu wamefikia kiwango kama hicho cha ukuaji wao wa ndani, wakati wana nafasi ya msingi ya kuchagua. Wakati mtu anaamua ikiwa atabaki kukata tamaa, huzuni na hasira ya kujiangamiza kwa maisha yake yote, au kuchukua jukumu la maisha yake, basi kuna fursa ya "kuachilia."

Katika mazoezi yangu, msamaha kwa wateja ulikuja wakati waliacha matarajio yao yote kuhusiana na mzazi, waliacha matumaini yao ya uwongo kwamba siku moja atakuja, atatubu, mwishowe atakuwa sawa, aombe upatanisho. Maadamu wateja wanasisitiza kwamba mzazi (au jamaa mwingine) anadaiwa na kitu, bado wanahusishwa naye. Hakuna njia ya kutoka kwa majimbo haya madhalimu.

Baadhi ya wateja wangu, ambao walikuwa na ujasiri wa kukata madai yote kutoka kwao, baada ya muda kuwa watu huru na wenye mafanikio. Wengine ambao hawakuwa na ujasiri wa kushiriki na uwongo au faida (kwa mfano, nyumba, kazi) walienda, kwa bahati mbaya, kando ya barabara "iliyopotoka" ya maisha haya.

Nimekuwa nikiamini kila wakati kuwa ni muhimu kufikisha kwa wateja kuwa huu ni uamuzi wao wa kibinafsi, jinsi na wakati gani wanataka "kupatanisha" na "kusamehe". Sidhani ni sawa kuona "msamaha" kama lengo la matibabu.

Watu ambao watashindwa kuchukua hatua hii watajisikia kuwa na hatia na mbaya kwa sababu wanapata kutokuwa na uwezo wa kusamehe kama kutofaulu.

Kazi za matibabu ambazo hulazimisha "kusamehe" huimarisha hisia za mteja kwamba anadaiwa na anadaiwa kitu ambacho hawako tayari ndani.

Hali inayoruhusu "msamaha" haiwezi kuwekwa kutoka nje, kama imani, matumaini na upendo.

Suala la umri pia ni muhimu. Kwa kweli, kila kitu ni cha kibinafsi, lakini "mahitaji" ya vijana kuwasamehe watesaji wao yanaonekana kama uonevu usio na roho. Msamaha ni dhana inayopatikana ya asili ya utu uzima. Kila kitu kina wakati wake.

Niliwahi kusoma nakala nzuri ya kushangaza na mwenzangu ambaye alipendekeza zoezi la kuwasamehe wapendwa kwa kutengeneza boti za karatasi na kuziacha ziende juu ya maji. Boti nzuri, zinazogusa, lakini za karatasi hazitoshi kusamehe. Zoezi zuri kama hilo linaweza kufanywa wakati malalamiko tayari "yameelea", kama ibada ya kuaga zamani, ambayo bado kuna msamaha.

Msamaha hauwezi kuwa lengo la tiba, lakini moja ya matokeo yake. Msamaha ni ushahidi wa nguvu, utu uzima, ubora wa mtu anayejiweka sheria.

Matokeo ya msamaha ni ukombozi kutoka kwa uzembe, kusafisha mahali pa mhemko mzuri na hisia, na hafla za kufurahisha maishani.

Ilipendekeza: