2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-31 14:13
Hata kabla ya kuanza kusoma sana saikolojia, nilitazama safu ya Runinga kuwa Erica. Mfululizo haujulikani kabisa katika nchi yetu, lakini inajulikana kwa ukweli kwamba ni juu ya tiba ya kisaikolojia.
Mchakato wa matibabu katika safu hiyo umewasilishwa kwa njia ya kupendeza na ya kucheza - shujaa anajikuta katika hali ya shida na hukutana na mtu ambaye anamwalika kwenye kikao chake. Kuvutiwa, anakuja kwa anwani, na inageuka kuwa kikao cha tiba ya kisaikolojia. Na sio matibabu ya kisaikolojia tu - mtaalam wa kisaikolojia ana nafasi ya kichawi kumtuma mgonjwa wake katika siku zake za nyuma. Ili aweze kukumbuka matukio ambayo anajuta.
Wakati huo nilikuwa najiuliza ni aina gani ya njia inayofunuliwa katika safu hii? Uchambuzi wa kisaikolojia? Au kitu kingine? Baada ya yote, ni wazi kuwa kwenda katika hali za zamani na za kurudia kama vile shujaa wa filamu haiwezekani katika maisha halisi. Lakini haswa kinachotokea kwenye filamu ni sitiari kwa kile kinachotokea katika vikao halisi vya kisaikolojia.
Sasa kwa kuwa ninaifahamu Tiba ya Gestalt, ninafikiria juu ya hii.
Moja ya sifa muhimu zaidi za kibinadamu kwa maisha ya mafanikio ni uwezo wa kufanya uchaguzi. Na, ingawa nakala nyingi bado zinavunjika katika mazungumzo ya kifalsafa juu ya ikiwa, kwa kweli, tuna chaguo fulani au ni udanganyifu na matendo yetu yote yameamuliwa, katika tiba ya Gestalt inaaminika kuwa kwa maisha mazuri na mabadiliko ya kutosha ya ubunifu, mtu anapaswa kuwa na chaguo. Kwa usahihi zaidi, hata ufahamu wa chaguo.
Lakini sio kila wakati. Na hii inaweza kufanya maisha ya mtu kutoka "sio hivyo", "kuchoka" au "huzuni" hadi "ndoto mbaya".
Na moja ya majukumu muhimu ya tiba ya gestalt ni kusaidia kumrudisha mtu kwenye kazi yake ya chaguo. Uwezo wa kuona chaguzi za tabia zao, ukuzaji wa hafla, ili kuwe na mengi ya kuchagua. Ili mtu aone chaguzi hizi, "palette ya chaguo" lake, na haendi bila kujua, na macho yaliyofungwa, popote tabia na mifumo, maoni na hisia, zilizojumuishwa moja kwa moja kutoka kwa mazingira, mwongoze.
Je! inaweza kuwa vinginevyo? - anauliza Eric katika safu hiyo.
Unawezaje kubadilisha tabia yako kutoka nje ya hali hiyo tofauti? Na hisia tofauti? Bila kubadilisha wengine na hatima yao, lakini tu vitendo vyao?
Mara kwa mara, Erica huingia kwenye kumbukumbu, akirudia picha inayojulikana ambayo hisia zake ni kali sana, na anajaribu kumtazama kutoka pembe tofauti na kupata kile anachoweza kufanya tofauti ili, kwanza, HISIA hubadilika.
Kama ilivyo katika tiba halisi - mtu anarudi kwenye sehemu ya maisha yake, ambayo anatafuta kile anaweza kufanya tofauti ili atoke na hisia tofauti? Ili KUJUA kutoka kwa UZOEFU na UZOEFU kwamba UCHAGUZI kama huo, hali kama hiyo, ipo.
Na uweze kuitumia.
<darasa darasa =" title="Picha" />
Mchakato wa matibabu katika safu hiyo umewasilishwa kwa njia ya kupendeza na ya kucheza - shujaa anajikuta katika hali ya shida na hukutana na mtu ambaye anamwalika kwenye kikao chake. Kuvutiwa, anakuja kwa anwani, na inageuka kuwa kikao cha tiba ya kisaikolojia. Na sio matibabu ya kisaikolojia tu - mtaalam wa kisaikolojia ana nafasi ya kichawi kumtuma mgonjwa wake katika siku zake za nyuma. Ili aweze kukumbuka matukio ambayo anajuta.
Wakati huo nilikuwa najiuliza ni aina gani ya njia inayofunuliwa katika safu hii? Uchambuzi wa kisaikolojia? Au kitu kingine? Baada ya yote, ni wazi kuwa kwenda katika hali za zamani na za kurudia kama vile shujaa wa filamu haiwezekani katika maisha halisi. Lakini haswa kinachotokea kwenye filamu ni sitiari kwa kile kinachotokea katika vikao halisi vya kisaikolojia.
Sasa kwa kuwa ninaifahamu Tiba ya Gestalt, ninafikiria juu ya hii.
Moja ya sifa muhimu zaidi za kibinadamu kwa maisha ya mafanikio ni uwezo wa kufanya uchaguzi. Na, ingawa nakala nyingi bado zinavunjika katika mazungumzo ya kifalsafa juu ya ikiwa, kwa kweli, tuna chaguo fulani au ni udanganyifu na matendo yetu yote yameamuliwa, katika tiba ya Gestalt inaaminika kuwa kwa maisha mazuri na mabadiliko ya kutosha ya ubunifu, mtu anapaswa kuwa na chaguo. Kwa usahihi zaidi, hata ufahamu wa chaguo.
Lakini sio kila wakati. Na hii inaweza kufanya maisha ya mtu kutoka "sio hivyo", "kuchoka" au "huzuni" hadi "ndoto mbaya".
Na moja ya majukumu muhimu ya tiba ya gestalt ni kusaidia kumrudisha mtu kwenye kazi yake ya chaguo. Uwezo wa kuona chaguzi za tabia zao, ukuzaji wa hafla, ili kuwe na mengi ya kuchagua. Ili mtu aone chaguzi hizi, "palette ya chaguo" lake, na haendi bila kujua, na macho yaliyofungwa, popote tabia na mifumo, maoni na hisia, zilizojumuishwa moja kwa moja kutoka kwa mazingira, mwongoze.
Je! inaweza kuwa vinginevyo? - anauliza Eric katika safu hiyo.
Unawezaje kubadilisha tabia yako kutoka nje ya hali hiyo tofauti? Na hisia tofauti? Bila kubadilisha wengine na hatima yao, lakini tu vitendo vyao?
Mara kwa mara, Erica huingia kwenye kumbukumbu, akirudia picha inayojulikana ambayo hisia zake ni kali sana, na anajaribu kumtazama kutoka pembe tofauti na kupata kile anachoweza kufanya tofauti ili, kwanza, HISIA hubadilika.
Kama ilivyo katika tiba halisi - mtu anarudi kwenye sehemu ya maisha yake, ambayo anatafuta kile anaweza kufanya tofauti ili atoke na hisia tofauti? Ili KUJUA kutoka kwa UZOEFU na UZOEFU kwamba UCHAGUZI kama huo, hali kama hiyo, ipo.
Na uweze kuitumia.
Kwa habari ya Erica, katika kipindi cha kwanza kabisa tunajifunza kutoka kwake mwenyewe kwamba yeye sio mzio wa karanga, lakini kutokana na ukweli kwamba yeye "anasumbuliwa na mzigo wa kulaaniwa kwa pamoja" - kwanza kabisa, ya familia yake. Kinyume na msingi wa dada yake mzuri, ambaye maisha yake yanaendelea kulingana na kanuni zote zilizofanikiwa kijamii, Erica ni "bata mbaya" mzuri ambaye hawezi kupata nafasi yake jua na diploma na uwezo wake mzuri. Kila mtu "anamhangaikia" "kwake" na anajua haswa anahitaji kufanya nini na maisha yake ili aache kufeli. Walakini, hakuna mtu anayemwita Erica kwa sauti kubwa kuwa ameshindwa isipokuwa yeye mwenyewe.
Sauti kali ya kukosoa ya ndani, ukosefu wa msaada wa kihemko na uelewa katika familia, kung'oa mipaka ya mtu mwenyewe, kutoweza kugundua na kuonyesha hasira na kuitumia kama nyenzo ya kuboresha maisha ya mtu - kufikia malengo na kukataa kile kisichofaa - "seti" hiyo, ambayo Eric "huanza" mwanzoni mwa safu.
Atachukua njia gani na matokeo ya safari hii yatakuwa nini?
Angalia mwenyewe. P
<darasa darasa =" title="Picha" />
Kwa habari ya Erica, katika kipindi cha kwanza kabisa tunajifunza kutoka kwake mwenyewe kwamba yeye sio mzio wa karanga, lakini kutokana na ukweli kwamba yeye "anasumbuliwa na mzigo wa kulaaniwa kwa pamoja" - kwanza kabisa, ya familia yake. Kinyume na msingi wa dada yake mzuri, ambaye maisha yake yanaendelea kulingana na kanuni zote zilizofanikiwa kijamii, Erica ni "bata mbaya" mzuri ambaye hawezi kupata nafasi yake jua na diploma na uwezo wake mzuri. Kila mtu "anamhangaikia" "kwake" na anajua haswa anahitaji kufanya nini na maisha yake ili aache kufeli. Walakini, hakuna mtu anayemwita Erica kwa sauti kubwa kuwa ameshindwa isipokuwa yeye mwenyewe.
Sauti kali ya kukosoa ya ndani, ukosefu wa msaada wa kihemko na uelewa katika familia, kung'oa mipaka ya mtu mwenyewe, kutoweza kugundua na kuonyesha hasira na kuitumia kama nyenzo ya kuboresha maisha ya mtu - kufikia malengo na kukataa kile kisichofaa - "seti" hiyo, ambayo Eric "huanza" mwanzoni mwa safu.
Atachukua njia gani na matokeo ya safari hii yatakuwa nini?
Angalia mwenyewe. P
Ilipendekeza:
Je! "Mwanasaikolojia" Ni Taaluma Bandia? Kujitolea Kwa Siku Ya Mwanasaikolojia
Jana tulisherehekea likizo ya kitaalam "Siku ya Mwanasaikolojia". Ninasahau juu yake kila wakati, kwa sababu wakati nilikuwa bado nasomea kuwa mwanasaikolojia, alisherehekewa siku nyingine. Nilimaliza kazi mwanzoni mwa jioni ya kumi na moja, nikakaa chini kupitia chakula cha FB, kuongeza pongezi kwa wenzangu, nilikuwa nikikusanya mawazo yangu kuandika majibu ya pongezi kutoka kwa wateja wa zamani, wakati ghafla moja baada ya nyingine nakala kuhusu tofauti kati ya mwan
Haki Ya Kuwa Na Furaha Au Kuwa Na Ujasiri Wa Kuwa
"Furaha sio mafanikio, furaha ni ruhusa" - mara moja aliandika mwanasaikolojia mwenye talanta zaidi wa Kiukreni Svetlana Roiz Kujiruhusu kuwa na furaha sio rahisi. Aibu na hatia zinaingia. Kwa ujumla, ni busara kuwa na furaha.
Je! Ni Nini Kuwa Mteja Wa Mwanasaikolojia
Wakati watu wanasajili kwa mashauriano ya kwanza, wengi huuliza swali: "Je! Unahitaji kuwa na wewe, nini cha kujiandaa?" Wakati mtu anakuja, ana matarajio mengi tofauti, wasiwasi, nk. Ili kurahisisha niliamua kuandika jinsi ya kuwa mteja.
Je! Mwanasaikolojia Ni Rafiki Yetu Au Adui? Kwa Kifupi Juu Ya Kile Kinachokusubiri Wakati Wa Kushauriana Na Mwanasaikolojia
Wateja wangu wengi wanasema kwamba kwenda kwa mwanasaikolojia kuliwasababisha hofu na usumbufu mkubwa. Wazo tu la kwenda kwa mtaalamu liliwapa maumivu ya kichwa na wasiwasi. Lakini hali ya sasa katika maisha yao ilikuwa ya kutisha zaidi, kwamba walikuwa tayari kufanya chochote ili kupunguza mateso yao na, mwishowe, kutoka kwenye dimbwi la shida zinazowasumbua.
Ninawafundisha Watu Kufikiria Bila Mwanasaikolojia, Kana Kwamba Wanazungumza Na Mwanasaikolojia
Linapokuja suala la Roitman kwenye nafasi ya mtandao, hakuna mtu anayebaki tofauti. Anajulikana kama mchochezi, mvunjaji sheria, mcheshi na mjanja. Mabango ya wale wanaopiga kelele "chini pamoja naye" hakika yataruka, na wale wanaopiga kelele "
