Njia Ya Ubinafsi Wenye Afya - Ni Nini Na Jinsi Ya Kutovuka Mipaka

Video: Njia Ya Ubinafsi Wenye Afya - Ni Nini Na Jinsi Ya Kutovuka Mipaka

Video: Njia Ya Ubinafsi Wenye Afya - Ni Nini Na Jinsi Ya Kutovuka Mipaka
Video: IRENE UWOYA: NINA MAHUSIANO/VIDEO SIJAIONA/SIJUI KWA NINI SIPO 2024, Mei
Njia Ya Ubinafsi Wenye Afya - Ni Nini Na Jinsi Ya Kutovuka Mipaka
Njia Ya Ubinafsi Wenye Afya - Ni Nini Na Jinsi Ya Kutovuka Mipaka
Anonim

HISTORIA KIDOGO

Katika nyakati za Soviet, ubinafsi haukuhimizwa katika ngazi ya serikali. Kwa sababu kwa asili - ni nani mwenye ujinga? Huyu ni mtu anayejifikiria yeye mwenyewe na familia yake zaidi juu ya serikali kwa ujumla, analinda mipaka yake na hairuhusu nafasi yake ya kibinafsi kukiukwa. Kwa asili, mjinga ni angalau mtu aliye na dhana ya mali ya kibinafsi. Katika nyakati za Soviet, hakukuwa na kitu cha faragha, na mtu alipaswa kufikiria sio juu yake mwenyewe na masilahi duni ya mtu, lakini juu ya ustawi wa serikali. Na hiyo, serikali, kwa nadharia, itakutunza kwa namna fulani, hautakufa kwa njaa.

Katika Urusi ya baada ya Soviet, neno "ujamaa wenye afya (au busara)" lilianza kutumiwa na mkono nyepesi wa mtu. Kwa kweli, ilionekana katika karne ya 18 na kanuni zake ziliundwa na wanafalsafa wa Ufaransa. Hoja ilianza kuchukua hatua, wanasema, unahitaji pia kufikiria juu yako, haswa kwani serikali imejiondoa. Na ikawa inawezekana kufa na njaa. Lakini kutoka kwa maoni ya ujamaa mzuri, unahitaji pia kufikiria juu ya wengine. Walakini, ni watu wachache sana waliofanikiwa kuwa nusu-egoistic. Hakukuwa na mila ya ujamaa mzuri katika nchi, haswa kwani kwa ujumla sisi ni nchi ya uliokithiri, kwa maneno ya kisaikolojia, jamii ya wapenda nidhamu. Na ubinafsi wenye afya kwa upande wetu ni sawa na kuwa "mjamzito kidogo." Hiyo ni, haiwezekani. Jamii iligawanyika kwa wale ambao walitupilia mbali kabisa kanuni zote za maadili na kuwa mtu mwenye bidii - mimi tu, mimi, na kila mtu mwingine ni chanzo tu cha faida na faida. Na wale ambao hawakuwa na ujasiri wa kutosha, ugumu au kitu kingine kwa hili, walibaki watu rahisi waaminifu. Kama, kuwa msaidizi sio faida, lakini siwezi kuifanya kwa njia nyingine yoyote. Kulikuwa pia na wale ambao walitupwa kutoka kwa ubinafsi uliokithiri hadi kwa kujitolea kabisa, vitu duni. Kama, mimi sio mbaya tu, lakini pia mzuri. Hii ilikuwa sehemu ngumu kuliko zote. Shida ya utambulisho wa kibinafsi ni mada kali na chungu zaidi katika maisha ya mtu yeyote. Na hata mjinga na hata zaidi.

Kweli, sasa wacha tujue ni viwango gani vya ubinafsi vilivyopo na ubinafsi ni nini haswa.

UJINSIA NA UKAILI

Ufahamu wa mtoto mdogo ni egocentric. Inaonekana kwake kwamba ulimwengu unamzunguka peke yake. Anataka kula, wanampa chakula, anataka kucheza, wanacheza naye, na kadhalika. Ikiwa hajatambuliwa na hakuzunguka naye kwa upendo, mapenzi na umakini, basi hupokea kiwewe cha narcissistic, na umashuhuri wake hauishii, lakini huanza kuchukua fomu kali. Hiyo ni, mtu aliyejeruhiwa wakati wa utoto, akiwa mtu mzima, bado anaendelea kuwa mtoto asiye na maana ambaye hajapewa vya kutosha. Na kisha anadai, lakini sio kutoka kwa wazazi wake, lakini kutoka kwa wale walio karibu naye. Egocentrism inageuka kuwa mtazamo - ninachotaka, nataka, ni hamu ya kupita juu ya kichwa changu na, kama ulinzi, kujithamini ni juu ya paa. Au kwa kupindukia - mimi ni mtu mdogo, sihitaji chochote, kwa kujistahi sana. Kwa kuongezea, kwa njia, mara nyingi hutupa egocentrists kutoka kwa uliokithiri hadi mwingine. Wakati mwingine yeye ni mtu asiye na maana sana, wakati mwingine yeye ni mzuri sana. Hii inaitwa "swing ya narcissistic." Mtu wa kujitolea atakuweka ukingoja ikiwa umefanya miadi na yeye, atajaribu kuchukua kipande kikubwa kutoka kwenye bafa, ingawa hatakula, itavutia umakini wa kashfa kwenye sherehe … Malkia haoni mwingine ulimwengu. Anajikita mwenyewe na shida zake. Hajui jinsi ya kusikiliza, atasikia kitu, kijisehemu kutoka kwa hadithi yako ambayo inahusiana na shida yake na, ikikukatiza katikati ya sentensi, itaanza kusema: "Lakini ni sawa kwangu …" Na kwa nusu saa, lakini vipi kuhusu yeye. "Lakini nadhani nini …" Kwa jumla, ataingiza senti zake tano kila mahali.

Egocentric inataka kuwa mzuri sana machoni pa wengine. Ingawa yeye hawezi kuzuia kipaji chake cha pupa mwenyewe, anajitahidi kutumia wengine kimaadili au kifedha.

Hivi ndivyo unavyosoma picha hii na itakuwa ya kutisha ni waungwana gani wa kutisha, hawa watu wa kujitolea. Ha, lakini katika maisha hizi ndio hirizi safi kabisa, hawa ndio watu wazuri zaidi. Ni kwamba tu sifa hizi zinajidhihirisha bila kujua ndani yao na hauwaoni mara moja. Hawaelewi jinsi hii inavyoonekana kutoka nje, kwa sababu eneo la udhibiti ni la upendeleo. Hawatathmini tabia zao kutoka nje, ni ngumu sana kwao. Ni muhimu kwao kile wengine wanasema juu yao, na haijalishi jinsi tathmini za nje ziko karibu na ukweli. Jambo kuu ni kusema vizuri. Kwa sababu ya hii, egocentrists mara kwa mara hufanya matendo mazuri makubwa. Wanahitaji idhini. Na mara nyingi kwa hasara yao wenyewe. Wikipedia inaandika kuwa kinyume cha ubinafsi ni kujitolea. Lakini kinyume chake halisi ni ujinga, isiyo na afya, isiyo na maendeleo kwa umbo la watu wazima. Inaweza pia kuwa msingi wa milipuko ya kujitolea. Hii ni aina maalum ya kufikiria. Kwa mfano, niliona picha ya jinsi katika familia moja mtu kati ya wapendwa wake alikuwa dhalimu na mbaya "kila kitu kwangu, kwangu", lakini kwa wale walio karibu naye alikuwa mwema na mkarimu. Angeweza kuchukua vitu vya kuchezea kutoka kwa watoto wake ili aweze kuwapa jirani kwa tabasamu nzuri na maneno ya mapenzi, mbele ya jirani, kwa kweli. Alijua kwamba baadaye jirani angewaambia wengine vizuri juu yake, na hii ilifariji ubatili wake wa wagonjwa. Alikataa nyumba, ambayo alipewa zamani katika nyakati za Soviet, akimpendelea mwenzake wa kazi (kama alivyomshukuru!), Na hakumruhusu mkewe mwenyewe kununua soksi za ziada na mavazi.

Mtu asiye na kiwewe cha narcissistic ana kila nafasi ya kuwa mwenye afya nzuri, mwenye akili. Ingawa ubinafsi wa mabadiliko sio haki sana. Jamii hizo tu ndizo zilinusurika pale zilipofikiria wengine kuliko wao. Lakini leo ulimwengu uko sawa kabisa. Hatutishiwi na dinosaurs au huzaa mwitu kwenye shambulio la kabila jirani. Tunaingia kwenye enzi ambapo wapenzi hushinda. Na wanaongoza jamii yote kwa mafanikio na kiwango bora cha maisha. Egoism inayofaa sasa ni msingi wa furaha. Na sio yako tu, bali pia wale walio karibu nawe. Kuna mfano juu ya mtu ambaye alitaka kuufurahisha ulimwengu wote. Alifanya kazi kwa miaka kumi, lakini hakufanikiwa. Watu walikuwa bado hawana furaha. Ndipo akaamua kuifanya angalau nchi yake iwe na furaha. Alifanya kazi bila kuchoka, lakini nchi bado haikuwa na furaha. "SAWA! - alisema. "Nitaufurahisha mji wangu angalau!" Akaanza kufanya kazi kwa faida ya mji wake. Lakini wakati ulipita, na jiji halikufurahi zaidi. Mtu huyo aliamua kuifurahisha familia yake. Miaka kadhaa ilipita, lakini familia haikuwa na furaha. Alikasirika, akaacha mikono yake na akasema: "Sawa, nitajifurahisha angalau!" Na nikaanza kuifanyia kazi. Na baada ya muda nilitazama kote na kuona kuwa familia yake inafurahi, jiji lina furaha, nchi inafurahi, na ulimwengu umefanikiwa. Hitimisho: huwezi kuunda furaha ya wengine kupitia kutokuwa na furaha kwako na shida. Hakuna kitu cha faida zaidi kwa wengine kuliko mtu mwenye afya na anayeridhika. Yeye ni mtu mwenye ujinga, yeye kwanza anafikiria juu ya masilahi yake. Na hakuna chochote kibaya na hilo!

HATUA ZA NJIA KUBWA YA KISAIKOLOJIA YA KUJITEGEMEA KIAFYA

Ubinafsi wa busara (narudia, sio kuchanganyikiwa na egocentrism) inaweza kukuzwa ndani yako mwenyewe. Na majeraha ya narcissistic yanaweza kushinda hata kwa kujifunza na kufaidika nayo.

Hapa ndipo inapoanza, hatua kwa hatua.

Kwanza, kwa kukubali bila kuhukumu historia ya familia yako na wazazi wako kwa vile wao ni. Ni ngumu peke yake, lakini inawezekana. Kuna zoezi - barua kwa wazazi ambayo haiitaji kutumwa. Na ndani yake ni muhimu kuelezea yafuatayo: kwa nini una hasira na wazazi wako, ni nini unajuta, unachoshukuru, nini ungependa kutoka kwao na kile unachokumbuka kwa furaha. Ikiwa unafanya zoezi hili na mtaalamu wa kisaikolojia, ukitamka hisia zinazoibuka, basi unaweza kupata matokeo mazuri katika kikao kimoja. Kana kwamba unajikomboa na mzigo mzito usiyoonekana unatoka mabegani mwako.

Pili, unahitaji kuelezea mipaka yako ya kile kinaruhusiwa na kisichoruhusiwa katika uhusiano na watu. Na jaribu kutetea mipaka yako mwenyewe na sio kukiuka ile ya wengine. Kuunda na kudumisha mipaka ya mtu huchukua ukomavu. Lakini watu ambao hawajakomaa wanaona ulinzi wa mipaka yao kama ubinafsi kwa njia mbaya.

Wacha nivae vazi lako!

- Sitamhitaji, namuhitaji.

- Kweli, wewe ni mjinga!

Hakuna haja ya kushiriki katika mazungumzo sawa. Huu ni ujanja wa narcissists ambao hawajatibiwa.

Tatu, ni muhimu kujipendekeza kila siku na kuonyesha vitendo vya kujipenda. Jisifu mwenyewe, kukusanya pongezi na jaribu kuleta kujithamini karibu na maana ya dhahabu. Usijione kuwa mbaya kuliko wengine, au bora. Swali la Raskolnikov: "Je! Mimi ni kiumbe anayetetemeka au nina haki?" hakuna kitu zaidi ya udhihirisho wa kiwewe cha narcissistic na ubinafsi. Mtu mwenye afya mzuri, mwenye moyo mkunjufu haulizi maswali kama haya. Kuna mtazamo sahihi ambao unarudisha kujithamini kwa nafasi nzuri na ambayo unajisikia vizuri - inasikika kama hii: "Mimi ni mtu anayestahili tu, sio mbaya zaidi na si bora kuliko wengine."

Nne, unapaswa kutafuta kila siku kwa wakati wa kujitambua kwa talanta na uwezo wako. Kutumia wakati kwa kazi unayopenda, hata ikiwa bado iko kwenye kiwango cha kupendeza, ni dhihirisho la ujamaa bora zaidi. Kujipendeza ni muhimu. Wanawake haswa mara nyingi hujitolea hitaji lao la kujitambua kwa familia na maisha ya kila siku. Lakini kujitambua kwa ubunifu pia ni hitaji la kimsingi, bila kuridhika ambayo mtu hukasirika na hata bila kujua analipa kisasi kwa wapendwa wake kwa dhabihu zake.

Ilipendekeza: