Hatia Ya Neva. Hatia Bila Hatia

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Nitatoa picha ya jumla ya mtu anayekabiliwa na hatia ya neva kulingana na Karen Horney.

Mtu wa neva (kwa uchambuzi, anapaswa kutofautishwa na utambuzi wa magonjwa ya akili) mara nyingi huwa na maoni ya mateso yake kwa ukweli kwamba hastahili hatima bora. Neurotic inaonyeshwa na hofu ya kufichuliwa na, kama matokeo, kutokubaliwa. Mtu kama huyo hujaribu kuwa mkamilifu kila wakati. Ukosoaji hauvumiliki kwake na ni uzoefu kama kukataliwa. Jambo la kufurahisha zaidi ni kwamba yeye mwenyewe husababisha shida na, kwa hivyo, anajiadhibu kwa kutokamilika kwake, ambayo anajaribu kujificha kwa nguvu zake zote. Atashiriki katika kujipiga mbele za wengine, kukandamiza vurugu jaribio lolote la mwingine kuondoa mashtaka kutoka kwake, lakini hatakubali kukosolewa au ushauri wa kirafiki ulioelekezwa kwake. Hizi ndizo utata.

Kwa nini hii inatokea?

Mishipa ya neva hupata wasiwasi mkubwa wakati kuna tishio la "mfiduo" wake au kutokubali matendo yake. Hofu yake na wasiwasi haziwezi kulinganishwa kabisa na ukweli.

Hofu hii ya hukumu inatoka wapi?

Ulimwengu wa neva una uhasama. Nakumbuka wimbo wa V. Tsoi:

Ni siku nyeupe nje ya madirisha tena, Siku inanipa changamoto ya kupigana.

Ninaweza kuhisi, nikifunga macho yangu, -

Ulimwengu wote huenda vitani dhidi yangu …

Hofu isiyofaa ya kutokubaliwa mwanzoni hutoka kwa wazazi ambao kila wakati hukosoa, wanaadhibu au wanapuuza mahitaji yake na wanamaanisha ulimwengu wa nje, lakini baada ya muda inakuwa ya ndani, imejengwa katika muundo wa utu wake, wakati kutokubaliwa na Super-I yake mwenyewe inakuwa muhimu zaidi kuliko kutokubaliwa na mtu mwingine.

Hofu hii inajidhihirisha wakati yule neurotic akikataa kutoa maoni yake mwenyewe ikiwa hakubali, haionyeshi matakwa yake, ambayo, kwa maoni yake, hayatoshei viwango vya jumla. Hakubali huruma na sifa, kwa sababu anaogopa sana kumkatisha tamaa Mwingine. Woga sana na kukasirishwa na maswali yoyote yasiyo na hatia juu yake mwenyewe.

Hotuba ya uchambuzi inaonekana kwa mgonjwa kama kwamba alikuwa mhalifu na alikuwa amesimama mbele ya jaji. Yeye ni kama mshirika, Stirlitz, ambaye haipaswi kugawanyika kwa njia yoyote. Lazima akane kila kitu. Hii inafanya tiba kuwa ngumu sana.

Kwa nini kwa nini neurotic inajali sana juu ya mfiduo wake na kutokubaliwa?

Hofu kuu inahusishwa na kutofautiana kwa facade ambayo mtu kama huyo anaonyesha na kile anahisi kweli na anataka kufanya.

Ingawa anaumia, hata zaidi ya vile yeye mwenyewe anatambua kutoka kwa kujifanya kwake, analazimika kushikilia kwa nguvu zake zote kwa udanganyifu huu, kwa sababu inamkinga na wasiwasi uliofichika. Ni udanganyifu katika utu wake, au haswa katika sehemu ya neva ya utu wake, ambayo inawajibika kwa hofu yake ya kutokubaliwa, na anaogopa kugundua ukweli huu wa uwongo.

Neurotic hajihisi kujiamini

Mtu anayejiamini anajua, hata ikiwa hajawahi kufikiria juu yake, kwamba ikiwa hali hiyo inataka aendelee kukera na kujitetea. Kwa ugonjwa wa neva, ulimwengu una uhasama, na ni ujinga kabisa kujionyesha katika hatari ya kuwakasirisha wengine. Unyogovu mwingi huanza na mtu huyo kutoweza kutetea maoni yao au kuonyesha maono muhimu.

Kwa ugonjwa wa neva, uhusiano huonekana dhaifu na ngumu, kwa hivyo inaonekana kwake kwamba ikiwa utamkasirisha Mwingine, hii itasababisha kuvunjika kwa uhusiano.

Yeye daima anatarajia kukataliwa na kuchukiwa. Kwa kuongezea, yeye, kwa uangalifu au bila kujua, anaamini kuwa wengine, na yeye mwenyewe, wanaogopa kufichuliwa na kukosolewa, na kwa hivyo wamependelea kuwatendea kwa unyeti ulioongezeka ambao anatarajia kutoka kwa wengine.

Nyurotic anaweza kuelezea uchokozi, mara nyingi kwa msukumo, anaweza kuwa na nguvu kuliko hali inavyoonyesha, ikiwa ataona kuwa hana la kupoteza zaidi, wakati anahisi kuwa yuko karibu kufichua "siri" zake.

Wakati mmoja, anaweza kumwaga shutuma kwa mtu ambaye amekuwa akibeba kwa muda mrefu. Kwa kina, anatarajia kuelewa kina cha kukata tamaa kwake na msamaha.

Hizi zinaweza kuwa shutuma za ajabu na za ajabu. Mara nyingi neurotic haiwezi kutoa ukosoaji wenye msingi mzuri, hata ikiwa amezidiwa na shutuma kali.

Mashtaka ambayo bado anaelezea ni mara nyingi talaka kutoka kwa ukweli.

Baadhi yao "wamehamishiwa" kwa vitu vingine au watu (mbwa, watoto, wasaidizi, wafanyikazi wa huduma).

Utaratibu wa neva unajumuisha moja kwa moja, sio kujieleza moja kwa moja, wakati unategemea utaratibu wa mateso. Kwa mfano, mke ambaye mumewe huchelewa kutoka nyumbani anaugua na anaonekana kwa mumewe kama aibu hai.

Kwa sababu ya hofu inayomzunguka kutoka pande zote, neurotic hukimbilia kati ya mashtaka na kujilaumu. Matokeo pekee yatakuwa kutokuwa na uhakika kila wakati: ikiwa ni sawa au ni sawa, kukosoa au kujiona kuwa ameudhika.

Tayari anajua kutoka kwa uzoefu wake mwenyewe kwamba mashtaka yake yanaweza kuwa ya ujinga na hayafanani na hali halisi ya mambo. Ujuzi huu unamzuia kuchukua msimamo thabiti.

Wakati neva anajilaumu mwenyewe, swali la kwanza halipaswi kuwa la kulaumiwa, lakini kwa nini unajilaumu. Kazi kuu za kujitenga ni udhihirisho wa hofu ya kutokubaliwa, ulinzi kutoka kwa hofu ya kufichuliwa na mashtaka.

Je! Ni nini kimejificha nyuma ya facade kamili?

Kwanza kabisa - uchokozi, kwa njia ya uhasama tendaji: hasira, ghadhabu, wivu, hamu ya kudhalilisha … Kwa njia, ndio sababu wagonjwa kama hao mara nyingi huacha tiba wakati, mapema au baadaye, hawawezi tena kuficha tabia zao za fujo na kurekebisha: "tiba haisaidii", "hakuna wakati", "Ninaenda likizo" au " Tayari nimepona "…

Uponyaji inawezekana tu kupitia ufafanuzi wa uchokozi. Maumivu ya akili huhifadhiwa kila wakati na hasira, kuwasha, hasira.

Njia yake ya kawaida ya kuingiliana na wengine: ama kudhalilisha, kutumia wengine, au kupata upendeleo, kutii, na hivyo kumlazimisha mwingine amfanyie kitu. Wakati njia hizi zinatoka katika tiba, anahisi uhasama ambao hawezi kumudu kuonyesha, kwa sababu wasiwasi na hofu ni nguvu zaidi.

Siri inayofuata ya neurotic ni udhaifu wake, kutokuwa na ulinzi, kutokuwa na msaada. … Hawezi kujisaidia, kujitetea, kutetea haki zake. Anauchukia udhaifu wake mwenyewe na hudharau udhaifu wa Mwingine. Ana hakika kuwa udhaifu wake pia utalaaniwa, ndiyo sababu anahitaji kujificha kutoka kwa wengine.

Mtu kama huyo anaweza kujionyesha nguvu zake kupita kiasi, au kutumia kutokuwa na uwezo wa kujifunza katika nafasi ya mwathirika, ugonjwa, kujilaumu kama njia ya kujikinga na athari.

Ikiwa unashughulika na mtu anayejiingiza katika hatia, anajuta, anajuta, lakini hafanyi chochote, basi unashughulika na mtaalam wa neva ambaye anaepuka kutatua shida ngumu na analaumu suluhisho juu yako. Au labda unafanya mwenyewe?

Njia nyingine ya kuzuia mabadiliko ya kweli ni kufikiria shida iliyopo. … Katika kesi hii, mtu hufunika kichwa chake na maarifa anuwai ya kisaikolojia, badala ya kupata na kutambua hisia zake halisi. Baada ya yote, uzoefu wa kweli tu, na sio maarifa juu yao, itasababisha mabadiliko.

Masharti ya malezi ya utu wa neva

Tabia kama hiyo imeundwa katika familia ambayo mazingira hayakuchangia malezi ya kujithamini kwa asili ya mtoto, mazingira ya uhasama, ukosoaji, na ujinga viliacha hisia za chuki na chuki. Kwa sababu ya hofu ya adhabu na kupoteza upendo kwa watu muhimu, mtoto anaweza hata kuruhusu hisia za uchokozi tendaji katika eneo la ufahamu. Ipasavyo, katika siku zijazo mtu kama huyo anauona ulimwengu kama uhasama, hatari, ambayo ni muhimu kuficha chuki yake na chuki. Mtoto hawezi mara nyingi kuelezea hisia zake "mbaya", kwani katika tamaduni zetu ni dhambi kukosoa wazazi. Mtoto atazuia udhihirisho wowote wa fujo, lakini akihisi, atajisikia kuwa na hatia kwa hiyo.

MTOTO huwa analaumu

Hawezi kuruhusu wazazi wake wakosee. Kuchukua lawama juu yako mwenyewe pia inamaanisha uwezo wa kurekebisha kitu, kubadilisha, sio kuhisi hofu ya kukosa msaada na kutofaulu. Katika siku zijazo, tabia hii inaendelea, na katika kila hali mtu atatafuta hatia ndani yake, badala ya kutazama vitu na kutathmini hali hiyo.

Hatia na ukiukaji wa mipaka

Kuna sheria kadhaa katika jamii na ukiukaji wao husababisha hisia za hatia. Sheria hizi kwanza hufundishwa mtoto na wazazi. Lakini bado kuna sheria ambazo hazijasemwa katika familia, ambayo mtoto hujifunza bila kujua. Sheria hizi-imani zinaweza kusikika kama hii: "wazazi wangu wanagombana kwa sababu yangu", "baba yangu hunywa kwa sababu mimi ni mtoto mbaya (binti)", "Lazima nimtunze mama yangu kwa sababu ni dhaifu na baba yake anaumia ".", Lazima nifanikiwe kwa sababu wazazi wangu wameshindwa kufanya jambo muhimu katika maisha yao, na lazima nitimize matarajio yao. " Anajiona kuwajibika kwa furaha ya wazazi wake. Baada ya yote, ikiwa wazazi wanafurahi, basi atapokea upendo mwingi, umakini, utambuzi … Anashindwa katika hili na anahisi kuwa na hatia.

Hatia hutokea wakati mtu anakiuka mipaka ya mtu katika mawazo yake. Wale. kufanya hatua yoyote kwa niaba yangu, mimi, mara nyingi, hukosea mtu, husababisha usumbufu, husababisha usumbufu.

Kuna chaguzi mbili kwa maendeleo ya hafla. Labda ni hali halisi ya maisha ya kusababisha usumbufu kwa Mwingine, au ni usumbufu tu unaofikiriwa na neurotic, na hali nzima inafunguka katika ndoto yake.

Yule anayekiuka mipaka - mshambuliaji, mnyanyasaji - lazima achukue lawama na akubali, ahimili majibu ya "mwathirika". Wakati huo huo, mwathiriwa (yule ambaye mipaka yake imekiukwa) hupata aibu (mimi ni dhaifu, sina kinga, wanyonge), lakini wakati huo huo nahisi uchokozi ambao unahitaji kuonyeshwa (ikiwezekana kwa njia inayokubalika kijamii)

Katika maisha halisi, usumbufu wa Mwingine hauwezi kuepukwa. Kuona, kukabiliana, kukabiliana na kukubali hisia za hatia na aibu ndio tunayojifunza katika kozi inayofaa ya Usimamizi wa Dhiki.

Ni muhimu kutenganisha hatia halisi kutoka kwa hatia isiyo na maana (neurotic).

Jinsi ya Kutofautisha Hatia halisi kutoka kwa Hatia ya Neurotic

Hatia halisi inahusishwa na uhusiano wa kweli na inatambuliwa. Inaweza kukataliwa, inaweza kusahihishwa. Kuna vitendo ambavyo haviwezi kusahihishwa na kusamehewa. Hatia isiyo ya kawaida inahusishwa na mahitaji ya juu ya Nafsi Bora na Super Self.

Bora mimi ni wazo la mtu juu ya kile anapaswa kuwa, zaidi ya mimi - ni mkosoaji wa ndani, ambaye ameundwa kutoka kwa sheria, mahitaji, kanuni zilizojifunza na mtu katika maisha yake yote.

Neurotic = hatia ya ugonjwa Ni uzoefu wa kweli. Kulingana na fantasasi, utangulizi. Uzoefu intrapsychically. Mtu anajiangalia mwenyewe kupitia macho ya watu wengine. Kupitia macho ya zamani.

Mfano: ikiwa mzazi ni mgonjwa, uhusiano mbaya kati ya wazazi, unywaji pombe wa mmoja wa wazazi, kifo - mtoto anajilaumu na anaamini kwamba anapaswa kujiadhibu.

Kujiadhibu mwenyewe inamaanisha kuchukua msimamo. Kujisikia mdogo, asiye na msaada, asiye na nguvu ndio jambo baya zaidi. Moja ya hisia zinazoharibu zaidi ni aibu. Kuchukua nguvu mikononi mwetu ni utaratibu wa ulinzi: "Ningependa kujilaumu kuliko mtu mwingine atafanya hivyo, na nitahisi aibu, nitakuwa mnyonge." Katika machochism (ya mwili na kisaikolojia), machochist anajifanya mwathirika, i.e.huenda katika nafasi ya kazi, kwa hivyo, wakati unapata ushindi wa macho.

Sababu za kuhisi hatia ya neva:

- madai mengi ya wazazi na adhabu;

- marufuku nia za kijinsia na za kusikitisha;

- utangulizi wa vurugu zenye uzoefu. Kutokubali hatia, humfanya ahisi mwathirika wake. Hatia halisi ya mshambuliaji inakuwa hatia isiyo ya kweli ya mwathiriwa. Uzoefu wa vurugu uko katika Super I, imeelekezwa dhidi ya utu wake;

- mtoto anakubali kuwa hana haki ya maisha yake wakati wa kujitenga (ikiwa wazazi wanaweka mtoto mzima karibu nao, haimpi uhuru);

- matamanio muhimu. Ikiwa mtoto anataka kuwa na kile ndugu au dada anacho. Ushindani wa umakini wa baba au mama hubadilika kuwa mgongano wa ushindani. Kila mtu anataka kuwa na zaidi ya mwingine. Watoto wanaweza kujisikia kuwa na hatia kwamba wanataka kuishi, kufurahi, kufurahiya, ambayo inaweza kuonyeshwa kwa udadisi, shughuli, kutotulia, ambayo husababisha kutokubalika kwa mzazi;

- ikiwa anachukua jukumu lisilostahimilika kwa wazazi wake, wakati wazazi hawajakomaa, watoto wachanga. Kuna udanganyifu kwamba hauna haki ya kuwa dhaifu na isiyo na kinga, lakini lazima uwe na nguvu ili kubadilisha hali hiyo;

- hisia ya msingi ya hatia: Nina hatia kwamba ninaishi kabisa. Inategemea hisia kwamba wazazi wake hawakumtaka kabisa. Wazazi humfanya mtoto awajibike kwa mateso yao. "Ingekuwa bora ikiwa nitatoa mimba basi!" Hii ni moja ya misemo ya kutisha ambayo mama anaweza kusema..

- "Kosa la aliyeokoka". Pamoja na kupoteza mpendwa.

Jinsi neurotic inakabiliana na hatia isiyo na sababu. Aina kali za kushinda hatia:

- kujidhuru na kujiadhibu. Mfano: tatoo, kutoboa. Mtu huyo anaonekana kuonyesha: "Nimejeruhiwa";

Ikumbukwe kwamba vijana hujaribu kila kitu, na hii ni kawaida. Hakuna haja ya kuugua ugonjwa. Inaweza kuwa njia ya kuelezea kitu ambacho "sijielewi mwenyewe." Wazazi wanapaswa kujiuliza swali: Kwa nini hii inatokea?

- kujiua. Uchokozi wote umeelekezwa dhidi yako mwenyewe. Nina hatia sana kwamba siwezi kukaa nayo, sistahili maisha. Wakati huo huo, wapendwa wameachwa na hisia kubwa ya hatia.

- unyogovu wowote unategemea uchokozi usiojulikana, ambao mtu hana haki ya kuonyesha;

- majimbo ya kupuuza - adhabu kwa tamaa zao za kijinsia na za fujo;

- dalili za ugonjwa - msingi ni hamu ya kujidanganya mwenyewe na wengine. Uchochezi wa nje - lakini aibu ndani.

- wivu sugu na wivu. Ili kuficha matamanio yangu, ninawashawishi kwenye Nyingine.

Tiba ya hatia

Muhimu kufikisha ufahamu wa mgonjwa kuwa watoto huwajibika siku zote. Mtoto anahisi hatia juu ya kila kitu. Katika hali ya kuchanganyikiwa, mtoto ni mdogo sana katika udhihirisho wake na anahisi hasira, ghadhabu, uchokozi na KWA HILI anahisi hatia. Ikiwa wazazi wanakasirika, wana aibu juu ya mtoto wao, basi huzidisha hisia za hatia za mtoto.

Wacha nikukumbushe kuwa hisia ya hatia imewekwa katika Super I (Super Ego) ya utu. Hatia ya neurotic hutoka kwa rigid, rigid, na kuadhibu Super Ego. Kadiri mtoto alivyotibiwa wakati wa utoto, msaada mdogo wa kihemko, ulinzi kutoka kwa mtu mzima, Super Ego yake itakuwa ngumu zaidi. Na zaidi mtoto atahisi hatia. Na kazi ambayo inaunganisha sababu zote za hatia - unda nafasi ya ndani ya akili kulinganisha na adhabu kali ya Super Ego kwa njia ya sura laini, laini, yenye busara ya kuunga mkono (utangulizi) na mahali salama, lilindwa.

Hii imefanywa kwa msaada wa mawazo, kwa kutumia njia ya mchezo wa kuigiza wa mfano, na vile vile utu wa mtaalamu mwenyewe, ambaye, akimkubali mgonjwa, akimwonyesha msimamo thabiti wa kuunga mkono, anaunda mahali salama, salama katika tiba na nafasi ya matibabu ya kitaalam husaidia kulainisha Super Ego ya mgonjwa na kumfanya abadilike na atosheleze hali halisi. Muhimu katika tiba kufikia hasira ya mgonjwa iliyokandamizwa na kumsaidia kuitoa kwa makusudi … Kwa msaada wa mbinu za maigizo ya ishara, mgonjwa huingia ndani ya nafasi yake ya akili na yuko salama zaidi kwake, anaweza kuguswa na uchokozi wake uliokandamizwa. Sambamba na mawazo, mtaalamu husaidia mgonjwa katika maisha halisi kuona makadirio yake ya hali zilizopita ambazo hazikumalizika, ambapo uchokozi haukujibiwa naye na kujifunza jinsi ya kuidhihirisha kwa njia inayokubalika kijamii.

Kwa msaada wa mtaalamu, mgonjwa anaweza kutathmini tena uhusiano wake wa sumu na wazazi wake na kuujenga kwa masharti yake mwenyewe.

Kwenye kozi inayofaa ya Usimamizi wa Unyogovu, washiriki wa kikundi na mimi pia tunapata kujua hasira na kujifunza ustadi wa kuidhihirisha.

Mtu aliyekomaa kiakili anaweza kutetea maoni yake katika mzozo, kukanusha shtaka lisilo na msingi, kufunua udanganyifu, kuandamana ndani au nje kupinga kujidharau mwenyewe, kukataa kutimiza ombi au kutoa ikiwa hali au masharti hayamfaa. Anaweza kuhimili kutoridhika kwa Mwingine bila kuteswa na hisia za hatia ya neva

Marejeo:

K. Horney "Utu wa neva wa wakati wetu."