Utaratibu Wa Unyeti

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Hotuba ya Gordon Newfeld.

Hypersensitivity katika saikolojia ya ukuzaji ni hali ya utimilifu wa mfumo wa udhibiti wa hisia - udhibiti wa ishara na uchujaji wa vichocheo vinavyoingia kutoka kwa hisi (Sensory Gating System).

Awali haifanyi kazi inavyostahili, kwa hivyo kuna "kila kitu" na, ikipewa data sawa ya uingizaji, watu wengine hufanya kazi vizuri, wakati wengine hufanya kazi sana, ambayo inawazuia na kuwatofautisha na watu wenye hisia za kufanya kazi. mfumo wa kanuni.

Inaweza kuonekana kama zawadi katika mtazamo. Hisia kwamba mtu ana ngozi nyeti nzuri, maono mazuri, kusikia nyembamba sana. Kwa kweli, hizi sio nguvu za mfumo wa utambuzi wa mwanadamu. Hawana maono mazuri, kwani wanaona zaidi ya wengine. Sio umakini mkubwa kwa maelezo, kwani wana uwezo wa kugundua vitu vingi vidogo. Sio kusikia vizuri sana, ingawa hii ndivyo mtu angefikiria wakati mtoto anapinga sauti za kuimba au hawezi kulala kutokana na saa ya kuku.

Kutoka kwa mazingira, hypersensitive hupokea mtiririko huo huo wa vichocheo ambao huenda kwa watu wengine. Jambo ni jinsi wanavyosindika kwenye pembejeo.

Kuhusu usindikaji wa ishara

Sisi sote tuna mfumo wa kisasa wa kuchuja na wenye nguvu ambao huweka ishara zote kutoka kwa akili zetu nje ya ubongo, ukichuja karibu 95% yao. Ishara zinazopita hupatikana na ubongo. Na huwajibu hasa katika kituo cha mhemko.

Asili ya majibu ya uchochezi kwa watu wenye hisia kali, kwa kanuni, ni sawa na watu wa kawaida. Wanajibu vichocheo kwa njia sawa na watu wa kawaida. Hawana kile kinachoitwa "overreaction" ya kuchochea, kwa hivyo haiwezi kusemwa kuwa watu hawa wamejaa zaidi kuliko wengine, au wanagusa zaidi kwa asili, ingawa huruma na chuki zinaweza kuwa matokeo ya tabia zao. Wana mfumo usiofanya kazi vizuri wa kuchuja ishara (udhibiti wa ishara ya ishara) kwenda kwenye ubongo. Na ishara zaidi zinapoingia, ndivyo mwitikio wa kihemko tunavyoona. Kwa hivyo, kila kitu ni cha asili.

Neno "hypersensitivity" halijumuishi unyeti mkubwa. Huu sio mwendelezo mmoja. Ingawa watu nyeti sana huzidiwa na vichocheo, wanaweza kupona peke yao wanapowekwa kwenye mazingira yao mazuri.

Ikiwa wazazi wanaogundua unyenyekevu katika mtoto wao wanaweza kuelewa sifa hizi muhimu za ubongo wao, wanaweza kusaidia watoto kuzoea mazingira yao, kuandaa mazingira mpole zaidi, matibabu sahihi, pembe laini, na kusaidia watoto kuungana na watu wazima wengine. Kuelewa jinsi ubongo wake hufanya kazi kutamsaidia kukaa upande wa mtoto wake na matarajio ya kutosha. Na hii ni muhimu zaidi kuliko kurekebisha athari za mtoto.

Kama vile ngozi ni kizuizi cha kinga kwa bakteria, vivyo hivyo mfumo wa kichujio ni kizuizi cha kinga kwa ubongo wetu. Tunaihitaji ili tusizamishwe katika mtiririko wa habari kutoka kwa hisi. Upendeleo na mwelekeo wa vichungi hubadilika kwa njia ya matangazo, kulingana na vipaumbele vyetu, anasema Gordon Newfeld. Sio tu kukata ziada, kutulinda, lakini pia kuelekeza mawazo yetu kwa kile kilicho katika kipaumbele. Hii ni muhimu kwa utendaji mzuri wa ubongo.

Tunaona mengi karibu. Lakini sehemu tu ya hiyo huenda kwa ubongo. Hii ni video nzuri (lakini haijakamilika) inayoonyesha timu ya wachezaji weupe na Christopher Chabri na Daniel Simons. Walipiga video fupi ambayo timu mbili zilicheza mpira wa wavu. Hesabu idadi ya pasi zilizofanywa na wachezaji wenye rangi nyeupe, huku wakipuuza pasi za wachezaji weusi. Na kisha angalia kurekodi sawa, bila kuhesabu programu.

Shida za kuchuja

Mfumo wetu wa kudhibiti hisia ni ngumu sana. Kwa watu wengine inafanya kazi vizuri, kwa sehemu nyingine inaweza kuwa haifanyi kazi, ambayo ni kwamba, haiwezi kukabiliana na majukumu yake kwa kiwango fulani au kingine. Kisha ishara zote zinazoingia ambazo zinapaswa kucheleweshwa zinafika kwenye ubongo. Na ubongo hauwezi kukabiliana nao. Gordon Newfeld alizungumza kwa kina katika semina huko Moscow juu ya ni sifa zipi ambazo mfumo kamili wa udhibiti wa hisia unapaswa kuwa na kile kinachotokea ikiwa haikamilishi moja au nyingine ya majukumu yake.

Kutokuwa na uwezo wa kuzingatia vipaumbele

Mtu anapaswa kuwa na uwezo wa kuzingatia kile ambacho ni muhimu kwake kwa sasa, kupitisha ishara zinazohusiana na hafla hizi kwenye ubongo. Jambo muhimu zaidi kwetu, mara nyingi zaidi, ni viambatisho vyetu. Funga watu na kila kitu kinachowahusu. Tunapaswa kuzingatia hali na uhusiano katika familia ili tujisikie salama. Ikiwa vichungi vya mtu havina uwezo wa kusonga mbali na kupitisha habari hii muhimu, basi hatabadilisha kiurahisi kwa kile kinachopaswa kuwa kipaumbele cha umakini.

Kwa mfano, mtoto hawezi kumzingatia mama yake na ishara zake, kwa hivyo anajikuta katika hali hatari, yeye ni mzembe, hajishughulishi na mawasiliano, hukimbia, dhamiri ya kushikamana haiongoi tabia yake. Hakuna maoni kutoka kwa watoto kama hao kwenye mahusiano, hawasikilizi, hawaangalii machoni, usijali juu ya urafiki, inaonekana kuwa hawajali. Ingawa hawana nafasi ya kuzingatia vitu muhimu. Hii inamaanisha kuwa kazi za kijamii zinaweza kuwa ngumu, na hii itakuwa na athari kubwa kwa maisha yao. Huu ni mfano mmoja - kulenga shida.

Vivyo hivyo, mfumo wa utambuzi wa hisia hauwaruhusu kutambua mahitaji ya mwili kwa wakati, ambayo inapaswa pia kuwa kipaumbele cha kuzingatia. Watoto hawatagundua kuwa wana njaa au kwamba ni wakati wa kwenda chooni, hawatatambua kuwa wamechomwa moto, na hawataweza kuvua nguo. Mahitaji ya mwili yapo, lakini ishara juu ya hii hazina kipaumbele katika kuchuja.

Chaguo jingine la kutofaulu kwa mfumo wa udhibiti wa hisia ni kwamba vichungi haviondoi kelele isiyo ya lazima vibaya, na zote huingia ndani ya ubongo

Hii inapunguza kasi, inachafua mtiririko, inaingiliana na usindikaji wa ishara na kasi na umakini unaohitajika. Mtu hawezi kutofautisha kile ambacho ni muhimu na kile kinachoweza kupuuzwa, anakaa juu ya kila kitu kinachokuja kwake.

Unaweza kuamua kuwa mtu kama huyo amejaliwa, kwa sababu anakumbuka ile isiyo ya lazima ambayo alisikia mara moja, au hugundua kila kitu ambacho wengine hawatambui. Dysfunction kama hiyo ya chujio pia inaweza kuonekana kama kuvuruga au uchovu.

Kwa jaribio la kusanikisha ukweli unaozunguka, ambao unazidi ubongo na ishara, vile wenye hisia nyingi wanaweza kutafuta mifumo, nia za kurudia, kupanga vitu kwa utaratibu, kuunda mila, na kufanya harakati za aina hiyo hiyo. Watoto wanapenda kukimbia kwenye miduara, wakicheza kutoka upande hadi upande na kuzunguka. Hizi ni athari zinazoonekana katika hali ya shida zilizo wazi na zilizojulikana, ni rahisi kuelewa kutoka kwao kuwa kuna shida na vichungi. Lakini kila kitu ni cha kibinafsi na kiwango cha utapiamlo ni mwendelezo, ambapo ni ngumu kusema ni nini kawaida.

Ukosefu mwingine ni kutoweza kulinda psyche yako kutoka kwa hisia hizo zenye nguvu ambazo zinarudi kwenye ubongo kama matokeo ya mwingiliano katika jamii.

Ukosefu huu wa mfumo wa kichungi ni kutokuwa na uwezo wa kuwasha kichungi kwa wakati ili kulinda ubongo kutoka kwa hisia dhaifu katika hali ya kuumiza. Kushindwa kuchuja ishara kwa njia ya kupuuza ishara zinazoumiza moyo; kutosikia kwamba haukubaliki; kutogundua kuchoka na kupuuza kutoka kwa watu wapendwa.

Kila muonekano wa uchovu au kutokubalika kwa mama huingizwa, kueleweka na vidonda vikali. Watu walio na tabia hii ya kichujio wanahisi kugawanyika na kukasirika hata wakati wengine hukosoa kitu kilicho karibu nao au wanapewa kitu ambacho hawakutaka. Wakati watu wengine wanapotumia ulinzi wao na kuachana na hisia za kuumiza kwa baadaye, wako katika mazingira magumu na dhaifu kihemko.

Misa hii yote ya mhemko huwafukuza, wako chini ya ushawishi wa msukumo: michakato ya biochemical hufanyika, shinikizo, mabadiliko ya kupumua, mfumo wa neva chini ya ushawishi wa homoni. Kwa hivyo, athari nyingi za hisia huundwa mwilini, ambayo lazima iwe mhemko, kupita kwenye vichungi tena. Lakini hypersensitive hupata onyesho la fataki la majibu ya hisia yasiyochujwa. Haiwezekani kuwatambua kwa sababu ya ujazo wao na kuelewa "jinsi ninavyohisi sasa juu ya hili."

Kwa kuwa ni ngumu kusafisha na kutafsiri, ni ngumu kusimamia. Je! Mtu huyo ana wasiwasi, amefadhaika, aibu, anaogopa, amechoka tu? Ni ngumu kusema, kwani neocortex haikabili kazi hii, kupokea maoni kama haya kutoka kwa mwili.

Ndio sababu watoto wenye hisia kali wanaweza kukaa juu ya chuki na mizozo, mara nyingi wanakumbuka hafla zinazosumbua, wanakabiliwa na hofu isiyoelezeka, huwa macho kila wakati, wanaweza kuchanganyikiwa bila sababu, wakitafuta tishio. Wanasumbuliwa na hisia hizi za kutangatanga, bila kujua wanahisi nini. Na kwa sababu ya shida na utambuzi, mhemko hauwezi kuchanganyika kwenye gamba la upendeleo. Hii huamua mapema shida na usawa, msukumo katika tabia ya watoto.

Athari hizi za kusumbua za hisia, ambazo niliandika juu kidogo, zinaweza kung'olewa wakati wa kurudi kutoka kwa mwili, zinaweza kukandamizwa au kuzimwa - ndivyo safu nyingine ya shida inavyoanza.

Ikiwa ghafla hii itatokea kabisa, basi Newfeld anaashiria uzuiaji kamili wa kihemko kwa hali ya ugonjwa wa akili.

Kuna chaguo jingine la ulinzi ambao hauhitajiki, lakini mtu anaweza kuwa na: kukandamiza mara kwa mara kwa hisia hizi kwa msaada wa "Ulinzi wa Viambatisho", ambazo hazikusudiwa kwa hii. Chaguo hili husababisha dalili kadhaa, kwa msingi wa ambayo uchunguzi anuwai pia hufanywa (ambayo yana maana kidogo ya vitendo na ni kama lebo), kwa sababu kwa sababu ya utetezi huu, ukuaji wa mtoto unateseka.

Inateseka vipi haswa?

Ikiwa ulinzi ni wa kila wakati, mtu huyo hana uwezo wa uhusiano wa karibu, uelewa hauendelei, hakuna ufahamu na uelewa wa wewe mwenyewe, na ishara zingine za kukomaa kwa kisaikolojia. Kwa kuongezea, udhihirisho wa ulinzi huu unaweza kuwa mbaya sana: kujitenga na wale ambao unapaswa kuwasiliana nao na ni nani wa kutii, epuka ikiwa kuna shida, hamu ya kufanya udhalilishaji. Pia shida na hotuba, na ukuzaji wa kanuni za kijamii, shida na lishe. Kiambatisho kwa mavazi, fantasy, au wanyama badala ya wanadamu. Kukataa kutii na kuchukua hatua hiyo, uchungu wa kutaka kuwa wa kwanza kabisa, mawazo mengine ya kusumbua na kupuuza.

Dalili anuwai

Hivi ndivyo shida na mfumo wa udhibiti wa ishara na kuchuja vichocheo vinavyoingia huathiri mtu kwa njia anuwai. Kila mtu mwenye hisia kali ana sifa zake, na mtu hawezi kutumia maelezo moja kwa watu wote, kuwapa sifa moja, kama, kwa mfano, haiwezi kuzingatiwa kuwa watu wote kama hao wana "tabia ya kuzingatia na kufikiria kabla ya kutenda."

Kwa nini kuna shida moja ya kikaboni, lakini matokeo yake ni anuwai ya dalili?

Inaweza kushindwa kwa njia tofauti. Newfeld inabainisha malengo matatu ya vichungi vya hisia ambayo kila mtu anayo: kuchuja kelele, kuzingatia umakini katika vipaumbele, na kulinda hisia zilizo hatarini, ambazo zinahusiana sana na wazo lake la kuathirika katika nadharia ya maendeleo. Ipasavyo, vichungi vikishindwa, moja au zaidi ya malengo haya hayatafanikiwa au hayatafikiwa kwa sehemu. Mchanganyiko wa shida kama hizo hufungua fursa za udhihirisho wa dalili anuwai.

Aina tofauti zaidi hutolewa na athari ya densi inayotokea wakati mfumo wa hisia unafanya kazi vibaya. Kwa kuwa tunaelewa jinsi ubongo unavyosindika ishara, tunaweza kufuatilia mlolongo mzima na kuona kuwa kutofaulu kunaweza kuwa katika hatua tofauti za usindikaji wa ishara ya hisia. Na mtu ataishi kwa njia moja au nyingine kulingana na mahali ambapo kwenye ubongo kulikuwa na kutofaulu kwa kusindika na kujibu vichocheo, au ni nini kinachotetea ubongo uliotumiwa kuishi kwa kujibu shida.

Hili ni uwanja mkubwa wa masomo na utafiti. Inawezekana kujaribu kupata ufafanuzi wa kila ugonjwa wa kisasa na utambuzi wa neva kwa suala la mchango wa unyeti wa hali ya ugonjwa.

Newfeld anataja katika hotuba kwamba unyeti wa hali ya juu huwa mahali ambapo madaktari hufanya uchunguzi mbaya. Anaigundua katika hali zote za ugonjwa wa akili, katika hali nyingi wakati hugunduliwa na ugonjwa wa Asperger, katika hali zingine za vipawa na shida ya upungufu wa umakini.

Dawa na dawa ya dawa hazioni na hazizingatii kigezo kama hicho - ikiwa mfumo wa udhibiti wa hisia unafanya kazi. Hakuna hata mmoja wa wataalam wa uchunguzi anayetafuta uwepo wa unyeti wa hali ya juu na haitoi mahali maalum kati ya dalili, kama wanasayansi wengine wanavyofanya. Walakini, hii ni muhimu, kwani ikiwa inawezekana kulipa fidia hali ya mifumo ya kuchuja ikiwa kuna unyeti, basi hatua hizi zitasaidia watu wote wenye hisia kali, bila kujali jina la utambuzi wao.