Wacha Tuzungumze

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Migogoro mingi inayotokea katika familia inahusishwa na ukweli kwamba mwanamume na mwanamke hawajui jinsi ya kuongea juu ya uzoefu wao, kuelezea hisia zao. Shida hii inarudi utotoni, wakati uwanja wa kisaikolojia wa kihemko wa mtoto huundwa. Mwanasaikolojia wa kitengo cha juu zaidi, mwenyekiti wa Jumuiya ya Perm ya Saikolojia ya Uchambuzi, anazungumza juu ya maana ya dhahabu, watoto wachanga, wavulana-waume na wake wa wasichana Svetlana Plotnikova.

Utoto mchanga hukadiriwa kwa njia tofauti. Mtu huongea kwa shauku juu ya upendeleo wa kitoto, mtu hukasirika na ujinga mwingi. Je! Tathmini kama hizo za polar zinatoka wapi?

- Udadisi, haiba, kuvutia, ubunifu, shauku ya ndoto za mtu na ndoto - hii ndio tabia ya utoto na ambayo hupamba maisha. Hizi ndizo tabia ambazo ziko katika kila mtu kwa kiwango kimoja au kingine. Tunaweza kuzungumza juu ya ujana wa mtu mzima katika kesi hiyo wakati maisha yake ya kihemko yanabaki katika kiwango cha mtoto au ujana. Katika saikolojia ya Jungian, yule anayetekeleza kikamilifu tabia ya kitoto anaitwa "mtoto wa milele", "ujana wa milele", "msichana wa milele".

Mtu aliyekomaa kiakili anajitahidi kupata uhuru, uhuru, raha na epuka uwajibikaji. Yeye hukasirika na kuwa na wasiwasi juu ya vizuizi vyovyote na anadharau mipaka na vizuizi vyote kwenye njia yake. Anapenda kufikiria juu ya mipango ya siku zijazo, juu ya nini kitatokea, kile kinachoweza na kinachopaswa kuwa, wakati hauchukui hatua yoyote.

Ukosefu wa watoto wachanga (ukomavu wa kisaikolojia-kihemko) ni matokeo ya malezi.

Elimu ya jadi inategemea nguzo tatu: woga, aibu na hatia. Ilibadilishwa na mwingine uliokithiri: sasa wengi wanaamini kuwa mtoto haipaswi kuwa na mipaka katika hamu. Kwa njia ya ukombozi kama hiyo, sehemu ya "inapaswa" ni dhaifu.

"Fanya unachotaka" haifanyi kazi kwa sababu haiweki mipaka ambayo mtoto anaweza kukuza salama, kujifunza juu ya ulimwengu, "kufikia" hisia zake, upinzani wake na wale walio karibu naye, na kujifunza kushinda vizuizi. Wazazi lazima wapate na kudumisha usawa kati ya "kutaka" na "lazima".

Malezi ambayo uliita ya jadi hayafanyi kazi. Huru, kwa maneno yako pia. Je! Njia sahihi inaonekanaje?

- Tunaweza kutafakari juu ya maana ya dhahabu. Ni muhimu sana katika kumlea mtoto kuweza kuchanganya kwa usahihi njia zote mbili. Je, si "kuanguka" kwa uliokithiri au nyingine. Inahitajika kwamba motisha ya mtoto na uwezo wa kusikiliza matamanio yake, kushiriki hisia zake, na uwezo wa kusema "hapana" zipo.

Kuzungumza juu ya malezi ya nyanja ya kihemko-kihemko, mtu anapaswa kutenganisha kazi za mama na baba. Mara nyingi, mama hulea watoto wao, kuwatunza, na kisha kujaribu "kuwahifadhi" katika umri na hali fulani, akiunga mkono utoto wao. Zaidi ya hii hufanyika bila kujua. Inahitajika kwa baba kuchochea "kujitenga" kwa mtoto kutoka kwa mama na kutoka kwake kutoka eneo la kawaida la faraja kwenda katika nyanja mpya za kijamii. Kukua kwa watoto kunahusishwa na mabadiliko katika mahusiano, na kwa muda, na kuondoka kwa "kiota cha wazazi", ambacho wazazi hawako tayari kila wakati.

- Je! Ni nini utabiri wako kwa siku zijazo?

- Kufanya utabiri ni kazi isiyo na shukrani. Kwa kuongezea, katika nchi yetu, ambayo ina historia maalum ya majeraha ya ulimwengu. Babu zetu, mama na baba walikuwa wamehusika sana katika maisha ya kijamii ya nchi hiyo kwamba watoto mara nyingi waliachwa peke yao na wao na ulimwengu wao wa ndani. Tunaweza kusema kwamba fidia sasa inafanyika. Kile vizazi vilivyopita vilinyimwa ni kutekelezwa kwa bidii na wazazi wa sasa. Tabia ya sasa ni kuwatunza watoto, kuwalinda kutoka kwa kila kitu kinachoweza kuwapa mvutano na uzoefu. Mara nyingi wazazi wanasema: "Sitaki mtoto wangu awe na majaribu sawa na ambayo tulikabiliwa nayo utotoni."Walakini, ni lazima ieleweke kwamba hamu ya kumlinda mtoto kutokana na kiwewe chochote cha kisaikolojia ni hatua ya kuunda mtu mchanga. Kiwewe ni sehemu ya asili na ya lazima ya maendeleo. Tunaanza kumzuia mtoto, kusema hapana kwake, tutoe madai kwake, na hii inamkatisha tamaa na inamsumbua. Inafaa kukumbuka kuwa utimilifu wote wa maisha yetu sio tu ya "mema na mazuri", lakini pia ni pamoja na "mbaya na hasi." Bila ujuzi huu, ukuzaji wa nafasi ya kuishi inakuwa haijakamilika na ngumu. Walakini, kuna kanuni moja muhimu. Utunzaji wake utasababisha ukuzaji wa psyche na uimarishaji wake. Changamoto na kufadhaika ambayo watoto wako watakabiliwa haipaswi kuzidi kiwango ambacho psyche ya mtoto inaweza kuvumilia. Wanapaswa kuwa na kiwango cha kutosha na wakati wa kumchochea mtoto kufikia matokeo anayoyataka, na asizidi kiwango cha mafadhaiko ambacho kingewapunguzia nguvu. Thamani hii ni ya mtu binafsi na inategemea sifa za mtoto.

- Je! Inahitajika "muhimu "je?

- Ulimwengu wetu, kila mtu anaweza kusema, imedhibitiwa kabisa na imejaa kila aina ya maagizo. Inahitajika kumjulisha mtoto na ukweli kwamba kuna mipaka. Athari ya kwanza ya asili ya mtoto ni chuki na hasira kwa kuzuiliwa. Kiwewe hufanyika, lakini, kama nilivyosema, ni muhimu. Na inahitajika pia kumsaidia kukutana na hisia zote zilizojitokeza. Kwa wakati huu, mtoto hugundua kuwa sio yeye tu, bali watu wengine wenye matakwa yao, masilahi, mahitaji. Anahitaji kuishi kupitia mapungufu haya na kuhakikisha kuwa ulimwengu hauanguka kwa sababu ya hii na mama na baba wanaendelea kumpenda.

- Je! Watoto wachanga wanawezaje kujidhihirisha katika utu uzima?

- Mtoto mchanga hapendi kutii mtu yeyote au chochote. Yeye hapendi wakati mtu na kitu kinamlemea, kinamfunga mahali na wakati fulani.

Kawaida, mgeni katika shirika huamua ni nini kinaruhusiwa na kisichoruhusiwa. Lazima awe na seti ya majukumu ya kijamii, angalia vizuizi na marufuku yaliyowekwa na jamii. Lakini, ikiwa tabia yake imeelekezwa tu kwa uzoefu wake wa kihemko - "Sijali kinachowapata!" - ni wazi jinsi itakuwa ngumu kwake kuingia kwenye shirika.

"Mtoto wa milele" anajulikana kwa uvumilivu, kutokuwa na uwezo wa kushiriki katika shughuli za kupendeza kwa muda mrefu, ambayo haisababisha mafanikio ya haraka. Ana uwezo wa kufanya kazi kwa muda mrefu tu kama anavutiwa nayo, mradi amezidiwa na shauku ya ajabu. Lakini hapendi kujilazimisha, kwa hivyo, ikiwa hapendi kitu, ataacha tu kazi hii na kwenda kutafuta maoni mapya.

Na ikiwa tunazungumza juu ya familia?

- Wanaume na wanawake huchagua mwenzi, kama sheria, bila kujua. Mara nyingi, mwanaume aliyekomaa kihemko huchagua mwanamke ambaye anaweza kuchukua jukumu la kujali. Anampa utulivu na ustawi, anamtunza kwa matumaini ya kumbadilisha. Inatumika kama mfano wa fahamu wa picha ya mama yake, kwani anamtegemea sana. Kwa upande mwingine, mwanamke huvutiwa na mwanamume kwa wepesi na upendeleo, uwezo wa kuunda fitina na uchezaji wa hisia. Katika hatua ya kwanza ya kupendana, wote ni wa kufurahi kutoka kwa kutimiza kila mmoja. Kwa muda, maisha ya kila siku hujisikia, na zaidi na zaidi kusisitiza kuna haja ya mwanamume kuchukua majukumu na uwajibikaji, akifanya maamuzi ya kukomaa. Migogoro huanza katika familia.

"Msichana wa milele" mara nyingi huchagua mtu ambaye atakuwa mlinzi wake, msaada, ambaye atamlinda kutoka kwa shida na kufafanua mipaka ya uwezo na matamanio yake. Mtu huyu mara nyingi ni mkubwa kuliko yeye na anajumuisha picha ya baba mkubwa. Wanandoa kama hao wanaweza kuwapo kwa muda mrefu kama mke-msichana atakidhi matarajio na sheria za mume-baba. Kumjumuisha picha ndogo na kuamsha ndani yake uhai wa mhemko ambao umepotea kwa miaka. Ikiwa anaanza kukua, basi shida zinaweza kutokea katika uhusiano, kwa sababu ushirikiano ni muundo tofauti kabisa wa mahusiano.

Ikiwa tutageukia mada ya ushirikiano, basi mazoezi yanaonyesha kuwa shida katika familia mara nyingi hutoka kwa ukweli kwamba mwanamume na mwanamke hawajui kuzungumza, hawajui jinsi ya kudumisha uhusiano wa karibu. Hawajui jinsi ya kuelezea na kukubali hisia zao na hisia za mwingine. Kwa hivyo hatua ya mwanzo ya kazi ya kisaikolojia ni kuwafundisha wenzi wa ndoa kuongea wao kwa wao, kusikiliza ulimwengu wa ndani wa kila mmoja. Kufunua hisia zako na matamanio yako fomu uaminifu kati ya mwanamume na mwanamke, na uhusiano huanza kubadilika kuwa bora.

Mahojiano ya jarida la Companion.