Je! Siwezi Kuvunja Ulimwengu Wote? Au Wacha Tuzungumze Juu Ya Kero, Hasira, Hasira Na Ghadhabu

Orodha ya maudhui:

Video: Je! Siwezi Kuvunja Ulimwengu Wote? Au Wacha Tuzungumze Juu Ya Kero, Hasira, Hasira Na Ghadhabu

Video: Je! Siwezi Kuvunja Ulimwengu Wote? Au Wacha Tuzungumze Juu Ya Kero, Hasira, Hasira Na Ghadhabu
Video: LABA RUSSIA KY'EKOZE AMERICA MU BWENGULA 2024, Aprili
Je! Siwezi Kuvunja Ulimwengu Wote? Au Wacha Tuzungumze Juu Ya Kero, Hasira, Hasira Na Ghadhabu
Je! Siwezi Kuvunja Ulimwengu Wote? Au Wacha Tuzungumze Juu Ya Kero, Hasira, Hasira Na Ghadhabu
Anonim

Je! Hasira huhisije na nini cha kufanya nayo?

Wigo wa hasira ni kubwa kabisa - kwanza tunahisi kutoridhika, kisha kuwasha, kisha hasira, kisha hasira na ghadhabu. Hasira na hasira sio hisia tena kama athari. Kuathiri ni hali ya kihemko, ya muda mfupi, lakini imejaa kwa nguvu, ambayo ni ngumu sana kudhibiti, karibu haiwezekani. Na hasira yenyewe ni hisia, na inaweza kudhibitiwa.

Kutoridhika kunahisi kama mdudu ameketi ndani na kusema kuwa kuna kitu kibaya. Kuwasha huhisiwa kama kuwasha, hata mwili na mwili. Kuna hamu ya kushinikiza kila mtu, lakini sio na dhoruba ya mhemko, lakini tu hisia kwamba kila kitu sio sawa na kila kitu ni sawa, kila kitu sio cha kupendeza.

Hasira tayari huhisi kama hali ya kuwasha yenye nguvu na iliyokolea zaidi. Ikiwa kuwasha kunaweza kusikika kwa mwili wote, basi hasira imejilimbikizia kifuani na mikononi. Na tunaelewa kuwa tayari hatupendi kabisa kile kinachotokea. Hasira ni kiashiria kwamba mipaka yetu inakanyagwa. Hiyo ni, wanakiuka umbali wetu mzuri na mtu mwingine. Kwa mfano, ikiwa tumezoea ukweli kwamba vitu kadhaa katika nyumba yetu viko mahali fulani, basi ikiwa mtu ataziweka mahali pengine, basi hii inaweza kutukasirisha. Kuhisi hasira tu. Tunachofanya baadaye na hasira hii ni chaguo letu. Katika hatua hii, bado tunaweza kuchagua.

Kwa hisia za kutoridhika, kukasirika na hasira, bado tuna nafasi ya kufanya uchaguzi juu ya nini cha kufanya nao, lakini kwa hasira na ghadhabu tayari ni ngumu zaidi. Hasira bado inaweza kuzidi. Unaweza kuhisi kuwa mtu au vitendo vya mtu tayari vimekasirika sana, lakini bado shikilia. Hasira huhisiwa zaidi mikononi kuliko hasira. Mikono imewaka moto na unataka kufanya kitu nao (kwa mfano, kupiga, au watu wengi wanaanza kusafisha katika jimbo hili au hatua nyingine yoyote ili mikono ihusike)

Hisia haziwezi kushikiliwa katika hali ya hasira. Katika hali hii kuna nguvu nyingi, kuna hisia ndani ya mwili kwamba kila kitu kiko moto, wakati mwingine unataka kukimbia, kutembea, kufanya kitu, kutupa, kupiga kelele. Ikiwa tumeruhusu hasira iwe hasira, basi hatuwezi kuizuia.

Kwa hisia za kutoridhika, kukasirika, na hasira, bado tuna nafasi ya kufanya uchaguzi juu ya nini cha kufanya nao.

Kuna mitindo miwili tofauti ya tabia (sasa ninatoa nukuu mbili). Mfano wa kwanza wa tabia ni kutupa nje mhemko wote unaokuja mara moja (hii ndio wanasaikolojia wenzako wanaita kuigiza). Halafu kila mtu karibu nasi anateseka, basi watu mara nyingi hutuacha.

Na kuna mfano wa tabia wakati mtu haambii ulimwengu chochote juu ya hisia zake za hasira na huacha hasira yake ndani yake (labda kwa kuogopa kwamba kila mtu atatuacha ikiwa mhemko wake wote umetupwa nje, kama vile kesi ya kwanza). Hasira inayoingia ndani yetu huenda ndani ya mwili wetu, na inaweza kuwasilishwa kwetu kwa njia ya ugonjwa. Au, hasira hii inaweza kujidhihirisha kama tabia ya ukali.

Tabia ya kukasirika kiotomatiki - wakati tunamkasirikia mtu, lakini tunajishikilia ili tusionyeshe hasira yetu kwa mtu huyo, na badala yake tuelekeze hasira kwa njia tofauti kuelekea sisi wenyewe (hii pia inaweza kuwa dharau ya mwili isiyo na hatia, kwa mfano, mara nyingi mtu hupigwa huanza - ama kwenye kiti, kisha juu ya meza, kisha juu ya kitanda, kisha huwaka, kisha hujikuta katika hali ambazo anaweza kudhuriwa, na kadhalika, hii inaweza kuwa tabia kadhaa za uharibifu kwake - hadi mawazo au majaribio ya kujiua). Pamoja na tabia ya kukasirika, kama sheria, tunamkasirikia mtu, lakini mtu huyu ni mtu mwema, mzuri, mzuri, alitufanyia mambo mengi mazuri ambayo hatuwezi kumghadhabikia. Na kwa hivyo tunageuza hasira zetu zote juu yetu.

Mfano mzuri zaidi wa tabia ni wakati, kwanza, tunajaribu kuelewa ni nini haswa kilichotukasirisha na kuonekana zaidi. Sio kikombe ambacho hakijaoshwa kwa siku 10 kinachotukasirisha, lakini ukweli kwamba mwenzi hatumii wakati wetu na hathamini kila kitu tunachomfanyia, kwa mfano.

Ifuatayo inakuja mchakato wa mawazo - tungetaka nini katika hali hii, ni nini tusingetaka, ni hali gani zingine ambazo hali hii hutokeza ndani yetu? Je! Ni mahitaji gani yasiyokidhiwa yanayosababisha hasira yetu? Daima kuna haja isiyokidhiwa nyuma ya hasira.

Halafu mazungumzo ya dhati na mwenzi (au na mtu ambaye alikuwa na hasira naye), ambayo tunazungumza juu ya hisia zetu wakati anafanya au hafanyi hivi na vile na ombi letu la kufanya hili na lile. Nasisitiza tena kwamba katika mazungumzo haya tunazungumza kwa usahihi kuhusu hisiabila kwenda juu kwa matusi, sio kupita, kama wanasema juu ya mtu huyo. Hii inawezekana ikiwa unaanza mazungumzo haya, sio wakati hasira iko karibu na hasira au ghadhabu. Hii inawezekana baada ya muda, baada ya hisia kupungua kidogo.

Tunasikiliza mabishano yake, jaribu kuelewa ni aina gani ya hisia yeye (yeye) hupata kuhusiana na mada iliyoinuliwa. Mbinu hiyo ni ngumu kuelezea, kwani kuna nuances nyingi. Inachukua uzoefu wa kibinafsi wa kila mmoja wetu kuelewa jinsi inavyofanya kazi kwa kila mmoja wetu. Jambo kuu hapa ni kuelewa hisia za kila mmoja, maumivu katika hali hii. Na mpe mtu mwingine haki ya kutokubaliana nawe. Na ni muhimu kukubaliana juu ya jinsi tutakavyoshirikiana kwa kila mmoja katika hali kama hiyo, ili mtu yeyote asiumizwe.

Katika njia ya gestalt, inaaminika kuwa hisia hazidanganyi, kwamba ni ukweli, na nyuma yake unaweza kupata hitaji la kweli, ambalo halijafunikwa katika vifungo vya ujamaa au wajibu. Kwa hivyo, tunapozungumza na wengine kwa lugha ya hisia (ambayo ni kwamba, tunawasilisha kwa mwingine sio kwamba yeye ni mbaya, kwa sababu hii na ile, lakini kwamba unajisikia kukerwa, kwa sababu yule mwingine alifanya hivi, vile), tunaeleweka, na yule mwingine anaweza kutusikia, kwa sababu maneno yetu hayamkosei.

Kwa kuongeza, nadhani haifai kuogopa wakati mwingine na kugombana. Hii hutoa nguvu nyingi katika mawasiliano, pamoja na nishati chanya. Kwa usahihi, inaruhusu hisia nzuri kuonekana katika uhusiano. Kwa kweli, kupitia mizozo, kupitia hasira kuelekea mwingine na njia ya kujenga - kuna ukaribu wa kweli katika uhusiano. Wakati tunahatarisha kumkasirikia mwingine, tunapojikuta tunakubaliwa na mwingine, hata hasira, hii inaunda uaminifu zaidi kwa mwenzi wetu, ambayo inamaanisha hisia za joto na zabuni zaidi baadaye.

Unahisije hasira yako? Je! Unafanya nini naye?

Ilipendekeza: