Jinsi Ya Kutuliza Na Mazoezi

Orodha ya maudhui:

Video: Jinsi Ya Kutuliza Na Mazoezi

Video: Jinsi Ya Kutuliza Na Mazoezi
Video: Fanya mazoezi haya ili mwepesi uwanjani 2024, Aprili
Jinsi Ya Kutuliza Na Mazoezi
Jinsi Ya Kutuliza Na Mazoezi
Anonim

Mnyama na mnyama, na pia ninaishi maisha. Maneno kama hayo katika Kirusi. Kiukreni trochas inakshe - kiumbe huyo anaishi, kidogo katika fasihi, neno linaishi, kama maisha, kama maisha, na kiumbe, kama mnyama. Na kuna ukweli mwingi katika hii. Inafanya akili nyingi. Kutumia maneno haya kwa mazoea, haufikiri juu ya maana yake. Na ni hivyo.

Na kwanini ninaandika hii leo …

Na kwa ukweli kwamba kitabu * pekee kilinichochea kuwa na mawazo haya. Ninataka kushiriki zote zangu na vitabu.

Mtu ana vituo viwili. Ningewaita wanyama na kichwa. Kichwa, yeye pia ni kituo cha kudhibiti, anajibika kwa kila kitu akili-kufikiri, akili, hotuba, mantiki na mengi zaidi. Kutoka kwake, mikono yetu ni sahihi na ya ustadi, tunaweza kuchambua, kujadili na kuwa, kwa kweli, mtu - homo sapiens.

Lakini ya pili ni mnyama. Ni rahisi na msingi. Anawajibika kwa kutembea, kutaka na kuendesha ngono. Na ndio, iko chini kabisa, ndani ya tumbo. Na ya kwanza iko juu.

Na nini kinachovutia sana juu ya hilo? Ndio, ukweli kwamba chini haifanyi kazi vizuri kwetu, mara nyingi. Tunapenda sana maendeleo, ushindani na mafanikio kwamba tunatupa nguvu zetu zote vichwani mwetu. tunaipakia kana kwamba ni moja nasi na inaweza kufanya kila kitu. Na inageuka kuwa "tumejikita", kana kwamba, katika kichwa. Tunatembea naye, tunazunguka, tunavaa vizuri, tunalingana na jaribu.

Na yote yatakuwa sawa ikiwa hawatateseka. Kwa sababu kichwa hakiwezi, kwa mfano, "kutaka". Namaanisha hamu ya ngono. Kwa kweli, shukrani kwa macho na ubongo, tuna picha na tunaona kitu chetu cha hamu, upendo, lakini hisia … Wanatoka mahali pengine na hawaishi kichwani. Wanaenda kutoka moyoni hadi tumbo, na wakati mwingine huzaliwa ndani ya tumbo. Wanakauka huko, waogelea na kugusa, na mwili, kichwa, sehemu za siri. Na kwa hivyo, kweli. Au sio kweli, lakini katika hali nzuri.

Na mara nyingi, tumbo la mtu ni ngumu, misuli ni ya kivita, nzuri, lakini ngumu na inayolingana. Na pelvis bado imeondolewa. Na zinageuka kuwa hakuna mahali pa hisia, wanazaliwa mara moja wakimbilia mbali, huvukiza mahali wanapoweza. Ikiwa hii ni hisia ya mapenzi na hamu ya ngono, basi kwa sababu ya ukosefu wa nafasi ndani ya tumbo, huingia ndani ya sehemu za siri na kutafuta utulivu. Na ikiwa hawapokei, huzuia tu na kugeuza mvutano wa misuli, kuwa corset ambayo hairuhusu moyo kushuka chini na hisia ndani ya moyo. Na mapenzi bila upendo hupatikana au mapenzi bila ngono.

Wajapani wana dhana kama "hara" na inamaanisha tumbo na maisha wakati huo huo, ubora wa maisha. Na inaaminika kwamba ikiwa kila kitu ni nzuri na "hara", basi mtu ni sawa, maisha yake ni sawa, na harakati zake ni za asili na hazizuiliki. Hii inamaanisha kuwa mtu huyo yuko katikati ya mwili wa chini, ambao unawajibika kwa vitendo vyetu vya fahamu, silika na matamanio. Darkheim anaandika: "Ikiwa mtu ana hara iliyokua kabisa, ana nguvu na usahihi wa kufanya vitendo ambavyo hangeweza kufanya, hata kwa usahihi kamili, umakini kamili au nguvu kubwa. Ni yale tu ambayo yamefanywa na hara ndio kweli na yamefanikiwa kabisa "**. Sanaa ya sherehe ya chai, maua katika Japani na mazoea ya mwili wa mashariki yanalenga maendeleo yake.

Sisi, Wazungu, watu wa Magharibi, tunaendeleza vichwa vyetu na kujitenga mbali na maumbile yetu, utu wetu wa ndani. Tunasahau juu ya hisia na kuondoka kutoka kwao. Na kuna sababu za hiyo, lakini leo sio juu ya hiyo.

Ili kujileta karibu na asili yako ya asili, unahitaji kuanza na mwili. Jifunze kupumzika tumbo na ardhi. Pata mawasiliano ya ardhi na miguu yako na msaada. Kuna mazoezi maalum katika mazoezi mengi ya mwili kwa hii. Ningependa kutaja mazoezi kutoka kwa bioenergetics, mwandishi ambaye ni A. Lowen. *

Zoezi 1. Msingi (msingi) msingi

  • Simama na miguu yako imewekwa kati ya sentimita 25 mbali na vidole vyako vimegeukia ndani ili unyooshe kidogo misuli yako ya kifahari. Konda mbele na gusa sakafu kwa vidole vya mikono yote kama inavyoonyeshwa.
  • Magoti yameinama kidogo. Uzito wote wa mwili unapaswa kuwa kwa miguu, usiipeleke kwa mikono yako.
  • Tuliza shingo yako kadri inavyowezekana, acha kichwa chako kitundike kwa uhuru.
  • Pumua kwa uhuru na kwa undani kupitia kinywa chako. Fuatilia kupumua kwako kwa uangalifu. Kwa muda wa jaribio, sahau juu ya kupumua kupitia pua.
  • Ruhusu uzito wa mwili wako "utiririke" mbele ili uweze kukaa mbele ya miguu yako. Visigino vinaweza kutoka sakafuni kidogo, lakini kidogo tu.
  • Nyoosha miguu yako kwa upole hadi nyundo ziweze. Miguu, hata hivyo, haipaswi kupanuliwa kikamilifu, wala haipaswi kuzuiwa.

Shikilia msimamo huu kwa karibu dakika.

- Je! Unapumua kwa uhuru au kuna kitu kinachoingilia kupumua kwako?

- Je! Unahisi shughuli za kutetemeka kwenye miguu yako? Ikiwa sivyo, jaribu kuinama magoti yako kidogo na kisha kuyanyoosha kurudi kwenye nafasi ya kuanzia. Rudia hatua hii ili kuruhusu misuli ya mguu kupumzika.

Zoezi 2. Kuachilia tumbo

Simama na miguu yako mbali kama sentimita 20 na unyooshe miguu yako iwezekanavyo. Piga magoti yako polepole. Bila kuinua visigino vyako kutoka sakafuni, sukuma mwili wako mbele ili uzito wake uanguke mbele ya miguu yako. Hakikisha kuwa mwili uko sawa, lakini sio ngumu (angalia Mtini. 3). Sasa toa tumbo lako (sehemu ya chini) kadiri uwezavyo. Pumua kwa utulivu na kwa urahisi kwa dakika moja.

Kusudi la uzoefu huu ni kukuwezesha kuhisi maeneo magumu kwenye tumbo lako la chini.

- Je! Unaweza kuacha tumbo lako?

- Je! Inabaki kutolewa baada ya jaribio, au imerudishwa nyuma tena?

- Je! Hali hii inakufanya ujisikie "mzembe (oops)" au "chini (sisya)"?

"Je! Unahisi kutetemeka kwa miguu yako? Je! Kuna hofu kwamba wanaweza wasisimame wewe?"

- Je! Harakati za kupumua hufikia tumbo la chini? Je! Unapumua tumbo?

Inashauriwa kufanya mazoezi haya mara kwa mara, lakini jaribu kuanza, unaweza kuipenda)

Fasihi:

* A. Lowen & L. Lowen "Mwongozo wa Mazoezi ya Bioenergetic".

** Durckheim K., Naga, Kituo cha Muhimu cha Mtu. London, George Allen & Unwin Ltd., 1962. P. 46.

Picha: Gregory Colbert

Ilipendekeza: