"Kila Kitu Ulimwenguni Kilianguka Mara Moja." Tatiana Chernigovskaya Juu Ya Kutokuaminiana Kwa Habari Na Mtu Aliyechanganyikiwa

Orodha ya maudhui:

Video: "Kila Kitu Ulimwenguni Kilianguka Mara Moja." Tatiana Chernigovskaya Juu Ya Kutokuaminiana Kwa Habari Na Mtu Aliyechanganyikiwa

Video:
Video: TEDxPerm - Tatiana Chernigovskaya - 9/11/09 2024, Aprili
"Kila Kitu Ulimwenguni Kilianguka Mara Moja." Tatiana Chernigovskaya Juu Ya Kutokuaminiana Kwa Habari Na Mtu Aliyechanganyikiwa
"Kila Kitu Ulimwenguni Kilianguka Mara Moja." Tatiana Chernigovskaya Juu Ya Kutokuaminiana Kwa Habari Na Mtu Aliyechanganyikiwa
Anonim

“Tulijikuta katika ulimwengu tofauti kabisa. Ni giligili, uwazi, msimamo, haraka sana, mseto. Kila kitu ndani yake kilianguka mara moja. Maisha ya uhuru wa ulimwengu wa dijiti yameendelea kabisa: Mtandao wa vitu, shirika la kibinafsi la mitandao. Ukweli wa dijiti tayari ni ishara ya uteuzi katika jamii. Ikiwa unafikiria nchi fulani ambayo haiwezi kumudu kuingia katika ulimwengu wa dijiti, tunaweza kudhani kuwa haipo kabisa. Yeye sio mchezaji. Watu wanaweza kuishi huko kwao wenyewe, vikapu vilivyounganishwa, lakini sio washiriki kwa sababu ya kawaida, "Chernigovskaya anabainisha

“Jambo lingine la kufurahisha ni kuongezeka kwa kutokuamini habari. Nimekuwa nikifikiria juu ya hii mengi hivi karibuni. Sasa mtazamo wa habari ni ule ule kama ilivyokuwa zamani kusengenya: "Kweli, huwezi kujua, nani alisema nini? Kwa nini niamini? "Lakini ujanja ni kwamba tabia hii sasa inakabiliwa na vyanzo halisi vya habari," anasema. Inatokea kwamba watu bado hawajajifunza jinsi ya kuzunguka mtiririko unaokua wa habari na hawapendi kuamini chochote.

Kulingana na mtaalam wa lugha, ukweli wa dijiti huzaa "aina mpya" ya mtu. "Ninaiita 'homo kuchanganyikiwa' au 'mtu aliyechanganyikiwa.' Hii "aibu ya homo" bado haijaelewa yuko wapi. Bado sijatambua hatari gani ambayo tayari tumeanguka. Lakini hatuwezi kuahirisha uamuzi. Kwa sababu haya ndio maisha yetu,”alisema.

Badala yake, michakato iliyo kinyume kabisa inaendelea katika jamii. Kuna kitu kama ugonjwa wa maisha uliyoahirishwa. Watu wanaishi kana kwamba rasimu inaendelea. Kwa kuongezea, hii ndio njia ambayo watoto hulelewa: kwa sasa, fanya hivi na hivi, halafu, unapoanza kuishi … Lakini alianza kuishi wakati seli za baba na mama zilipoungana. Hii sio rasimu. Hauwezi kuweka mtu kwa miaka 20 ili aanze kitu hapo baadaye,”anabainisha Chernigovskaya.

Ustaarabu wa uvivu unakuja, ambao sisi, kwa ujumla, hatuko tayari pia. "Je! Watu wote ambao watabadilishwa na mifumo ya dijiti watafanya nini? Wanaponiambia: "nafasi imeachiliwa kwa ubunifu," inanifanya nitabasamu kwa kejeli. Je! Unafikiria kweli kwamba maelfu wasiohesabika, kwa kweli - mamilioni ya watu, wakati walioachiliwa kutoka kwa kazi ngumu, wataanza kuandika madrigals na kucheza lute? Una uhakika? Kinyume kabisa kitatokea. Na hatuwezi kujifanya kuwa sivyo,”alisisitiza

“Ninaongoza kwa hili. Haijalishi jinsi tunavyojadili ikiwa hii ni nzuri au mbaya, kile kinachotokea kwetu tayari kinatokea. Tayari tumeingia ulimwenguni, na hakuna kurudi nyuma. Hakuna haja ya kutaniana. Unahitaji kuelewa jinsi ya kuishi katika ulimwengu huu. Ningeweka swali kwa ukali. Je! Tunapanga kuishi kwenye sayari hii kwa ujumla, au tunatoa nafasi zetu zote? Kwa sababu ikiwa tutawakabidhi kwa ulimwengu wa dijiti, basi hakuna cha kuzungumza. Unaweza kwenda kunywa kahawa. Ikiwa tuna mipango yoyote ya maisha yetu, basi tunahitaji kufikiria jinsi ya kuishi hapa,”alisema.

Kulingana na Chernigovskaya, sisi ndio tulivyo, pamoja na mafanikio yote na kutofaulu kwa ustaarabu wetu, shukrani kwa ubongo wetu. Watu hawaishi tu katika ulimwengu wa viti, maikrofoni na machungwa, lakini pia katika ulimwengu ambao wao wenyewe wamebuni. Tuna uwezo wa kufanya kazi na ishara: lugha ya binadamu, hisabati, muziki. Kwa kweli tuna mtandao ngumu sana wa neva - unganisho la quadrilioni. Ikiwa kweli tunaanza kuzihesabu, lazima tuandike zero kumi na 85 baada yake. Lugha yetu haina hata neno la kupiga nambari hii. Sio tu zaidi ya nyota za ulimwengu. Hii ni zaidi ya chembe za msingi katika ulimwengu. Hiyo ni, lazima tujue kile kilicho ndani ya fuvu la kichwa chetu,”anabainisha.

Wataalam katika ulimwengu wa dijiti wanasema kuwa ubongo ni kompyuta, seti ya algorithms ambayo hufukuza zile na zero yenyewe. Na kwamba mapema au baadaye wataweza kurudia kifaa chake.

“Lakini je, ubongo ni algorithms tu? Sasa tunajua kwa hakika kuwa sivyo. Na ikiwa ubongo ni kompyuta, basi angalau sio moja - kwa aina. Sehemu fulani ya ubongo, labda algorithms, na kwa kweli kuna mchakato huu wa mitambo unaendelea. Lakini sehemu nyingine ni vitu vya analog. Sasa tusizungumze juu ya washairi na wasanii. Lakini hata Einstein alisema: "Intuition ni zawadi takatifu, na sababu ni mtumishi mnyenyekevu." Anaandika moja kwa moja: "Hata ikiwa hitimisho, kumaanisha hitimisho la kisayansi, linaonekana kama matokeo ya kazi ya kimantiki, huu ni mwisho tu wa kazi hii. Sehemu kuu yake haikuwa kwa njia yoyote ya ankara, hesabu, "anabainisha Chernigovskaya.

Lakini jambo kuu kuelewa ni kwamba hakuna kitu ambacho kina habari. Daima kuna kitu na yule ambaye anasoma yote. Ikiwa papyrus ya zamani zaidi iko mbele yetu, na hakuna mtu anayeweza kuisoma, basi hii sio habari hata kidogo. Ni kitu cha mwili tu. Kile nilichosoma kutoka hapo kinategemea aina gani ya elimu niliyonayo, nina mipango gani, kwa nini ninasoma hii.

Je! Ninapata nini? Hatuwezi kuchukua msimamo kwamba watu sio muhimu. Watu ni muhimu kwa sababu wanapanga habari. Habari yenyewe inaning'inia mahali pengine, sisi sio baridi wala moto kutoka kwayo,”anasema.

Jinsi binadamu na kompyuta zitagawanya ulimwengu bado haijulikani. Kwa ujumla, kuna mengi ambayo haijulikani katika maswali haya. “Kwa mfano, mtu mjinga ni nini? Je! Tunaweza kusema kwamba ubongo wa mpumbavu kabisa bado ni mkamilifu zaidi katika ulimwengu? Hii inasikika kama swali la kucheza, lakini kwa kweli ni swali zito sana. Ikiwa bado kuna unganisho la quadrilioni, basi tunaweza kusema kwa ujumla ni ubongo upi unaofaa na ambao ni ujinga? Katika kesi hii, ni aina gani ya akili ya bandia tunayounda? Wajanja? Inamaanisha nini? Vipimo vyote vya ujasusi vinahusu kuhesabu: yule mwenye busara anayehesabu haraka. Nisamehe kwa kukosa adabu, lakini lazima niseme: Ninafikiria vibaya sana, lakini kwa namna fulani sidhani mimi ni mjinga kamili. Kwa hivyo, unahitaji kushiriki vitu hivi. Tunajua: unaweza kuwa mtu mwenye akili ndogo sana, lakini na kumbukumbu kamili. Hii ni ukweli wa matibabu.

Je! Akili mahiri ya bandia inawezekana? Na inamaanisha nini? Ikiwa tutafanikiwa kuunda kitu kama hicho, je! Hata tutagundua kuwa yeye ni mjuzi? Je! Tunapata kuwa yeye ni mtu? Je! Tuna njia ya kufanya hivi?

Je! Akili ya bandia itahisi maumivu, kuteseka, kuhurumia, au itaiga yote haya? Kwa kweli, katika ulimwengu wa dijiti hakuna maumivu na hakuna kifo, na hii inabadilisha kabisa picha nzima. Kompyuta hufanya kazi kwa vipimo ambavyo hakuna kitu hai kinachoishi katika nanometers na nanoseconds. Na hii ndio mifumo ambayo itafanya maamuzi. Na usijifurahishe na udanganyifu kwamba kwa kweli kidole kwenye kifungo kitakuwa kibinadamu. Hii yote ni mazungumzo kwa faida ya masikini. Mwishowe, kila kitu kitategemea habari gani anapokea,”alisema.

Na wakati huo huo, sasa ni dhahiri kuwa haiwezekani kujiandaa kwa njia ya zamani ya ulimwengu mpya. “Hili ni swali gumu sana. Ikiwa mtoto wa mwaka mmoja na nusu anaweza kusema, "Sawa, Google," na mfumo utampa kila kitu anachotaka, kwanini aje kwenye darasa ambalo mwalimu aliyepata mafunzo duni humsomea kitabu cha kiada?

Kwa wazi, mfumo unahitaji kubadilika. Lazima tuendeleze uwezo wa kuishi katika ulimwengu wa dijiti na sio kupoteza ubinadamu. Baada ya yote, mwishowe, yote inategemea ikiwa umeweza kujenga uhusiano na familia yako, na watoto, na wenzako na na jamii kwa ujumla. Lazima wafundishe jinsi ya kudhibitisha habari, kupinga mafadhaiko, kukuza uwezo wa kubadilika, kufundisha kusoma kila wakati. Ikiwa sisi sio nguruwe, hatuwezi kuchukua nafasi ya watoto wetu kama hiyo, bila kuwaandaa kwa kile kinachowangojea, Chernigovskaya alisema. Kwa hivyo, elimu ya siku zijazo ni elimu ya ufahamu, sio kukariri.

“Mwaka jana nilialikwa kwenye kikao kilichoitwa 'Usanifu Mpya wa Elimu'. Nilidhani usanifu ni kitu cha mfano. Lakini ikawa kwamba sio tu ya mfano, lakini ya mwili. Kwa mfano, Finns ni ujenzi mkubwa wa majengo ya shule. Wao ni rangi, hakuna watazamaji wa kawaida - wote hubadilisha sura. Watoto hujifunza sasa katika moja, sasa katika nyingine, sasa wanadanganya, sasa wanakimbia. Wanafundishwa kwanza na mwalimu mmoja, kisha mwingine. Masharti hubadilika kila wakati. Hili ni jambo muhimu sana. Hii inamaanisha kuwa wako tayari kwa mabadiliko,”anasema mtaalam huyo.

“Mtu wa mwisho ambaye ningependa kumwajiri ni mwanafunzi bora ambaye anahesabu vizuri. Nina kompyuta kwa hili. Atahesabu kila kitu mwenyewe. Ninahitaji mwendawazimu ambaye hufanya kila kitu kibaya, anaingiliana na kila mtu, anapiga upuuzi. Itatokea aina fulani ya Niels Bohr. Kwa usahihi zaidi, tayari ni Niels Bohr,”anasema.

Jinsi ya kufundisha ubongo wako? “Yeye, kama misuli yoyote, lazima afanye kazi kwa bidii. Ikiwa tutalala kwenye sofa na kulala hapo kwa miezi sita, basi hatutaweza kuamka. Ikiwa ubongo unasoma majarida ya ujinga, unawasiliana na wajinga, unasikiliza muziki mwepesi, hauna maana, na hutazama filamu za kijinga, basi hakuna cha kulalamika. Jibu langu ni hili: ubongo lazima ufanye kazi kwa bidii. Ngumu ni neno muhimu. Ubongo lazima uwe mgumu. Kitabu ambacho kinaweza kuwa rahisi kwa wengine, lakini ni ngumu kwako. Sinema ambayo huelewi. Hii inamaanisha kuwa utafikiria, soma ukosoaji. Au utendaji ambapo haijulikani ni nini mkurugenzi alitaka kusema. Katika kesi hii, ubongo utakuwa busy na kazi. Sio lazima utafute ujanja unaoboresha ubongo wako. Hawako hapa. Ujanja huu ni maisha yenyewe,”alisisitiza Chernigovskaya.

Ilipendekeza: