2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Ikiwa kuna shida zinazoendelea kazini, "safu nyeusi" imeendelea, matukio mabaya yanatawala maishani, ni ngumu kupata lugha ya kawaida na wengine, inamaanisha kuwa ni wakati wa haraka kuweka mambo sawa ndani yako, kubeba nje ya kusafisha jumla na kuweka kila kitu mahali pake. Mfano uliopimwa wakati wa viwango vya kimantiki, na kwa njia nyingine, piramidi ya Dilts, inasaidia sana katika hili
Hii ni zana rahisi na ya kuaminika ambayo inafaa kupata suluhisho kwa hali nyingi ngumu, inaweza kupata shida za zamani zisizoweza kutatuliwa kutoka ardhini, inasaidia kujiondoa tabia mbaya na kujielewa kwa ujumla, weka mambo katika ulimwengu wa ndani.
Mfano wa kiwango cha mantiki unaelezea mfumo wa maisha, ambao unaweza kuwa mtu mmoja, kampuni nzima, au jamii. Mfano huo una viwango sita. Viwango vya mfumo huu (piramidi) vinaweza kulinganishwa na rafu ambazo ulimwengu wetu wa ndani "umewekwa".
Wacha tukae kwenye kila ngazi ya piramidi ya Dilts na tuone ni faida gani za kweli tunazoweza kupata kutoka kwake.
Nadharia ndogo …
Kila "rafu" inaashiria sehemu yake ya uzoefu wa kibinafsi. Kila moja ya viwango vya piramidi imeunganishwa na zingine na huathiri zile za jirani kwa viwango tofauti, kulingana na uongozi na umbali kati yao. Mabadiliko katika kiwango cha juu yatasababisha mabadiliko kwa kiwango cha chini. Wakati huo huo, mabadiliko katika viwango vya chini yana athari ndogo kwa hatua za juu, au hayaathiri kabisa.
Wacha tuende kupitia ngazi kutoka chini hadi juu.
Mazingira. Kiwango cha chini kabisa, cha msingi. Hizi ni hali, mazingira yetu, ulimwengu wetu unaozunguka, vitu, watu, mahali, tarehe, tarehe na kila kitu, kila kitu, kila kitu kinachotuzunguka. Hii ndio tunayokutana nayo, kuwasiliana, kushirikiana na katika shughuli zetu za kila siku.
Tabia. Kiwango cha pili, ambacho kinajumuisha kila kitu kinachohusiana na shughuli za mtu (shirika). Hii ndio kiwango cha shughuli za wanadamu. Kwa kuwa vitendo vinafanywa kwa kitu (na mtu, kitu, mahali fulani au wakati mwingine), kiwango hiki cha mantiki kinahusiana sana na kiwango cha chini - mazingira.
Katika viwango viwili vya chini - mazingira na tabia - maisha yetu hufanyika. Katika viwango hivi ndio malengo yetu mengi huchemka (kupata raha, kupata hisia, umakini, kuongeza umuhimu wetu, mawasiliano, pesa, ngono, kujifunza kitu cha kupendeza). Maombi na mahitaji, pamoja na idadi kubwa ya "ghiliba" rasmi (maagizo kutoka kwa usimamizi kufanya kitu, amri, maagizo, n.k.) pia ziko katika viwango hivi viwili vya kimantiki.
Uwezo. Kiwango kinachoamua tabia yetu ni chanzo na mwelekeo wa harakati. Inaweza pia kusema kuwa ni kiwango cha uzoefu ambacho kiko nyuma ya mtazamo wetu wa mazingira.
Imani na maadili. Hii ndio kiwango ambacho kimeingiza uzoefu wote wa kibinadamu. Imani na maadili huundwa na sababu nyingi: familia, shule, marafiki, mazingira, mazingira, utamaduni, n.k. Katika kiwango hiki, hakuna nafasi ya visingizio kwa nini sikufanya kitu - kuna majibu tu "Jinsi ya kufanikisha hili?" Hii ndio kiwango cha majibu kwa swali "Kwa nini mtu alifanya hivi?"
Tunasambaza shida katika sehemu za sehemu yake, kujibu maswali rahisi
Kitambulisho. Kiwango cha mwisho huunda uhusiano na jukumu letu la kibinafsi. Hili ndio jukumu ambalo tunacheza sana - utani, mama, shujaa, mfanyabiashara, rafiki, mpenzi, mtoto, macho, mwalimu, n.k. Katika kiwango hiki, swali kuu ni "Mimi ni nani?", Hiyo ni, ninajifikiriaje mimi na ulimwengu unaozunguka? Je! Ni imani gani, maadili, uwezo, na tabia zinazopatikana katika kila jukumu?
Utume. Hii ndio kiwango cha kiroho kinachojibu maswali "Kwanini? Kwa nini? Kuna maana gani? ". Inajengwa juu ya maono yetu ya mifumo mikubwa nje yetu ambayo "huzunguka" majukumu maalum, maadili, imani, mawazo, vitendo, au hisia. Hii ni kiwango cha roho cha mtu au shirika.
… NA MIFANO YA KUONEKANA
Kwa hivyo, tumeshughulikia "rafu" za mfumo wa kiwango cha mantiki. Sasa wacha tuangalie jinsi ya kufanya kazi nao. Wacha tufanye hivi kwa kutumia mfano wa shida za "vikundi vya uzani" tofauti:
hakuna anayenipenda, hakuna anaye nihitaji;
Siwezi kuamka kwenye saa ya kengele - ninaahirisha kuongezeka kwa dakika 5, tano, mara sita;
Siwezi kupata lugha ya kawaida na N.
Wacha tuanze kuchambua shida yetu ya kwanza. Kwanza, tunakusanya katika sehemu za sehemu yake kutoka chini kwenda juu, kujibu maswali rahisi ambayo yanapaswa kutuonyesha katika sehemu gani ya piramidi sehemu za shida hii ziko.
"HAKUNA ANAYENIPENDA": LAYOUT ON "SHELVES"
Mazingira. Nani anapaswa kunipenda? Je! Napaswa kutibiwaje?
Olya, Nastya, mama, kaka, Igor, wafanyikazi katika idara, bosi na, kwa kweli, Kostya. Wengine watakuwa wazuri pia. Lazima waniheshimu, wanitendee mema na wema, wanichukue kama wao.
Tabia. Je! Ni tabia gani, ni vitendo gani kutoka kwa wengine ninataka kuona?
Wananipa usikivu wa kila aina, wanasikiliza, wanazingatia maoni yangu, huwasiliana nami, huniweka kama mfano, hutumia wakati wao kwangu, wanafurahia kuwasiliana nami, hunipigia simu.
Uwezo. Watu watanipendaje? Je! Unahitaji ujuzi gani kukuza?
Uwezo wa kusikiliza, kuongeza masomo katika maswala ya uchumi, anza kupika "vitafunio", anza blogi na kukusanya habari ya kupendeza kwetu, soma vitabu 4 juu ya utaalam wako na utekeleze kile unachosoma kazini. Polepole sasisha WARDROBE yako kwa mwelekeo wa Classics, jifunze kutembea juu ya visigino.
Imani na maadili. Kwa nini ninahitaji upendo wa ulimwengu wote? Kwa nini nataka kuhitajika na kila mtu?
Wale ambao hawapendwi ni wabaya. Hauwezi kuwa mbaya. Kuanzia utoto, walifundisha kwamba unahitaji kumpendeza mwalimu, jirani, mjomba, shangazi. Wale ambao hawapendwi ni aina za kijamii, waliotengwa kijamii. Kwa kuongezea, ninapenda sana wanaponizingatia. Siwezi kuishi bila umakini.
Kitambulisho. Mimi ni nani, mtu anayependwa na kila mtu na anayehitajika na kila mtu? Je! Jukumu langu ambalo mimi hucheza ni lipi?
Mimi ni kituo cha umakini na kivutio.
Utume. Kwa nini nafanya haya yote?
Ili kujipendeza.
NGAZI MBILI ZA JUU
Einstein aliandika: "Hakuna shida inayoweza kutatuliwa kwa kiwango ambacho kilitokea." Alifanya hivyo bila kurejelea piramidi ya Dilts, lakini maneno yake yanaonyesha njia ya kutatua shida zake za ndani.
Suluhisho la shida (au kitu ambacho kinaweza kuiondoa ardhini) lazima kitafutwe katika viwango vya juu vya mfumo wa viwango vya kimantiki. Mara nyingi, suluhisho bora zaidi iko katika ngazi mbili juu ya "rafu" ambayo shida iko.
Wacha tuangalie mifano yetu mingine.
Siwezi kuamka kwenye saa ya kengele - naahirisha kuongezeka kwa dakika 5, tano, mara sita. Tuseme shida kuu iko kwenye kiwango cha tabia. Halafu, uwezekano mkubwa, dawa inayofaa zaidi inapaswa kutafutwa kwa kiwango cha imani na maadili. Je! Ninagundua thamani gani wakati siinuki kwa kengele? Nitatambua maadili gani wakati nitakapoanza kuamka kwa ishara ya kwanza?
Siwezi kupata lugha ya kawaida na N. Tuseme shida kuu imeelezewa kwa kiwango cha mazingira. Ili kupata suluhisho, inafaa kutazama kwa karibu kiwango cha uwezo. Je! Ni uwezo gani (uzoefu, ustadi, uwezo) usiniruhusu kupata lugha ya kawaida na N? Je! Ni ufundi gani utakusaidia kufanya hivi?
Baada ya kugundua shida kuu katika kesi ya "Hakuna anayenipenda" katika kiwango cha kusadikika, unahitaji kuhamia hatua ya utume kutafuta suluhisho. Wacha tuseme umegundua kuwa changamoto kubwa ni kubadilisha imani zako za kibinafsi juu ya kwanini wengine wanapaswa kunipenda. Umegundua kuwa unataka kupendwa kwa sababu mbili. Ya kwanza ni raha ya banal. Ya pili ni deni kwa mpango ambao uliwekwa ndani yako tangu utoto. Kuwafurahisha wengine ni muhimu na ni lazima. Kwa sababu ya mwisho, maoni ya tathmini yanakua ndani yetu, ambayo tunaweka mstari wa mbele katika shughuli zetu zote. Kama matokeo, nia muhimu zaidi inakuwa kile wanachosema au kufikiria juu yetu.
Uamuzi wa utume unaweza kuwa kufafanua tena dhamana ya upendo wa ulimwengu.
KUHUSU UKWAPA NA UCHAFU
Haiwezekani kuvunja maoni yaliyowekwa katika kiwango cha misheni, tunakumbuka kuwa katika viwango vya juu, mabadiliko hufanyika polepole sana. Katika kesi hii, itakuwa muhimu kuzingatia njia mbadala za kujipendeza, na kudhibiti ushawishi wa maoni ya tathmini na kupunguza umuhimu wake kwa muda fulani. Tafuta njia mpya za kukusaidia ujipende mwenyewe, kama vile kuchukua mradi mgumu kazini katika maisha yako ya taaluma, au kutafuta kitu unachofurahiya katika maisha yako ya kibinafsi na kuifanya iwe hobby. Au labda tu jiwekee lengo la kujifanya kituo cha umakini wako - anza kujitunza mwenyewe kama mrahaba, ujipende, ujipendekeze mwenyewe, sifa, tambua mafanikio.
Baada ya muda wa kazi kama hii, kiwango cha umuhimu wa maoni ya tathmini kitapungua (ingawa haiwezekani kuiondoa kabisa). Lakini ukuzaji wa njia mbadala za kujipendeza itasaidia kubadilisha msisitizo kutoka kujaribu kumpendeza kila mtu katika eneo lingine ambalo litakuwa chini ya udhibiti wako.
Hakuna shida inayoweza kutatuliwa kwa kiwango ambacho ilitokea. Albert Einstein
Mara tu ukiamua suluhisho linalofaa, "tembea" nayo kutoka juu hadi chini katika piramidi, kuanzia na utume, kuangalia ikiwa inalingana na viwango vyako. Labda suluhisho ulilopata linaangukia kwenye dissonance na kitambulisho chako. Kisha utafute nyingine au urekebishe iliyochaguliwa.
Kwa hivyo, piramidi ya viwango vya kimantiki ni zana inayofanya kazi ambayo hutenganisha shida katika sehemu za sehemu yake, ikimpa kila mmoja wao kwa kitengo fulani cha "mimi" wetu wa ndani, husaidia kutambua kiwango ambacho ni rahisi kupata suluhisho bora kwa shida, halafu angalia tena ikipitia piramidi.
Sergey Dubovik
Ilipendekeza:
Shida Ya Midlife: Utambuzi Au Kuacha Shimo Inayohusiana Na Umri?
"Sijapata kitu chochote katika maisha haya," 0 "kamili. "Ni chukizo kujiangalia kwenye kioo." "Nani alikuja na wazo kwamba maisha yanaanza tu akiwa na umri wa miaka 40?!". "Kuna kupigwa nyeusi tu katika maisha yangu
Kwa Nini Kujiona Chini Huelekea Hata Chini
Kujithamini ni jumla ya maoni yetu juu ya jinsi tunavyokabiliana na maisha ikilinganishwa na watu wengine. Hali ya kawaida ya kujithamini ni wakati hauioni na haufikirii juu yake. Unahisi kuwa uko sawa. Kitu kinageuka kuwa bora, kitu kibaya zaidi, lakini hakuna cha kuwa na wasiwasi juu.
Mtu Sio Shida, Shida Ni Shida
Njia ya kusimulia mwenendo mdogo katika tiba ya kisaikolojia ya kisasa na ushauri wa kisaikolojia. Ilianzia mwanzoni mwa miaka ya 70-80 ya karne ya XX huko Australia na New Zealand. Waanzilishi wa njia hiyo ni Michael White na David Epston.
Jinsi Ya Kuacha Kusaidia Kila Mtu? Jinsi Ya Kuacha Kuwa Mlinzi?
Umechoka kuokoa kila mtu - jinsi ya kujizuia? Je! Unafahamu hali hii? Jinsi ya kuiondoa? Kwanza, unahitaji kuelewa ni nini hitaji lako la ndani unajaribu kukidhi kwa njia hii. Kunaweza kuwa na chaguzi kadhaa: Uhitaji wa kujisikia muhimu na unahitajika.
Mtoto "Shida" - Hii Ni Shida Ya Nani?
Mashauriano na tiba na watoto kila wakati husababisha mawazo zaidi na wasiwasi ndani yangu kuliko kwa wateja wazima. Wakati wazazi wanatafuta ushauri kwa watoto wao, kawaida husema: "Mtoto wangu ana shida kama hizi, naweza kufanya kitu juu yake?
