Ugonjwa Wa Mchungaji

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Nakala hii ni jaribio langu la kuchunguza aina ya uhusiano wa kibinafsi. Pamoja na maendeleo ya mitandao ya kijamii inayochochea madai ya umuhimu wa kibinafsi wa mtu kwa kukusanya wafuasi, inakuwa rahisi sana "kujitenga" katika ubora wao

Siku nyingine nilikuwa kwenye teksi. Tulianza mazungumzo na dereva. Dereva aligeuka kuwa mtu aliyetulia, anayejiamini. Wakati mwingine taarifa zake zilisikika zikijali: mbele yake ilibidi nifanye bidii kuwasiliana kwa usawa, bila kuteleza katika jukumu la mtoto. Katika mchakato wa mawasiliano, mtu huyo alishiriki kwamba alikuwa ametumia miaka kumi nzuri akifanya kazi kama mkufunzi wa ushirika. Alizungumza juu ya hii kama utangulizi wa hatua kuu, ambayo alielezea takriban kama hii:

“Watu wote ni kondoo. Hizi ni biorobots zinazojulikana ambazo hazina uwezo wa kufikiria kwa ubunifu na kwa njia ya asili”.

Ujumla wa "watu wote" kuwa majani ya kijivu, mifugo, Riddick na biorobots na nafasi ya mwangalizi asiye na upendeleo kuhusiana na wengine inatiwa moyo na kupandwa kati ya watu wa wakati wetu. Katika hadithi za habari, mwakilishi wa serikali kawaida hucheza jukumu la mtu mwenye malengo, mwenye busara, wakati waandamanaji wanaonyeshwa kama nguruwe wasioweza kudhibitiwa ambao hudhoofisha amani ya raia na antics zisizo na utulivu wa kihemko. Daktari wa magonjwa ya akili wa Amerika Arthur Dijkman alielezea jambo hili katika kitabu chake "Njia Mbaya Njia ya Nyumbani". Alibainisha kuwa katika hadithi za habari, uelewa kukomaa na tabia ya kujishusha ya maafisa wa serikali mara nyingi hupingana na tabia "isiyo ya busara" ya watu kutoka kwa watu. Mtafiti aligundua kuwa maoni juu ya wengi na wachache, tabaka la idadi ya watu, vitendo na nia za watu wengine huundwa katika akili zetu shukrani kwa njia za upinzani ambazo vyanzo vya habari hutumia.

Upinzani ni jaribio la fidia.

Katika mbio za kisasa kufanikiwa, wengi wetu tunajiona kuwa hawaonekani, wasio na maana, na wasiopendwa. Tunateswa na hisia ambazo hazionyeshwi kila wakati kuwa maisha yetu hayana thamani. Udanganyifu wa wale walio madarakani wanatusukuma kufuata moja ya uma mbili: kukubali kwamba sauti yetu ni ya kina kirefu na kuacha "kutikisa mashua", au kwenda dhidi ya wanyanyasaji wetu, kujaribu kuvunja mfumo. Wakati watu wengine wanafanikiwa kupinga mpangilio uliopo na kitu kilicho bora zaidi kwake, wasafiri wengi kwenye njia hii hujikuta wakivutwa katika mbio ya furaha.

Kuhisi sio wa maana sana, tunajaribu kulipa fidia hisia hii isiyofurahi. Gari na kubeba ndogo ya mifumo ya kinga hutengenezwa, ambayo hubadilisha umakini kutoka kwa hisia ya ujinga na upendeleo wa mtu mwenyewe. Hii ni pamoja na tamaduni ndogo na picha za kawaida zinazojulikana kati ya vijana, kudanganya "kupenda" na kuvutia wafuasi, sio msingi wa imani ya asili ya wazo au bidhaa muhimu, ya kipekee, lakini kwa sababu ya mvuto yenyewe. Tunajaribu kwa njia hii kubatilisha hali ya upendeleo kwa kupata kukubalika katika ulimwengu wa nje.

Kulingana na utafiti wa hivi karibuni, utaftaji wa maana ya maisha ni msingi kwa mtu. Utafutaji wa maana, ambao unazidi kwa nguvu utaftaji wa raha au raha ya kijinsia, hutofautisha mtu na viumbe vingine. Kutoridhika kunakoonekana dhidi ya msingi wa kuwa baada ya mahitaji ya kuishi kutimizwa ni ushahidi wa hamu hii inayoongoza. Tunatafuta ushahidi wa unganisho na Ulimwengu katika ulimwengu wa nje na maana katika ndoto (na tunasema kweli: katika kazi "Mtu na Alama zake," Carl Jung alitoa mwanga juu ya thamani ya kutafsiri ndoto). Tunataka kumaanisha kitu - kwa wapendwa na marafiki, ustaarabu, na umuhimu mdogo ambao falsafa ya kupenda vitu vya kimwili inaelezea maisha ya mwanadamu inapingana na hitaji hili la kina, ambalo limejaa kabisa chanzo cha kila mtu.

Hasa kwa sababu ya ukweli kwamba kwa njia moja au nyingine tunasisitizwa katika kutokuwa na maana kwetu, tuna hitaji la kufidia hisia hii mbaya. Kawaida tunasukuma ndani ya fahamu, kutoka ambapo inaendelea kutoa vidokezo kwa wakati usiofaa zaidi. Je! Umewahi kuwa na hiyo wakati ulijikuta katika nafasi ya mtaalam katika uwanja wako, sauti ya ndani ilianza kukukosea na kukushusha thamani: unafikiri unafikiria nini juu yako? Je! Unajua nini hata wewe?

Kupata njia nzuri ya kufuata utaftaji peke yako inaweza kuwa ngumu. Ugonjwa wa Mchungaji - kujitukuza kwa gharama ya kudharau umuhimu wa watu wengine - inatokana na hofu, ni ya kuteketeza nguvu (baada ya yote, inahitaji kudumisha picha ya "mwalimu" kila sekunde) na inaongoza kwa ugonjwa wa neva. Uhusiano wa kuamini na watu ambao wanaweza kutoa maoni kutoka kwa msimamo wa upendo na wasiwasi haipaswi kupuuzwa. Maoni tofauti huleta utambuzi mpya ambao hauwezekani kwa mtu mmoja. Kujadiliana, kuwa na mazungumzo ya kirafiki na mpendwa, kuweka jarida la kutafakari, au kufanya kazi na mtaalamu kunaweza kuwa muhimu kwa mtu ambaye amechagua kufuata njia ya kuzingatia na kupenda.

Lilia Cardenas, mwanasaikolojia wa kibinafsi, tiba isiyo ya pande mbili