Mgogoro Wa Umri Wa Kati

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Na nambari 37, hop inaruka kutoka kwangu kwa sasa, Na sasa - kama pigo baridi: Chini ya takwimu hii, Pushkin alijifikiria mwenyewe duwa Na Mayakovsky alilala na hekalu lake kwenye muzzle. Vladimir Vysotsky, "Katika tarehe mbaya na takwimu" Maarufu aliuita mgogoro huu "mgogoro wa miaka arobaini" - ingawa, kwa kweli, ujanibishaji ulio wazi kama huo ni upunguzaji mkubwa. Eric Erickson, ambaye upimaji wa umri sasa hutumiwa mara nyingi, inahusu kipindi cha ukomavu kati ya umri wa miaka 25 na 65 - mtawaliwa, mahali pengine katika kipindi hiki kuna shida ya maisha: muda wa mwanzo wake unategemea hisia za ndani za muda wa maisha ya mtu mwenyewe, na ukali wa kifungu - kutoka kwa muundo wa psyche. Katika nusu ya kwanza ya maisha, mtu ana mengi mbele yake: kila kitu kilichoshindwa leo kitafanikiwa kesho. Na sasa wakati unakuja wakati inakuwa dhahiri na uwazi usiopingika: kesho haiji kamwe. Kwa kweli, tumepewa kwa mhemko, kuna leo tu.

Hatari na Fursa Nywele za kwanza za kijivu kwenye mahekalu, mikunjo ya kwanza hupatikana; orodha ya magonjwa sugu hupita kutoka kwa maarifa ya kufikirika hadi hisia za haraka; mafanikio ya maisha na upungufu umeondoa usawa wao mkali, na sio kila wakati, ole, inageuka kuwa chanya … Uzoefu kuu ambao mtu hukutana naye katika kipindi hiki cha maisha ni "nimechelewa sana". Neno "mgogoro" lilitoka kwa Uigiriki kwa Kirusi, ambapo ilimaanisha "suluhisho, matokeo, hatua ya kugeuza" - na tabia ya Wachina kwa dhana hii ina sehemu mbili: "hatari" na "fursa mpya." Kwa tafsiri ya kisaikolojia ya shida, hii ni kweli sana: shida ya kitambulisho huwa na hatari na fursa mpya. Je! Mgogoro wa maisha ya katikati huleta fursa gani mpya? Fursa kuu ambayo mtu anaweza kupata shukrani kwa shida hii ni kujikubali mwenyewe, kuelewa utu wake, kuhisi njia yake ya maisha. Kwa kifupi, kupata ufahamu wa juu. Jung aliita mchakato huu upendeleo.

Kuishi Maisha Yako: Kwaheri na Illusions Amor fati, kupenda hatima ndio utambuzi wa mwisho kwamba iko hapa, mahali hapa, kwa wakati huu, katika uwanja huu ndio kinachoitwa ishi maisha yako … James Hollis, "Unda Maisha Yako Mwenyewe" Nusu ya kwanza ya maisha hupita chini ya ishara ya hali ya kijamii: mchanganyiko wa tabia na athari za kutafakari ambazo mtoto alilazimika kukuza kutoka utoto, kuunda uhusiano na mazingira, ni muhimu sana. "Utaenda kutembea wakati unafanya kazi yako ya nyumbani," wazazi wanatuambia, na tangu utoto mtu hufanya na hufanya masomo haya … Shida pekee ni kwamba masomo ya maisha hayana mwisho, yeye huwa na watani kadhaa sleeve yake. Kwa hivyo, wakati mwingine unahitaji tu kuacha kufanya kazi za nyumbani na uanze kuishi. Na maisha yangu.

Joker kwanza Kutakuwa na mtu kila wakati ambaye yuko baridi kabisa katika vigezo vyovyote vilivyochaguliwa. Hata ikiwa wewe ni bingwa wa ulimwengu wa biathlon, bingwa wa skiing wa nchi kavu anaweza kukimbia hata haraka kuliko wewe. Joker II Vigezo havina mwisho. Baada ya kufanya kazi inayostahili, hugundua kutofaulu katika maisha yake ya kibinafsi; mtu ambaye amejitolea kwa familia yake anajuta ukosefu wa ubunifu; yeye ambaye alipata urefu wa ubunifu alijitolea furaha rahisi ya wanandoa. Shida ya utotoni ni wakati wa kukata tamaa. Katika nusu ya kwanza ya maisha, mtu bado anaweza kujifurahisha nao: Nitatetea ya mgombea wangu - basi nitachukua maisha yangu ya kibinafsi. Nitampeleka mtoto wangu wa tatu shuleni - kisha nitarudi jukwaani. Wakati wa kipindi cha mpito katikati ya maisha, mtu ghafla hugundua kwa uwazi wa kutisha kwamba hakuna mtu ambaye amekuwa akimngojea kwenye uwanja kwa muda mrefu, au kwamba kuna kitu ambacho kimekosekana bila kubadilika na maisha yake ya kibinafsi … Kesho haijafika tena. Ni rahisi kupoteza udanganyifu kwa wale ambao tayari hawakuwa na mengi yao. Umri wa kati ni wakati wa uzalishaji: ikiwa mtu wakati huu ana uhusiano mzuri na ukweli, basi anafikia mafanikio katika mambo ambayo ni muhimu kwake. Halafu, akiangalia nyuma kutoka kwa mpito wake, anahisi kuridhika. “Niliishi vizuri. Najua furaha! Niliona mbingu”- na shida katika kesi hii inajumuisha urekebishaji tu kutoka kwa matamanio ya Ego ili kuzingatia zaidi mahitaji ya roho na utambuzi wa kibinafsi. Walakini, ole, hii sio wakati wote.

Kuangalia unganisho: kuzungumza na wewe mwenyewe Kimsingi, kila mmoja wenu anaweza kuiga shida ndogo ya maisha ya watoto wa kienyeji mwenyewe, akikumbuka mwenyewe akiwa na umri wa miaka 15, na "kukutana mwenyewe" hivi sasa. Ili kufanya hivyo, unahitaji kukumbuka kwa uangalifu kile ulichoota kutimiza na umri wa sasa wa miaka 15 - na kisha jiambie mwenyewe, mtoto wa miaka kumi na tano, ni nini kimetimia kweli na kile ambacho hakijatimia, na kwanini. Na kile kilitimia kwa kurudi. Na angalia majibu ya kijana mwenyewe. Ikiwa kijana amevutiwa na mafanikio, na anakusikiliza kwa macho yanayowaka, akipuuza kwa urahisi ukweli kwamba baadhi ya ndoto zake hazikutimia, lazima ufikirie kuwa shida yako ya utotoni inaweza kuwa ngumu. Ikiwa ujana wake wa ujana ni hakimu wako mkali, na kwenye mkutano kijana hukasirika na kwa kiburi kushutumu kufeli kwako na kutokuwa na maana kwa jumla, unahitaji kujadiliana naye kwa namna fulani. Labda kwa msaada wa mwanasaikolojia. Kwa kuongeza uzalishaji wa mtu mwenyewe ili kuepukana na shida inayofuata ni kipimo sahihi, lakini, kwa kusema, ni kinga. Nusu ya kwanza ya maisha ni wakati wa kuajiri rasilimali na kuongeza tija. Katika nusu ya pili ya maisha yako, ni wakati wa kujikubali ulivyo, na ni kwa msingi huu kutumia rasilimali ambazo zinapatikana.

Mkosoaji wa ndani Kama unavyoweza kuona kwa urahisi, mgogoro mkali wa maisha ya utotoni hutembelea waliopotea tu: wakati mwingine kwa watu ambao wamefanikiwa kabisa, wenye talanta, wenye kuzaa matunda, shida hii ni ngumu sana hadi inakuja kujiua. Na ikiwa, baada ya Erickson, tunazungumza juu ya uzalishaji - basi, itaonekana, ni zaidi gani? Na yote ni juu ya Ukosoaji wa ndani - mfano halisi wa kanuni za kijamii ambazo mtu aliwahi kujitolea mwenyewe na kuishi naye bila kugawanyika. Ingawa ilionekana dhahiri kuwa na mabadiliko ya jamii, kanuni za kijamii pia hubadilika, kwa hivyo haiwezekani kuzingatia umuhimu huo kwao, lakini hii ni ikiwa tunazungumza juu ya mtazamo wa ufahamu. Mara nyingi, maoni ya fahamu ya kanuni hizi za kijamii (pia ni "maagizo ya wazazi") hayana masharti. Kwa nje, mtu aliyefanikiwa kabisa, Mkosoaji huyu anaweza kuuma hadi kufa: mashairi sio mazuri, na maisha ya kibinafsi hayana mawingu, na bingwa wa skiing amekupata, je! Maisha ya bure hayana thamani?

Katika kesi hii, mimi sipingani kukosoa kwa kibinafsi. - lakini maneno muhimu hapa ni "ya kujenga" na "fahamu". Mkosoaji huyu wa ndani anaharibu haswa wakati hajitambui. Inang'aa hapo ndani, lakini mpaka usikilize haswa - haijulikani wazi ni nini. Ni kwamba tu mhemko uko chini ya msingi, ndio tu. Kulingana na usanidi, Mkosoaji wa ndani anaweza kuwa na nguvu zaidi au chini - lakini tamaa zake ni ngumu na hazina msamaha: kama walezi wa Kirumi, mwishowe anadai kifo. Na ikiwa njia ya kawaida ya kumziba imekuwa ahadi ya "kuwa jasho jema," basi … ninaogopa kwamba wakati wa shida ya utotoni, wakati matokeo ya muda yamefupishwa, udanganyifu huu utalazimika kuagwa. Na hapa Mkosoaji anaweza kuwa mkatili. Halafu shida ya maisha ya katikati huchukua kozi ya kiolojia.

* * * … Kwa kumalizia nakala hiyo, kwa kweli, itakuwa muhimu kutoa kichocheo rahisi na rahisi cha kujiondoa Mkosoaji wa ndani. Chochote, unajua, "ondoa Mkosoaji wa ndani ndani ya siku 15." Kwa hali yoyote, hii ndio mahitaji yangu ya Mkosoaji wa ndani kwangu: yeye siku zote, unajua, anadai yasiyowezekana. Kuiondoa ni barabara ya maisha yote, na hakuna mapishi rahisi na rahisi kwenye barabara hii. Jipende mwenyewe, jisikilize mwenyewe, usidai isiyowezekana kutoka kwako, ondoa imani zisizo za kweli - kwa ujumla, vuta Mkosoaji huyu wa ndani na sikio na jua. Kutoka kwa ufahamu, yeye hupunguza nguvu, na kutoka kwa kukubalika kwake, hupotea kabisa. Na unajua nini? Anza sasa. Bila kusubiri mgogoro wa peritoniti