Pale Ambapo Kuna Hatia, Hakuna Nafasi Ya Uwajibikaji

Video: Pale Ambapo Kuna Hatia, Hakuna Nafasi Ya Uwajibikaji

Video: Pale Ambapo Kuna Hatia, Hakuna Nafasi Ya Uwajibikaji
Video: Имба в костюме хряка ► 2 Прохождение Dark Souls remastered 2024, Mei
Pale Ambapo Kuna Hatia, Hakuna Nafasi Ya Uwajibikaji
Pale Ambapo Kuna Hatia, Hakuna Nafasi Ya Uwajibikaji
Anonim

Inatokea kwamba mimi huangalia katika methali kali "Wanabeba maji kwa waliokwazwa." Huu ndio wakati wengine wanateseka, na jukumu la hii liko kwa wengine. Je! Ni nini kuvizia hapa. Hadi mtu atambue faida ya mateso yake, hakuna tumaini kwamba ataiondoa. Halafu tahadhari zote za mashtaka zinaelekezwa kwa yule anayesaidia kupanga bahati mbaya hii. Sio juu yako mwenyewe. Kwa upande mwingine. Mtu mwenye hatia haongozi.

Chuki - hii ni ujanja ili kujiondoa uwajibikaji kwa chaguo na kwa vitendo zaidi / kutotenda katika suala hili. Hasira hutesa na hutegemea kama jiwe shingoni ikiwa mtu mwingine atalaumiwa. Inatisha kuishi na chuki, kwa sababu kuna hali ya mwathiriwa ambaye ameumizwa na ambaye hawezi kufanya chochote juu yake.

Ikiwa hakuna imani kwamba yule mwingine amechukua jukumu la kitendo chake na anajisikia vizuri bila kukosekana kwa hatia, basi hakuna imani katika hatia yake pia. Hakuna imani katika usafi wa kibinafsi wa mawazo, nia na vitendo. Mbaya tu kwa wale wanaolaani na kuendelea kuwa na bahati. Unaweza kubeba maji bila kunung'unika kwa hatima, halafu hakuna mzigo usiohitajika. Unaweza kuacha mkokoteni na mapipa ya maji na kuanza kuchukua kuni. Na kadhalika. Chaguzi hizi nyingi zinaweza kupoteza wakati mtu mwingine anawajibika kwa furaha ya maisha ya mtu. Katika hali hii, kuna hali inayoweza kubadilika: kutoridhika na hali ya mambo, ambayo hubadilika na matarajio ya kwamba mtu atakuja na kuibadilisha, lazima kulia zaidi.

Mara nyingi mimi hutaja mfano huu. Mtoto aliiba pipi. Walimweka kwenye kona. Ikiwa anaelewa kuwa kuna sheria kadhaa za mchezo: "unaiba - unawajibika kwa kusimama kwa saa moja kwenye kona," basi mtoto hasumbwi na ubaya wake mwenyewe. Anasimama tu kwenye kona na anaweza kuteseka kutokana na kuchoka, kutokana na ukweli kwamba miguu yake imechoka, kutoka kwa chochote, lakini sio kutokana na ukweli kwamba ulimwengu hauna haki. Kuna utambuzi kwamba hii ni kona tu. Sasa saa itapita na unaweza kwenda kutembea. Na unaweza pia kutafakari ikiwa utaiba pipi wakati ujao au ni ghali sana. Ni chaguo tu kulingana na matakwa yako. Ni nani anayeweza kunihukumu? Nani anajua jinsi ya kuifanya vizuri? Mimi pekee.

Na kwa chuki, basi kila mtu hapa anajua jinsi ya kushughulikia wewe na jinsi ya kukuadhibu. Kwa mfano, mgonjwa na daktari wa meno. Fikiria kwamba mgonjwa anaanza kuapa kwa maumivu na usumbufu uliosababishwa. Kwamba anapiga kelele kwamba taya imechoka na kwamba taa inapofusha macho yake. Kwamba kwa ujumla kila kitu ni ghali, haipendezi na kinachukiza. Basi kwa nini uko hapa? Unaweza kuuliza kupunguza mwangaza wa taa, kuchukua mapumziko katika matibabu. Hii inawezekana wakati mwelekeo wa umakini unahamia kwako mwenyewe. Basi unaweza kusikiliza hisia zako, kuchukua jukumu la tamaa zako, uwashiriki na daktari. Kwa msingi wa ikiwa daktari hukutana nusu, ikiwa anajaribu kumsikia mgonjwa na kubadilisha mchakato kulingana na uwezo wake, au anapuuza matakwa na hufanya tu kwa kadiri inavyofaa kwake - uchaguzi unaofuata unafanywa. Kaa kwenye kiti au utafute kitu kingine.

Faida za sekondari za chuki zinaweza kuwa nyingi na tofauti sana. Vile kwamba mtu huwaona kabisa, lakini anawatumia. Kwa mfano, chuki husaidia kujitenga na mnyanyasaji. Halafu hii ni ujenzi wa aina ya ulinzi, kupumzika kutoka kwa kuwasiliana na chanzo cha mateso, kutoroka kutoka kwa hatari ya mtu. Na kwa njia nyingine, isipokuwa kupitia kupokea tusi, mtu hajui jinsi ya kujenga mipaka. Mtu aliyekosewa haoni kuwa ni sawa kusema "hapana" kwa wakati unaofaa, hawezi kuwakasirisha wengine. Na mara tu anapokerwa, kujitenga huku kunatokea peke yake na ninataka kukaa kwa muda mrefu katika hii kwa sababu ya uhuru. Hapa kuna uhuru wa uwongo na begi la mawe juu ya mabega yake.

Ilipendekeza: