Vipengele 16 Vya Afya Ya Akili

Video: Vipengele 16 Vya Afya Ya Akili

Video: Vipengele 16 Vya Afya Ya Akili
Video: Afya Na Magonjwa Ya Akili [2] 2024, Mei
Vipengele 16 Vya Afya Ya Akili
Vipengele 16 Vya Afya Ya Akili
Anonim

Katika mihadhara yake, Nancy mara nyingi alielezea uainishaji ulioenea wa ugonjwa wa akili - DSM (uainishaji wa Amerika) na ICD (kimataifa). Licha ya tabia ya jumla ya uainishaji ili kurahisisha kazi ya wataalam na kufanya utambuzi na tiba kuwa bora zaidi, hata hivyo mara nyingi haizingatii maelezo muhimu. Kimsingi, huzingatia dalili za kibinafsi. Lakini kwa dalili, mara nyingi hakuna mahali pa utu wa mgonjwa ambaye anatugeukia kupata msaada. Nancy anasisitiza kuwa tiba ya kisaikolojia ni zaidi ya utulivu kutoka kwa dalili na hutoa vigezo vinavyotokana na wataalamu wa tiba kwa kufafanua ustawi wa akili.

Vipengele 16 vya afya ya akili na kihemko

1. Uwezo wa kupenda. Uwezo wa kushiriki katika mahusiano, kufungua mtu mwingine. Kumpenda yeye kwa jinsi alivyo: na faida na hasara zote. Bila kufikiria na kushuka kwa thamani. Ni uwezo wa kutoa, sio kuchukua. Hii inatumika pia kwa upendo wa wazazi kwa watoto, na upendo wa mwenzi kati ya mwanamume na mwanamke.

2. Uwezo wa kucheza. Hapa tunazungumza juu ya maana ya moja kwa moja ya "kucheza" kwa watoto, na juu ya uwezo wa watu wazima "kucheza" kwa maneno na alama. Hii ni fursa ya kutumia sitiari, sitiari, ucheshi, kuashiria uzoefu wako na kufurahiya. Nancy McWilliams anataja utafiti uliofanywa na mwanasaikolojia wa Kiestonia na Amerika Jaak Panksepp, ambaye alithibitisha kuwa uchezaji ni muhimu kwa ukuaji wa ubongo. Aliandika kwamba wanyama wachanga mara nyingi hucheza kwa kutumia mawasiliano ya mwili, na hii ni muhimu na muhimu kwa maendeleo yao. Kwa kuongezea, ikiwa wanyama hawaruhusiwi kucheza siku moja, basi siku inayofuata watacheza kwa bidii mara mbili. Mwanasayansi huyo alifananisha wanadamu na akahitimisha kuwa inawezekana kuwa kutokuwa na bidii kwa watoto ni matokeo ya ukosefu wa mchezo. Kwa kuongeza, kuna tabia ya jumla katika jamii ya kisasa ambayo tunaacha kucheza. Michezo yetu inageuka kutoka "hai" na kuwa "ya kutazama". Sisi wenyewe hucheza, kuimba, kucheza michezo kidogo na kidogo, zaidi na zaidi tunaangalia jinsi wengine wanavyofanya. Ninajiuliza ni nini matokeo ya afya ya akili?..

3. Uhusiano salama. Kwa bahati mbaya, mara nyingi watu ambao wanageukia matibabu ya kisaikolojia wako katika vurugu, vitisho, ulevi - kwa neno, mahusiano yasiyofaa. Na moja ya malengo ya matibabu ya kisaikolojia ni kuwasaidia kuirekebisha. Ili kuelewa vizuri sababu na asili ya jambo hili, tunaweza kurejea kwa nadharia ya kiambatisho cha John Bowlby. Alielezea aina tatu za kushikamana: kawaida, wasiwasi (ni ngumu kuvumilia upweke, kwa hivyo mtu "hushikilia" kitu muhimu) na anayeepuka (mtu anaweza kumuacha Mwingine kwa urahisi, lakini wakati huo huo anabaki na kubwa wasiwasi ndani). Baadaye, aina nyingine ya kiambatisho iliibuka - isiyo na mpangilio (D-aina): watu walio na aina hii ya kiambatisho mara nyingi humjibu mtu anayewajali kama chanzo cha joto na hofu kwa wakati mmoja. Hii ni kawaida kwa watu walio na kiwango cha utu wa mpaka, na mara nyingi huonekana baada ya unyanyasaji wa watoto au kukataliwa. Watu kama hao "hushikilia" kitu cha kushikamana na wakati huo huo "huiuma". Kwa bahati mbaya, shida za kiambatisho ni kawaida sana. Lakini habari njema ni kwamba aina ya kiambatisho inaweza kubadilishwa. Kama sheria, tiba ya kisaikolojia inafaa kwa hii (kutoka miaka 2 au zaidi). Lakini inawezekana kubadilisha aina ya kiambatisho na mbele ya uhusiano thabiti, salama, wa muda mrefu (zaidi ya miaka 5) na mwenzi.

4. Kujitegemea. Watu ambao huenda kwa tiba ya kisaikolojia mara nyingi wanakosa (lakini uwezo mkubwa, kwani walikuja kwenye tiba). Watu hawafanyi kile wanachotaka kufanya. Hawana hata wakati wa "kuchagua" (wasikilize wenyewe) kile wanachotaka. Wakati huo huo, uhuru unaweza kuhamishwa kwa uwongo kwa maeneo mengine ya maisha. Kwa mfano, wagonjwa wanaougua anorexia mara nyingi hujaribu kudhibiti angalau kitu ambacho wanafikiri kinapatikana, wakati wa kuchagua uzito wao badala ya tamaa zao.

5. Udumu wa wewe mwenyewe na kitu au dhana ya ujumuishaji. Huu ni uwezo wa kuwasiliana na pande zote za nafsi yako mwenyewe: nzuri na mbaya, nzuri na isiyosababisha furaha ya dhoruba. Pia ni uwezo wa kuhisi mizozo bila kugawanyika. Huu ndio mawasiliano kati ya mtoto ambaye nilikuwa, ambaye sasa niko, na mtu nitakayekuwa katika miaka 10. Huu ni uwezo wa kuzingatia na kuunganisha kila kitu ambacho kinapewa asili na kile ambacho nimeweza kukuza ndani yangu. Moja ya ukiukaji wa hatua hii inaweza kuwa "shambulio" kwa mwili wa mtu mwenyewe, wakati haijulikani kama sehemu ya nafsi yako. Inakuwa kitu tofauti, ambacho kinaweza kufanywa kufa na njaa au kukata, nk.

6. Uwezo wa kupona kutoka kwa mafadhaiko (nguvu ya ego). Ikiwa mtu ana nguvu ya kutosha ya ego, basi wakati anakabiliwa na mafadhaiko, haugui, hatumii utetezi mmoja tu mgumu kutoka kwake, havunjiki. Ana uwezo wa kuzoea kwa njia bora hali mpya.

7. Kujitathmini halisi na ya kuaminika. Watu wengi hawana ukweli na wakati huo huo wanajichunguza kwa ukali sana, wana Super-Ego kali kali. Hali tofauti pia inawezekana (kawaida kwa Merika) - badala yake, kujithamini kupita kiasi. Wazazi huwasifu watoto wao kwa bora zaidi, pamoja na watoto "bora". Lakini sifa kama hiyo isiyo na msingi, isiyo na upendo na joto katika kiini chake, inatia watoto hisia ya utupu. Hawaelewi ni kina nani, na inaonekana kwao kuwa hakuna anayewajua. Mara nyingi hufanya kama wana haki ya kutibiwa kwa njia maalum, ingawa hawajapata.

8. Mfumo wa mwelekeo wa thamani. Ni muhimu kwamba mtu aelewe kanuni za kimaadili, maana yake, wakati ana kubadilika katika kuzifuata. Katika karne ya 19, walizungumza juu ya "wazimu wa maadili", ambayo sasa inaitwa machafuko ya utu. Hili ni shida kubwa inayohusishwa na kutokuelewana, ukosefu wa hisia na mtu wa kanuni na kanuni za maadili, maadili na maadili. Ingawa, wakati huo huo, watu kama hao wanaweza kuwa na vitu vingine kutoka kwenye orodha hii.

9. Uwezo wa kuvumilia joto la mhemko. Kuvumilia hisia kunamaanisha kuwa na uwezo wa kukaa nao, kuwahisi, wakati hautendi chini ya ushawishi wao. Pia ni uwezo wa wakati mmoja wa kuwasiliana na mhemko na mawazo - sehemu yako ya busara.

10. Tafakari. Uwezo wa kubaki ego-dystonic, kujiangalia mwenyewe kama kutoka nje. Watu wanaofikiria wanaweza kuona shida yao ni nini, na ipasavyo, ishughulikie kwa njia ya kuisuluhisha, wakijisaidia kwa ufanisi iwezekanavyo.

11. Utunzaji wa akili. Kwa uwezo huu, watu wanaweza kuelewa kuwa Wengine ni watu tofauti kabisa, na tabia zao, muundo wa kibinafsi na kisaikolojia. Watu kama hao pia wanaona tofauti kati ya kuhisi kukerwa na maneno ya mtu mwingine na ukweli kwamba mtu mwingine hakutaka kuwakera. Kukasirika kuna uwezekano mkubwa kwa sababu ya uzoefu wao wa kibinafsi, wa kibinafsi na tabia zao.

12. Njia anuwai za kinga na kubadilika kwa matumizi yao

13. Usawa kati ya kile ninachofanya mwenyewe na kwa mazingira yangu. Hii ni juu ya fursa ya kuwa wewe mwenyewe na kujali maslahi yako mwenyewe, huku ukizingatia masilahi ya mwenzi ambaye una uhusiano naye.

14. Kuhisi nguvu. Uwezo wa kuwa na kujisikia hai. Winnicott aliandika kwamba mtu anaweza kufanya kazi kawaida, lakini wakati huo huo awe kama asiye na uhai. André Green pia aliandika juu ya kifo cha ndani.

15. Kukubali yale ambayo hatuwezi kubadilisha. Hii ni juu ya uwezo wa kuomboleza kwa dhati na kwa uaminifu, kupata huzuni kuhusiana na ukweli kwamba haiwezekani kubadilika. Kukubali mapungufu yetu na kuomboleza kile tungependa kuwa nacho, lakini hatuna.

16. Uwezo wa kufanya kazi. Hii inatumika sio tu kwa taaluma. Hii haswa ni juu ya uwezo wa kuunda na kuunda kile ambacho ni muhimu kwa mtu, familia, jamii. Ni muhimu kwa watu kutambua kwamba kile wanachofanya kina maana na umuhimu kwa Wengine. Huu ni uwezo wa kuleta kitu kipya ulimwenguni, ubunifu. Mara nyingi vijana wanaona ni vigumu kufanya hivyo.

Kwa hivyo, kila mtu anaweza kuwa na vitu hivi 16 vya afya ya akili kwa viwango tofauti. Kuna mifumo na uhusiano kati ya, kwa mfano, aina ya shirika la kibinafsi na "mapungufu" katika orodha hii. Lakini katika hali yake ya jumla, orodha hii inawakilisha lengo la ulimwengu la matibabu ya kisaikolojia. Kuzingatia sifa za kibinafsi za kila mteja au mgonjwa.

Na, kwa kweli, vitu vilivyoorodheshwa vya afya ya akili sio kiwango ngumu, lakini ni mwongozo, ambao, hata hivyo, kila mtu ana haki ya kuchagua mwenyewe. Baada ya yote, tunazungumza juu ya mambo maridadi sana. Na Nancy mwenyewe, alipoulizwa ni nini bado ni kawaida, akicheka, alijibu: "Oh-oh-oh, laiti ningejua!".

Ilipendekeza: