Maadili Ya Uchambuzi Wa Kisaikolojia

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Maadili ya wazuri katika soko la huduma za kisaikolojia

Jamii ya leo ya "kusaidia fani" inajali sana suala la maadili. Inasikika kama wataalamu wa kibinadamu zaidi, wanaohusika, na wenye uzoefu wanapiga kengele za kengele, wakiwataka umma kuzingatia hali hatari sana. Wakati mwingine, kwenye lebo ya kibinadamu ya majadiliano yaliyokasirishwa, mtu anaweza kupata mshangao: "wenzako waligombana juu ya maadili tena!", Na kati ya maelezo mengine ya kushangaza, inageuka kuwa swali la msingi kama hilo linakubali kabisa sio majadiliano ya maadili zaidi..

Walakini, inafaa kusikiliza kile, kwa kweli, tunazungumza, na sio ngumu kuelewa kwamba katikati ya majadiliano haya mashuhuri kuna jambo linaloshabihiana sana na kile kinachoitwa "haki ya mteja kutoa huduma ya ubora. " Mwishowe, swali linaonyesha wazi dhamana ya matokeo na usalama wa faida. Kwa maneno mengine, maadili ya uhusiano wa soko hapa hutumikia (au unyonyaji?) Jamii ya mema. Ili kuonyesha kukanyaga ijayo kwa maadili ya kibinadamu na ya kitaalam, kama sheria, ushahidi wa "ukiukaji wa mipaka" umetajwa, na hatua kama hizo za uzembe za mtaalam ambazo ni dhahiri zinaumiza, zinaharibu, na hukatisha kata zake.

Kwa faida ya mteja, hitaji la udhibiti na udhibiti linajadiliwa. Kulingana na uvumi, kuna tume maalum katika uwanja wa kutoa huduma za kisaikolojia na udhibiti wa hali ya suala hilo uko karibu kuonekana kupitia sheria na mfumo wa utoaji leseni. Shida ni kubwa, jamii ya wataalam imeazimia kulinda maoni ya kibinadamu ambayo yanafaa kwa mapato ya soko, kwani kwa kulipa, mteja anapaswa kupata faida kutokana na yeye, wakati ukiukaji wa kanuni za maadili na ukosefu wa udhibiti katika eneo hili. husababisha madhara.

Kusema ukweli, ni juu ya maadili ya kawaida, yaliyopimwa na kuuzwa vizuri. Kwa hivyo, katika hali ya ubadilishaji wa pesa za bidhaa, na hadhi ya somo yenyewe imepunguzwa hadi kiwango cha kitu - mtu anarudi kwa mteja wa mtaalam, ambaye, kwa upande wake, ndiye mtu wa tathmini ya kufuata kanuni ya maadili ya jamii ya kitaalam.

Katika hali hii ya mambo, yule anayepotoka kutoka kwa kawaida anakuwa na hatia, zaidi ya hayo, inageuka kuwa mteja anaonekana kuwa na hatia ya kwanza, kwani ndiye anayegeukia mtaalam na shida ambayo, kwa mantiki hii, inaonyesha kupotoka kutoka kwa kawaida. Mtaalam, kwa upande mwingine, hapo awali anaelemewa tu na mzigo wa usimamizi, na vigezo bora vya mema, ambayo mteja lazima avutwe, lakini chungu hizi zote mbili husababisha hatia. Hatia ya uhalifu katika uwanja wa maadili yanayokubalika kwa ujumla inakuwa mzigo wa kawaida kwa mtaalamu na wadi yake.

Maadili ya hamu katika uwanja wa hotuba na lugha

Uchunguzi wa kisaikolojia bila shaka unaona umuhimu mkubwa kwa maadili. Pamoja na hakuna shaka kwamba wataalamu wa soko la huduma za kisaikolojia sio bure, na kwa njia yao wenyewe wanajaribu kupata suluhisho la shida kali sana. Lakini kuna tofauti ya kimsingi katika jinsi suala la maadili katika uchunguzi wa kisaikolojia linavyofufuliwa na kutatuliwa.

Kwanza kabisa, uchunguzi wa kisaikolojia unaonekana sana kwa msimamo wa kimaadili ambao Freud alichukua kuhusiana na wagonjwa wake. Mwanasaikolojia wa kwanza mara moja alichukua nafasi maalum, ambayo alitoa pendekezo, lisilowezekana kabisa kwa wakati wake: "Tafadhali sema chochote kinachokujia kichwani mwako." Freud alifanya mapinduzi ya hatari, ambayo umuhimu wake ni ngumu kupitiliza: badala ya kupandikiza, kutangaza, kupendekeza kutoka kwa nafasi ya bwana, ambayo ni, kutoka kwa mtu mwenye ujuzi, aliyefunuliwa na hadhi ya mtaalamu wa mtaalam, kama mtaalam wa kisaikolojia, alichukua msimamo wa kimaadili zaidi wa msikilizaji kuhusiana na mada inayozungumza, mbali na tathmini. Tangu wakati huo, imetokea hivi tu: zaidi kuna mtaalam kwenye kiti, uchambuzi mdogo juu ya kitanda, au tuseme hata hii: sehemu ndogo ya mtaalam kwenye kiti inaweza kufuta uwezekano wowote wa uchambuzi kwenye kitanda.

Mwanasaikolojia anatoa raha ya kuonyesha ukuu wake juu ya analysand, akionyesha, kwa mfano, hali yake, uzoefu na maarifa. Hiyo ni, kwa kuzingatia msimamo wa uchambuzi, mwanzoni hujinyima faida na msaada uliojengwa na juhudi za shughuli yake ya fahamu katika uwanja wa mafunzo yake, ukuzaji wa taaluma, utekelezaji wa algorithms na kanuni. Kwa maneno mengine, mchambuzi hujiweka mwenyewe, kwa kadiri iwezekanavyo, katika hali ya kutisha inayojua ambayo kuna nafasi ya tendo la ubunifu, la uchambuzi wa taarifa yake, kama somo la fahamu. Utaratibu mzima wa uchambuzi unazingatia uundaji wa hali na maoni ya hotuba ya mtu anayepoteza fahamu, na kwa masilahi ya aina hii ya uzalishaji na ufafanuzi wa fomu ya fahamu, dhana ya maadili inahusika katika uchunguzi wa akili.

Maadili ya uchunguzi wa kisaikolojia hayazingatii kabisa jamii ya watu wema, ambayo inamaanisha maana ya ulimwengu, kawaida, na kwa hivyo huunda upekee na sifa tofauti za somo. Psychoanalysis inafuata maadili ya hamu ya somo la fahamu, ni mchakato wa ubunifu. Mchambuzi wa kisaikolojia ni yule ambaye ameambukizwa na hamu ya kufanya uchambuzi, ambayo ni hamu ya kuchangia uzalishaji wa vitendo vya fahamu, ambayo inawezekana tu chini ya hali ya uhuru iliyotolewa na hotuba ya analysand kwenye kitanda. Kwa sababu hii, mchambuzi hujitolea raha ya kuwa mtaalam mwenye ujuzi, mtaalamu anayefaa, bora ya maadili na uchaji. Sifa hizi zote zilizoidhinishwa na jamii, sifa nzuri zinaweza kufikiwa katika ukamilifu wao, inatosha kutupia jicho la kifupi kugundua mara nyingi picha zinazoonekana. Na, kwa upande mwingine, ni rahisi kuhisi upungufu wa wale wanaopenda ufundi wao, ambao wanaweza kutegemea hamu yao, ambayo ni, ukosefu wao, kuzingatia kutokuwa na uwezo wa kuwa na udhibiti kamili, mafanikio kamili, amani kamili.

Jaribio la kisaikolojia ni kwa hamu maalum, hatari, ya kipekee ya mchambuzi, ambayo haiambatani na sheria na kanuni, kuwa nguvu ya kuendesha uchunguzi wa mgonjwa. Maadili ya uchunguzi wa kisaikolojia yanajumuisha kufuata hamu ya mtu, mchambuzi husaidia uchanganuzi katika kutafuta, kuelezea na kugundua hamu yake, ambayo kila wakati itaonyesha tu ukosefu. Psychoanalysis inajaribu na hamu, lakini haifurahii mema. Uchunguzi wa kisaikolojia hufunua kwa mhusika mwelekeo mbaya wa maisha yake, ambapo uhusiano na ukweli huwaka na wasiwasi, na wakati huo huo hufufua na kuamsha. Njia ya uchanganuzi wa uchambuzi imewekwa bila kujali umati uliokanyagwa na kurutubishwa wa walengwa wa barabara kuu, ambapo divai inasimamia, ambayo, kwa mtazamo wa maadili ya kisaikolojia, haionekani kama matokeo ya kukanyaga adabu, lakini kama matokeo ya usaliti wa hamu ya mtu.

nakala hiyo ilichapishwa kwenye wavuti znakperemen.ru mnamo Septemba 2020