2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kukamata-22 ni mbinu ya ujanja ambayo mtu ambaye hajajitayarisha huanguka kwenye mtego wa chaguo lake. Kwa nini "mtego"? Kwa sababu chaguo lolote analofanya ya mapendekezo, bado itapoteza. Ujanja wa ujanja ni wa faida kwake, lakini sio kwa yule ambaye anataka kucheza naye mchezo.
Pia kuna filamu ya jina moja "Catch - 22". Mfumo wa urasimu, kimsingi, umejaa "ujanja" kama huo.
Mbinu hii inaonyeshwa vizuri na usemi: "unafanya kazi - hakuna wakati wa kuishi, lakini haufanyi kazi - hakuna kitu"; Kweli, na anecdote katika somo: - Daktari, ninakohoa. - Kubali "Purgen". - niliikubali, sasa ninaogopa kukohoa ").
Kutoka kwa V. Pelevin:
- Kwa hivyo, "kukamata-22" ni kama ifuatavyo: bila kujali ni maneno gani yanayotamkwa kwenye uwanja wa kisiasa, ukweli wa kuonekana kwa mtu kwenye hatua hii inathibitisha kuwa tunakabiliwa na kahaba na mchochezi. Kwa sababu ikiwa mtu huyu hangekuwa kahaba na mchochezi, hakuna mtu angemruhusu aingie kwenye hatua ya kisiasa - kuna pete tatu za kamba na bunduki za mashine. Ya msingi, Watson: ikiwa msichana ananyonya Dick katika danguro, inafuata na kiwango cha juu cha uwezekano kwamba tunakabiliwa na kahaba.
Nilihisi chuki kwa kizazi changu.
- Kwa nini ni muhimu kuwa kahaba, - nilisema. - Au labda ni mshonaji. Nani alifika tu kutoka kijijini jana. Na alipenda sana na fundi anayesimamisha roho kwenye danguro. Na fundi huyo alimchukua kwenda naye kufanya kazi, kwa sababu kwa muda hana mahali pa kuishi. Na hapo walikuwa na dakika ya bure.
Samartsev aliinua kidole chake:
- Ni kwa dhana hii isiyojulikana kwamba utaratibu mzima dhaifu wa demokrasia yetu changa unakaa..
Katika mazoezi ya mwanasaikolojia, mara nyingi kuna hali wakati wateja huwekwa katika hali dhaifu.
Kwa mfano, mwanamke mchanga anakuja, ambaye analalamika juu ya uhusiano wenye sumu na mwanamume: "Na siwezi kuishi naye, nimejiletea unyogovu, na siwezi kuishi bila yeye - angalau niingie kitanzi. Je! utanipa ushauri gani: achana naye au kaa?"
Baada ya kufanya uamuzi wowote kwa mteja, mwanasaikolojia anajikuta kwenye ndoano ya kudanganywa. Kwa hali yoyote, mteja anaweza kumlaumu, akisema: "Nilikusikiliza, na sasa ilizidi kuwa mbaya. Na kwa ujumla, nilisikia mwanasaikolojia haitoi ushauri."
Mwanasaikolojia mwenyewe anajiweka katika hatari hiyo hiyo, ambaye hufanya "uchawi" kuahidi kutatua shida ya mteja, kwa mfano, katika vikao 5.
Na ikiwa haamui, basi nini? Mteja atakuwa na lawama - alifanya vibaya? Au mwanasaikolojia atarudisha pesa kwa mteja, kwa sababu matokeo yaliyoahidiwa hayakupatikana katika vikao 5?
Na Catch - 22, mtu ambaye anaongozwa na hila kila wakati hupoteza.
Kwa hivyo, mke anamuuliza mumewe: "Niambie, sasa unanipenda zaidi kuliko hapo awali?"
Ikiwa mtu atasema "ndio, sasa zaidi," aibu inaweza kufuata, "kwa hivyo hukunipenda hapo awali?" Jibu lolote ambalo mkurugenzi anatarajia humweka mwingiliano wake katika mkwamo.
Jibu lililofanikiwa zaidi hapa, labda, litakuwa: "Nilipenda na kukupenda. Upendo hauna mwendelezo kutoka" upendo kuliko sio "hadi" upendo kabisa. "Upendo haupimwi kwa kilo, sentimita … Mtu anapenda au la. Kila kitu kingine kutoka kwa yule mwovu."
Hapa kuna ujanja mwingine wa kawaida kutoka kwa Kukamata-22: "Baba, ni nani mzuri zaidi - mimi au Dada Katya?"
Hapa wazazi hawapotezi na, kama sheria, jibu: "Wewe na Katya wote ni warembo, sawa sawa kwetu."
Kukamata-22 mara nyingi hupatikana kwenye pembetatu ya Karpman. Mama anajaribu kusisitiza nguvu zake juu ya mtoto wake ili afute pua ya mkwewe. Bibi-mkwe, kwa upande wake, haachilii katika kupigania nguvu juu ya mwenzi wake. Mama anauliza mtoto wake aje baada ya kazi, amsaidie kazi za nyumbani, mke pia ana mipango yake mwenyewe kwa mumewe, anataka atumie jioni na familia yake. Mume anajaribu kuelezea mipaka, anamwita mama yake, anaelezea kuwa atakuja kesho. Mama huanza kumlaumu na tabia dhaifu, kutokujali, kutopenda, kudhibiti afya yake, nk. Kama matokeo, mume anajikuta katika mkwamo - bila kujali uamuzi gani anafanya, bado atakuwa mbaya kwa mke au mama.
Hadithi hiyo ni sawa na mfano wa kibiblia, wakati wanawake wawili hawakuweza kushiriki mtoto, kila mmoja akidai kuwa mama yake. Walifika kwa hukumu ya Mfalme Sulemani.
Sulemani aliamuru alete upanga.
Bila kusita kwa muda, alisema: - Wacha waridhike wote wawili. Kata mtoto katikati na upe kila nusu ya mtoto.
Mmoja wa wanawake, aliposikia maneno yake, akabadilika usoni na kuomba: - Mpe mtoto huyo kwa jirani yangu, ni mama yake, usimuue tu!
Mwingine, badala yake, alikubaliana na uamuzi wa mfalme. "Chop it, isije ikamfika yeye au mimi," alisema kwa uthabiti.
Mara moja Mfalme Sulemani alisema: - Usimuue mtoto, lakini mpe kwa mwanamke wa kwanza: ndiye mama yake halisi.
Ilipendekeza:
Picha Za Kudanganywa
Nguvu ya ushawishi wa ujanja inategemea jinsi mdanganyifu ni muhimu kwako, na ni nguvu gani inakuathiri, na jinsi mipaka yako ilivyo thabiti na inayofahamika. Baadhi tu ya ishara na matokeo ya udanganyifu hukusanywa hapa. Kwa kweli, kuna mengi zaidi, kwani kila kesi ya mawasiliano kama hiyo inaweza kuongeza kwenye orodha hii bila kikomo.
Jinsi Ya Kuepuka Kudanganywa
Mada maarufu sana leo ni juu ya kudanganywa. Mara nyingi unaweza kusikia kuwa huu ni ujanja na huu ni ujanja. Na kwa namna fulani inageuka kuwa vizuri, karibu kila kitu ni ujanja) Na, kwa kweli, hakuna mtu anayetaka kudanganywa. Lakini ujanja ni nini?
Je! Uhusiano Mzuri Unaonekanaje? Sehemu Ya 3: Kudanganywa Dhidi Ya Ukweli
Katika nakala zilizopita, tumejadili jinsi uhusiano mzuri unavyoonekana katika suala la mipaka na migogoro, mhemko wa wanandoa, vita, na ukaribu-umbali. Leo nitazungumza kwa undani zaidi juu ya ujanja katika jozi, na pia nitaonyesha vigezo 2 zaidi vya wanandoa wenye furaha, lakini nakala tofauti zitaandikwa juu yao.
Kuhusika Katika Madhehebu. Kukataa Kudanganywa
Tabia ya usawa mara chache huanguka chini ya ushawishi wa madhehebu. Mara nyingi zaidi - watu walio na mienendo fulani ya tabia. Makala ya tabia ya watu kama hawa inaweza kuwa utangulizi, kutengwa, ugumu, kutokua vizuri kufikiria kwa kina, msisimko (hamu ya kuwa mbele, katikati ya umakini), paranoia (kurekebisha wazo moja).
Uchunguzi: Sababu Na Mbinu Za Kushughulikia Mbinu Za Tiba Ya Utambuzi
Je! Ni Matatizo ya Kulazimisha Kuangalia? Dalili kuu kulingana na vigezo vya uchunguzi wa DSM-IV kwa shida hii ni: A. Uwepo wa mawazo ya kupindukia au vitendo vya kupindukia (au vyote viwili) kwa siku nyingi. Uchunguzi unajulikana na:
