Je! Mtaalamu Anahitaji Dhana Ya Utu Wa Mteja?

Orodha ya maudhui:

Video: Je! Mtaalamu Anahitaji Dhana Ya Utu Wa Mteja?

Video: Je! Mtaalamu Anahitaji Dhana Ya Utu Wa Mteja?
Video: #Нашид# ратил би сурати 2024, Mei
Je! Mtaalamu Anahitaji Dhana Ya Utu Wa Mteja?
Je! Mtaalamu Anahitaji Dhana Ya Utu Wa Mteja?
Anonim

Dalili za mteja ni hizo "ua"

nyuma ambayo ni muhimu kuangalia ili kuelewa kilichofichwa nyuma yao.

Je! Mtaalamu anahitaji dhana ya utu wa mteja?

Licha ya kupenda fizikia, mtazamo wangu wa kimsingi wa kisayansi wa uamuzi unahitaji utaftaji wa sababu za matukio ya kuzingatiwa katika tiba, na njia ya mifumo ninayosema katika tiba inakusudia kuelewa maana yao. Na kwa hili, pamoja na maswali juu ya udhihirisho na utendaji wa jambo hili au hilo (Je! Ni nini? Na vipi?), Utafutaji wa majibu ya maswali Kwa nini? Na kwa nini?

Katika muktadha wa nakala hii, tunazungumza peke juu ya kiwango cha matibabu cha kazi na juu ya wateja ambao wataonyeshwa kwa matibabu, na sio aina zingine za msaada wa kisaikolojia. Sitaelezea hapa tofauti zote kati ya matibabu ya kisaikolojia na ushauri (niliandika juu ya hii kwa undani mapema), nitaonyesha tu kile kilicho muhimu katika muktadha wa uwasilishaji wangu - hali ya hali ya shida za mteja.

Shida katika kiwango cha ushauri zinawekwa na hali ya nje ya haiba ya mteja na inahusishwa haswa na sifa za hali hii: ugumu, riwaya, ghafla, nk. Wakati wa kutokea kwake, mteja hana uelewa wa kutosha, maono kamili, ujuzi na uzoefu wa kuishinda. Huu ndio mtazamo wa umakini wa mshauri na majukumu ya kutatua shida kama hizo.

Shida za kiwango sawa cha matibabu inayohusiana moja kwa moja na haiba ya mteja, na sura ya kipekee ya muundo wake, kwa sababu ya uzoefu wote wa awali wa mteja. Hii ni hadithi wakati sio hali, lakini mtu mwenyewe ndiye chanzo cha shida zake mwenyewe. Na hapa, mtaalam anakabiliwa na jukumu la kuelewa hali na dalili za udhihirisho wake, lakini ujuzi wa tabia na muundo wa utu, na sababu, hali na utaratibu wa ukuzaji wake.

Katika hali ya aina hii, ni dhahiri kwamba dalili ambazo mteja anashughulika nazo humfanyia. kazi mara mbili. Kwa upande mmoja, hii ndio inayomsababisha uzoefu mbaya (na wakati mwingine maumivu ya mwili) na kuingilia maisha yake, kwa upande mwingine, hizi ni zile njia za kinga za kibinafsi, za fidia ambazo zinamruhusu kuishi kwa njia fulani.

Na kisha, kabla ya "kuondoa" hii au dalili hiyo, ni muhimu kuelewa:

- Kwa nini mteja anaihitaji kwa wakati huu?

- Je! Aliundaje katika uzoefu wake wa kipekee?

"Mteja" atakutana na nini "baada ya kumwondoa? Je! Tunaweza kumpa nini kwa malipo?

Katika muktadha wa matibabu, swali la mwisho linafaa sana. Ikiwa tunaondoa dalili bila kutoa chochote, basi mteja huachwa bila njia za kawaida, ingawa sio bora, njia za kuzoea hali halisi katika hali ya kutengana. "Tunamwondoa mkongojo bila kumfundisha kutembea."

Ikiwa unaelezea hali kama hiyo kwa mfano, basi sitiari ya uzio huzaliwa, ambayo wakati huo huo inalinda kitu kutoka kwa ulimwengu na inazuia kuwasiliana nayo. Dalili za mteja ni "uzio" nyuma ambayo unahitaji kuangalia kuelewa kilicho nyuma yao. Na kwa hili, mtaalamu lazima awe na aina fulani ya zana ambayo inamruhusu "aangalie uzio" au "kupitia uzio" na kuona majengo ambayo yamefichwa nyuma yao. Lakini kwa kuwa "silaha" yetu haina vifaa ambavyo vinaturuhusu kuona kupitia ua (kwa kulinganisha na eksirei katika dawa), tunapaswa kuunda dhana ambazo zinaturuhusu kuhukumu muhtasari unaowezekana wa majengo na sifa za ua ambazo uwafiche.

Chombo kama hicho, kwa maoni yangu, kinaweza kuwa mfano wa anuwai ya kiafya na shida ya ukuzaji wa utu, ambayo inafanya uwezekano wa kufanya kazi ya utambuzi na kutazama "juu ya uzio".

Ilipendekeza: