Mbinu Ya Mwandishi Ya Kufanya Kazi Na Kujitenga Kwa Wazazi

Orodha ya maudhui:

Video: Mbinu Ya Mwandishi Ya Kufanya Kazi Na Kujitenga Kwa Wazazi

Video: Mbinu Ya Mwandishi Ya Kufanya Kazi Na Kujitenga Kwa Wazazi
Video: "wewe mbona mpumbavu sana, NITAKUFUNGA Mkurugenzi eleza hizo milion 4000 ziko wapi" Raisi MAGUFULI 2024, Mei
Mbinu Ya Mwandishi Ya Kufanya Kazi Na Kujitenga Kwa Wazazi
Mbinu Ya Mwandishi Ya Kufanya Kazi Na Kujitenga Kwa Wazazi
Anonim

Marafiki, nataka kushiriki nawe mbinu yangu kulingana na ombi la mteja la mara kwa mara la kufanya kazi na utengano wa wazazi.

Maneno mawili mbele ya …

Kwa kipindi fulani cha maisha ya kila mtu, uhusiano wa karibu kati ya mtu na yeye ni mzazi na ni muhimu sana. Lakini anakua, mtu kawaida hupata uhuru zaidi na zaidi. Na kujitenga polepole na maridadi huwa jambo muhimu na muhimu katika malezi ya utu wa kujitegemea, kukomaa. Kwa mfano, tunajua kwamba watu walio na utengano kamili hawafai tu katika maisha muhimu ya kijamii, lakini pia katika maisha ya kibinafsi, ya familia … kufanya kazi kama "binti ya mama au mwana" sio ujinga tu, sio sawa, lakini pia uharibifu na uharibifu.

Sasa mazoezi yangu … Kwa kazi ya uchambuzi wa ndani na kujitenga na baba au mama (kulingana na nani mshikamano huu umeimarishwa kupita kiasi).

Mimi

Fikiria na andika majibu yako kwa maoni haya: MIMI SIYO BABA YANGU (AU MAMA YANGU); I - HII I. Katika kile usimrudie (yeye), kwa nini wewe ni maalum, tofauti?

Kwa mfano…

- "Mimi sio mama yangu: mama yangu yuko katika hali ya kutoridhika, anajiruhusu kupaza sauti yake kwa mpendwa, katika hali kama hizo mimi hustaafu na kujizuia."

- "Mimi sio baba yangu: baba anajaribu kudhibiti kila mtu, ninaruhusu wengine kuishi maisha yao wenyewe."

Hizi ni nakala zingine za masharti kwa mfano … Tunaandika nyingi tunazopata (kwa msingi wa mtu binafsi).

Pia andaa orodha ya pili: unakuwaje kama baba (au mama), wewe ni nini?

Kwa mfano…

- "Kama mama yangu, najiuliza mwenyewe na wale walio karibu nami."

- "Kama baba yangu, mimi ni mtu anayewajibika sana."

Na kadhalika … Kwa kulinganisha na orodha ya kwanza.

Chambua orodha. Weka "+" na "-" mbele ya kila taarifa, kwa kuzingatia kama unapenda kulinganisha hizi au la. Tafakari juu ya kile ulichofanya? Je! Ni kwa njia gani unarudia mama na baba, kwa nini - hapana? Je! Ungependa kuacha nini katika safu ya tabia yako mwenyewe, na utasahihisha nini?

Hii ni sehemu ya kwanza tu ya kazi hiyo, kisha ya pili itafuata..

II

Lakini nitatanguliza hatua inayofuata ya zoezi hilo na maelezo kadhaa ya sehemu ya kwanza (ya kwanza).

Katika kipindi cha kazi kwenye sehemu ya kwanza ya kazi na uchambuzi zaidi wa sehemu hii ya kazi pamoja na mwanasaikolojia, mteja anafahamu kwa undani na wazi na anakubali vifungu vifuatavyo muhimu:

- yeye, kuwa mtoto wa wazazi wake, hata hivyo, ni mtu tofauti kutoka kwao, na tabia yake mwenyewe, mwelekeo, mwelekeo, mwenendo, masilahi, na kadhalika;

- kuwa katika uhusiano wa karibu na wazazi, anapokea kutoka kwao na anajidhihirisha kupitia yeye mwenyewe majukumu na sifa kadhaa (nzuri na hasi).

- anaweza kujichagulia mwenyewe na kutekeleza katika maisha yake ya baadaye mipango tu ya kujenga ya wazazi, akiacha isiyotakikana (iliyowekwa na mapenzi ya mtu mwingine)..

Sasa kwa sehemu inayofuata muhimu ya mgawo.

1. Kulingana na orodha zilizoandaliwa mapema, mteja hujitengenezea mali zisizofaa na sifa zilizopatikana kwa mwingiliano wa karibu na wazazi na karibu (katika uwanja wa kufikirika) hutupa nje, hutiwa nje au kuchora picha za sifa hizi kwenye karatasi tupu. Kwa kuongezea, yeye hufunika michoro, crumples (au kuchoma kiibada) na kuzitupa kwenye takataka.

2. Kulingana na orodha zilizoandaliwa mapema, mteja kwa mfano huunda tabia ya kupendeza zaidi na seti ya sifa na mali ambazo zitamfaa na kufanya maisha yake yafanikiwe vyema, ya fadhili na yenye faida kwake.

3. Baada ya kuunda picha hii (tuseme, kwenye kiti karibu naye), mteja ananyoosha mikono yake kwake na anaalika kuingia ndani yake (baada ya yote, yeye ndiye Makaazi ya Kweli ya utu huu, ambao aliunda tu kutoka kwake katika picha inayotaka na sura).

III

Zaidi (kama hitimisho), unaweza kutumia mbinu nzuri inayotumiwa katika mkakati wa NLP, inayolenga shughuli za kibinafsi na kuongeza kujithamini. Nitaiwasilisha kwa tafsiri yangu na maelezo yangu.

Kabla ya kutekeleza mbinu hiyo, mwanasaikolojia anamwambia mteja thesis juu ya upekee wa kila mtu binafsi, upendeleo wake wa kipekee, thamani kubwa na kwamba kila mtu (kuwa, kwa maana fulani, Mwangaza wa Mungu hapa duniani) anastahili juu zaidi KUPOKEA, Shukrani, KIINGILIO; ambayo kwa sasa tulistahili kujaza kwa ukamilifu, kwa ukamilifu.

Kisha mtu anapaswa kuweka picha ya ndani ya mtu mwenyewe kwenye kiti. Na, kukumbuka na kuzingatia wazi wazi kwa njia ya kibinafsi, kwanza hali ya KUKUBALI, halafu - GRATITUDE, halafu - KUKUBALI, tuma nguvu hizi kwa mtu halisi, ukijaza majimbo haya na picha yako ya kisaikolojia kwenye kingo zote..

Tunamaliza kwa kuunganisha picha mbili kuwa moja: zawadi ya sisi wenyewe na picha halisi kwenye kiti iliyojazwa na nguvu nzuri.

Kwa hivyo, tunakamilisha kazi kubwa ya jumla ya kuelewa, kutenganisha na mwishowe tukubali picha ya "I" safi, inayotamaniwa, ya bure kutoka kwa maisha ya muda mrefu, yaliyopitiliza sisi wenyewe (sio yetu, bali wengine).

Ilipendekeza: