Kukataliwa Na Kutelekezwa

Video: Kukataliwa Na Kutelekezwa

Video: Kukataliwa Na Kutelekezwa
Video: Joh Makini aongelea Kiki za bongo, views ndogo Youtube na mengine 2024, Mei
Kukataliwa Na Kutelekezwa
Kukataliwa Na Kutelekezwa
Anonim

Kiwewe cha waliokataliwa na kiwewe cha walioachwa hutengenezwa wakati wa utoto, wakati mtoto alipata hofu ya kutopendwa au kutelekezwa na wazazi wake au mzazi. Majeraha haya mara nyingi huenda kwa mkono.

Jeraha la mtu aliyekataliwa linaonyeshwa kwa ukweli kwamba mtu anaogopa kutotimiza matarajio ya mtu mwingine muhimu, anaogopa kusikia kukataa, maneno ya kutopenda, kukabili kutokujali, kupuuzwa, kejeli, uchokozi, kupata wivu, tamaa, kwamba mtu mwingine muhimu atapendelea mtu mwingine kwake na hii itasababisha maumivu, itajithamini.

Jeraha la mtu aliyeachwa linaonyeshwa kwa hofu ya mtu huyo kwamba mwingine muhimu atamwacha mapema au baadaye, bila kujali ni kwa sababu gani (kujitenga, mzozo, usaliti, wajibu, kifo).

Hatuwezi kukumbuka tukio la kukataliwa au kutelekezwa kutoka utotoni, lakini kumbukumbu yetu inachukua hisia ambazo tulikuwa nazo zamani zinazohusiana na hii, ambayo hufufuka wakati tunajikuta katika hali kama hiyo, tukitumbukia katika huzuni, hisia ya utupu na upweke, ndani hali "kukaza uchungu ndani ya roho."

Kukataliwa katika utoto kunaweza kuvikwa kwa maneno ya mama: "Wewe sio binti yangu tena", "Petya ni mvulana mzuri, na wewe ni mjinga, na kwanini nimekuzaa", "una shida tu ", na kadhalika. Pia, mtoto anaweza kuelewa kuwa kaka / dada yake anapendwa zaidi au kwamba mmoja wa jamaa "kutokana na wema wa roho yake" alimwambia mtoto kuwa wazazi wake hawakumpenda au mama yake alitaka kutoa mimba, akiwa mjamzito naye, na alikataa kumnyonyesha.

Mtoto aliweza kuhofu hofu ya kuondoka wakati alikuwa amebaki na bibi yake kwa muda mrefu na hakuwa na hakika ikiwa watamrudisha, wakati alipotenganishwa na mama yake, akikaa hospitalini au chekechea na wageni, wakati mama yake hakuja kulala au mtoto aliogopa kuwa atakufa.

Mama aliondoka na hisia ya kutokuwa na maana, ukosefu wa usalama ulikuja, kana kwamba waligonga msaada kutoka chini ya miguu yao, wakachukua sehemu yako, kitu muhimu kwa maisha, kama hewa, na badala ya utupu huu alikuja wasiwasi na hisia kamili ya kudumu upweke.

Hisia kama hizo hufufuka tunapojiingiza katika kumbukumbu hizi, tunajikuta katika hali kama hizo (kujitenga na mwenzi, kutoka kwa mtoto), tazama vipindi sawa kwenye sinema, sikiliza muziki, pata harufu nzuri, picha, sauti, vishazi. Hiyo ni, nanga fulani inakuja kwa uhai, ambayo inamsha utaratibu wa kuzamishwa katika hali ya kitoto ya unyong'onyevu, uzoefu wa upweke, kutelekezwa, kukosa msaada.

Majeruhi haya mawili huathiri maisha ya mtu na hali ya uhusiano wake. Kiwewe zaidi ilipatwa na kiwewe, unene wa kovu juu ya roho na kiwango cha ulinzi wa kisaikolojia.

Mtu aliye na kiwewe kilichokataliwa / kutelekezwa hutathmini uhusiano wao kupitia prism ya makadirio yao wenyewe. Anaishi kwa kutarajia usaliti, hajiruhusu kupumzika, kila wakati anajilinda, akikinga roho yake kutokana na maumivu mapya, anaepuka uhusiano wa karibu au hujiondoa kwa kujibu kukataliwa kidogo, hata kuonekana, - ni ya kutosha kwamba mpendwa alikaa kazi, haukuita, alisema kitu kikali, nk.

Mtu aliye na sifa za ujinga anaweza kuanguka kwa ghadhabu wakati wa ishara ya kwanza ya kukataliwa na hata kufuata kitu cha upendo, kulipiza kisasi.

Mtu aliye na kiwewe kama hicho anaweza kukua kuwa muasi, au anaogopa kuwa wa kweli, akivaa sura ya kutamaniwa kwa jamii, akicheza majukumu ambayo wengine wanatarajia kutoka kwake. Kwa hivyo, psyche yake hugawanyika na mtu huyo anaishi katika hali ya mzozo wa ndani na kufifia kitambulisho, bila kuelewa yeye ni nani haswa. Mtu kama huyo hutegemea maoni ya mtu mwingine, mhemko, kwa sababu "anaungana" na shida zingine kubwa na hupata shida na uhuru, hukwama katika mawazo yake juu ya mtu mwingine, humpa serikali yake, akipoteza mawasiliano na ukweli.

Labda, kila mtu alikuwa na hali maishani wakati tulipenda mtu fulani au tulihisi wivu kwake, na tukajaribu kumzoea, kukopa tabia zake, njia yake ya kufikiria, jinsi anavyoonekana, anasema. Na hii ni kawaida wakati watu chini ya miaka 30 wanajitafuta. Ikiwa hata baada ya miaka 30 mtu hupata shida na kujitambulisha na ana mwelekeo wa kuungana na wengine muhimu, kujipoteza mwenyewe, utu wake, basi anahitaji msaada katika kupata Nafsi yake ya kweli. Kitambulisho cha udanganyifu ni chanzo cha mizozo ya ndani ya kila wakati. Mtu, kama kinyonga, atatafuta kila kitu cha kuungana kama hatua ya msaada na usalama, akijielekeza kwa hali tegemezi na uzoefu mpya wa shida ya kitambulisho wakati msaada huu unapotea.

Kiwewe kisichoendelea cha kukataliwa / kutelekezwa kila wakati humtumbukiza mtu katika hali ya chini ya hali fulani, na kumfanya aonekane kama mtoto aliyekasirika au mwenye hasira anayedai kupendwa na wengine, humwadhibu "mzazi" wake kwa kukosa umakini, au huepuka tu uhusiano ambao priori inaweza kuwa chungu, kutishia kujithamini na usalama.

Filamu "Ambapo Nchi ya Mama Inaanza" ina kitu sawa na filamu "17 Moments of Spring", imejaa hisia za kutelekezwa na kujitenga kwa kuepukika, na kwa upande mwingine, inakufanya ufikirie juu ya thamani ya mahusiano.

Ilipendekeza: