Je! Wewe Ni Mtu Mwenye Msimamo?

Orodha ya maudhui:

Video: Je! Wewe Ni Mtu Mwenye Msimamo?

Video: Je! Wewe Ni Mtu Mwenye Msimamo?
Video: Pastor Kuria Wewe ni mtu wa aina gani YouTube 2024, Mei
Je! Wewe Ni Mtu Mwenye Msimamo?
Je! Wewe Ni Mtu Mwenye Msimamo?
Anonim

Kila mmoja wetu amekabiliwa na hali wakati walijaribu kutulazimisha tufanye kile hatutaki, hawa ni wafanyabiashara wazito na wenzako wavivu kazini. Hapa ndipo tabia inapotusaidia, ikichanganya nguvu ya ndani na tabia ya heshima kwa wengine.

Ujasiri Ni dhihirisho la uvumilivu wa adabu. Neno "uthubutu" linatokana na kitenzi cha Kiingereza "toassert" - kusisitiza juu yako mwenyewe, kudai, kudai, kutetea haki za mtu. Tabia ya uthubutu inaeleweka kama uwezo katika hali ya shinikizo la nje kutetea kwa usahihi masilahi yetu na tabia yetu, sema hapana kwa kile kisichotufaa na endelea kusisitiza haki zetu kwa njia inayokubalika kijamii. Katika hali yoyote, tunachagua mtindo fulani wa tabia - na kwa kiwango kikubwa matokeo hutegemea.

Ikiwa hatutetezi haki zetu, tutaepuka mizozo, tutii maamuzi ya watu wengine, ambayo ni kwamba, tuna tabia bila kujali, kama matokeo, tunapoteza udhibiti wa hafla. Au tunaweza kuchagua mtindo tofauti wa tabia, fujo: kukimbilia shida, weka maoni yako, bila kuzingatia masilahi ya wengine, kuwa mkali na mkorofi.

Mara kwa mara hufanyika fujo-fujo mtindo wa tabia, ambayo huonyeshwa kwa kutotenda au hujuma wazi, kwa kukataa kufuata ombi. Wakati wa kudanganya, mtu hasemi wazi lengo lake, lakini hufanya kwa njia ambayo humkasirisha mwingine kufanya kitendo anachohitaji.

Lakini pia kuna tabia ya tatu - uthubutu, "Dhahabu inamaanisha" kati ya uchokozi na upendeleo.

Mtu mwenye uthubutu anatetea haki zao kwa kutoa maoni na hisia zao wazi na kwa uaminifu, huku akiheshimu haki za wengine. Yeye hufanya kwa kujiamini bila kujiona ana hatia. Anauliza moja kwa moja kwa kile anachohitaji, na ikiwa atapokea kukataa, anaweza kusikitishwa au kukatishwa tamaa, lakini maoni yake hayajajaa, kwani haitegemei maoni ya watu wengine na anapata usalama ndani yake.

Watu kama hao wanajitosheleza, wanajithamini sana, kama sheria, wanajipenda wenyewe na wanajiamini. Wana matamanio mazuri, hujiwekea malengo mazito na hutoa masharti ya kuyafikia. Wanaishi bora kuliko wengine, wanasimama kutoka kwa umati. Kawaida watu kama hao huonyesha wengine jinsi wangependa kutendewa: hii ndio jinsi ninavyofikiria, hii ndio jinsi ninavyotathmini hali hiyo, na unasema nini?

Wakati huo huo, mtu mwenye uthubutu kwa tabia yake anaelezea ujumbe dhahiri: Sitakuruhusu unitumie, lakini sitakushambulia kwa kuwa wewe ni nani. Mawasiliano ni wazi, kama mtu mzima na mtu mzima.

TABIA ZA KIWANGO NA ZISIZO ZA KISIMA:

  • Kusikiliza kwa bidii
  • Sauti thabiti na tulivu
  • Kuwasiliana moja kwa moja
  • Sawa, usawa, nafasi wazi ya mwili
  • Kiasi cha sauti kinachofaa kwa hali hiyo
  • Matumizi: "I", "Ninapenda, nataka …", "Sitaki …"
  • Misemo ya ushirikiano: "Unafikiria nini juu ya hili?"
  • Taarifa zilizosisitizwa za kupendeza: "Ningependa sana …"

Faida ambazo mtu mwenye tabia ya uthubutu hupata:

Kadiri mtu mwenye uthubutu anavyojitetea na kutenda kwa njia ambayo anaheshimu, ndivyo anavyojithamini, ndivyo anavyojiamini zaidi. Uwezekano wake wa kupata kile anachotaka kutoka kwa maisha huongezwa ikiwa wengine wataelewa anachotaka na kwamba analinda haki na mahitaji yake.

Ikiwa anaelezea moja kwa moja hisia zake za kutokubaliana au chuki, basi hisia hasi hazikusanyiko. Bila kuhisi hisia zenye uchungu za aibu na wasiwasi na bila kupoteza nguvu kwa kujilinda, anaweza kuona, kusikia na kupenda kwa urahisi zaidi.

Je! Mtu aliye na tabia ya uthubutu hulipaje bei?

Marafiki wanaweza kuchukua faida ya uthibitisho wake wa kibinafsi na wanaweza kuhujumu uthubutu wake mpya. Mtu mwenye uthubutu hufafanua upya imani yake na kutathmini tena maadili ambayo yameundwa tangu utoto. Hii inaweza kusababisha upinzani.

HAKI ZA MSINGI ZA UTU UNAOTUMIKIWA:

Falsafa ya tabia inategemea dhana kwamba watu wengi wamesahau, au hawakuambiwa tu, kwamba sisi sote ni sawa na tuna haki sawa. Lengo la uthubutu ni kudai haki zako bila kukiuka haki za wengine.

  • Nina haki ya kuelezea hisia zangu
  • Nina haki ya kutoa maoni na imani yangu
  • Nina haki ya kusema ndiyo au hapana
  • Nina haki ya kubadili mawazo yangu
  • Nina haki ya kusema "sielewi"
  • Nina haki ya kuwa mimi mwenyewe na sio kuzoea watu wengine.
  • Nina haki ya kutowajibika kwa shida za watu wengine
  • Nina haki ya kuuliza wengine kitu
  • Nina haki ya kuweka vipaumbele vyangu mwenyewe.
  • Nina haki ya kusikilizwa na kuchukuliwa kwa uzito
  • Nina haki ya kufanya makosa na kujisikia vizuri kuyakubali.
  • Nina haki ya kuwa bila mantiki wakati wa kufanya maamuzi
  • Nina haki ya kusema "Sijali"
  • Nina haki ya kutokuwa na furaha au furaha

Wacha tuchunguze kwa undani zaidi aina za mwenendo, ambazo ni muhimu kuziondoa.

TABIA YA KUPITIA:

Kiini cha tabia ya kutazama ni kwamba wewe mwenyewe unakiuka haki zako bila kuelezea hisia zako, mawazo na imani yako na hivyo kuruhusu wengine kukiuka haki zako. Au unasema kwa njia ambayo wengine hawawazingatii.

Mtu asiyejali huruhusu wengine kujikanyaga, akifikiri kwamba yuko chini ya udhibiti na hana uwezo wa kutenda mwenyewe. Hawataruhusu mahitaji yao wenyewe yatangulize mahitaji ya wengine. Wanaruhusu wengine kuwafanyia maamuzi, hata ikiwa wanajua watajuta baadaye. Wanahisi wanyonge na wanyonge.

Mtu aliye na tabia ya kutazama anaonekana kusema: "mawazo yangu na hisia zangu hazijali, kwa hivyo unaweza kunipuuza." Nyuma ya ukosefu wa usalama wa mtu kama huyo, tunaona hamu ya kuficha woga mzito, sio kufikia matarajio ya wengine.

Lengo la tabia ya kutazama ni kuzuia mizozo na shida kwa gharama yoyote.

TABIA ZA KIWANGO NA ZISIZO ZA KISIMA:

  • Kuruhusu matukio kupita
  • Kupiga karibu na kichaka - sio kuzungumza juu yako mwenyewe, juu ya kile unamaanisha kweli
  • Hakuna mahali pa kuomba msamaha kwa sauti laini, isiyo na utulivu
  • Kuwa haijulikani, epuka kutazama moja kwa moja
  • Epuka mawasiliano ya mwili - rudi nyuma kutoka kwa wengine, slouch mabega
  • Kupepesa au kucheka wakati wa kuonyesha hasira
  • Funika mdomo wako kwa mkono wako
  • Tumia misemo: "Ikiwa haitakuwa ngumu kwako" na "Lakini bado fanya unachotaka …"

Je! Mtu aliye na tabia ya kutazama atapata nini kama tuzo?

Ikiwa kitu kitaenda vibaya, yeye, kama mtazamaji tu, hatalaumiwa. Wengine labda watamlinda na kumtunza. Anaepuka, kuchelewesha, au kujificha kutoka kwa mzozo anaogopa.

Je! Ni bei gani ya kulipa kwa tabia ya kutazama?

Ikiwa, kwa sababu ya ukosefu wa uthubutu, mtu ameruhusu uhusiano ukue sio vile angependa, basi ni ngumu sana kubadilisha hii. Anajizuia, akiunda machoni pa wengine picha ya yeye mwenyewe kama mtu mzuri, mpole, na sio zaidi. anajizuia katika udhihirisho wa hisia hasi hasi (hasira, dharau, nk.). Anasumbuliwa na hii, akichora mawazo yake usiku picha za kujiamini kwake na ukweli.

TABIA YA KUKASILI:

Kiini cha tabia ya fujo ni kwamba mtu anatetea haki zake za kibinafsi na anaelezea hisia na mawazo kwa njia ambayo haikubaliki na inakiuka haki za mtu mwingine. Ubora unapatikana kwa kudhalilisha wengine. Wakati wa kutishiwa, yeye hushambulia.

Tabia ya fujo huunda maadui ambao wanaweza kukuza hofu na upara, na kufanya maisha kuwa magumu. Ikiwa mtu mwenye fujo anasimamia kile wengine wanafanya, inachukua juhudi nyingi na nguvu na haimpi fursa ya kupumzika.

Mahusiano kawaida hujengwa juu ya mhemko hasi na haina utulivu. Hivi karibuni au baadaye, zinageuka kuwa mtu hawezi tena kuishi bila fujo, huwaumiza watu ambao hawajali yeye na anaugua hii. Kwa kuongezea, mwili wa mwanadamu hauwezi kuishi kwa muda mrefu chini ya mafadhaiko na huanza kuharibika.

Mtu mkali na tabia yake inaonyesha kuwa hajali wengine wanahisi nini. Kilicho muhimu kwa wengine ni kutomjali kabisa.

Ujumbe dhahirituliyotumwa na mtu mkali: Mimi ni namba moja hapa na umepoteza kabla ya pambano kuanza.

TABIA ZA KISIMA NA ZISIZO ZA KISIMA

  • Uvamizi wa nafasi ya watu wengine
  • Shrill, kejeli, au sauti ya kujishusha na angalia
  • Ishara za wazazi
  • Vitisho: "Bora kuwa mwangalifu", "Ikiwa hautafanya …", "Njoo …", nk.
  • Usumbufu: "Unazungumza nini", "Usiwe mjinga", nk.
  • Upimaji maoni

Faida za mtu mkali

wengine fanya anavyotaka. Anapenda hisia za mtu anayedhibiti maisha yake mwenyewe. Yeye ni dhaifu zaidi katika mazingira ya ugomvi, uhasama, na ushindani.

Kinachoficha Tabia ya fujo:

Kujiona kwa kina kabisa hufichwa nyuma ya uchokozi.

Je! Ni malengo gani yanayofuatwa na mtu mwenye tabia ya fujo?

Tawala, shinda, fanya mwingine apoteze, na uwaadhibu wengine.

Je! Mtu aliye na tabia ya fujo hulipaje?

Anapata maadui ambao wanaweza kukuza hofu na paranoia, na kufanya maisha yake kuwa magumu na wakati mwingine hayavumiliki. Ikiwa anasimamia kile ambacho wengine wanafanya, inachukua juhudi nyingi na nguvu na haimpi fursa ya kupumzika.

Mahusiano kawaida hujengwa juu ya mhemko hasi na haina utulivu. Hivi karibuni au baadaye, zinageuka kuwa hawezi tena kuishi bila fujo, huwaumiza watu ambao hawajali yeye na anaugua hii.

Manuel Smith alitunga sheria za tabia ya uthubutu katika Mafunzo ya Kujiamini:

Nina haki ya kutathmini tabia yangu mwenyewe, mawazo na hisia na kuwajibika kwa matokeo yao.

Upendeleo wa ujanja: Sipaswi kujihukumu mwenyewe na tabia yangu kwa njia isiyo ya kawaida na kwa uhuru wa wengine. Kwa kweli, sio mimi ambaye ninapaswa kutathmini na kujadili utu wangu katika hali zote, lakini mtu mwenye busara zaidi na mwenye mamlaka.

Nina haki ya kutokuomba msamaha au kuelezea tabia yangu

Upendeleo wa kudhibitiwa: Ninawajibika kwa tabia yangu mbele ya watu wengine, ni muhimu kwamba niripoti kwao na nieleze kila kitu ninachofanya, niwaombe radhi kwa matendo yangu.

Nina haki ya kuzingatia kwa kujitegemea ikiwa ninawajibika kabisa au kwa kiwango fulani cha kutatua shida za watu wengine.

Upendeleo wa kudhibitiwa: Nina majukumu zaidi kwa taasisi na watu wengine kuliko mimi mwenyewe. Inashauriwa kujitolea hadhi yangu mwenyewe na kubadilika.

Nina haki ya kubadili mawazo yangu

Upendeleo wa kudhibitiwa: Ikiwa tayari nimeelezea maoni, haupaswi kuibadilisha kamwe. Ningelazimika kuomba msamaha au kukubali nilikuwa nimekosea. Hii inamaanisha kuwa sina uwezo na siwezi kuamua.

Nina haki ya kufanya makosa na kuwajibika kwa makosa yangu.

Upendeleo wa ujanja: Sitakiwi kuwa na makosa, na ikiwa nitakosea, napaswa kujiona nina hatia. Inafaa mimi na maamuzi yangu kudhibitiwa.

Nina haki ya kusema: "Sijui"

Upendeleo wa ujanja: Inafaa kuwa naweza kujibu swali lolote.

Nina haki ya kujitegemea kutoka kwa nia njema ya wengine na kutoka kwa mtazamo wao mzuri juu yangu.

Upendeleo wa ujanja: Ninataka watu wanitendee vizuri, wapendwe, ninawahitaji.

Nina haki ya kufanya maamuzi yasiyo na mantiki

Upendeleo wa ujanja: Inastahili kwamba niheshimu mantiki, sababu, busara na uhalali wa kila kitu ninachofanya. Hiyo tu ambayo ni mantiki ni busara.

Nina haki ya kusema: "Sikuelewi"

Upendeleo wa kudhibitiwa: Lazima nizingatie na nijali mahitaji ya wengine, lazima "nizisome akili zao." Usipofanya hivyo, mimi ni mjinga asiye na huruma na hakuna mtu atakayenipenda.

Nina haki ya kusema: "Sina hamu na hii"

Upendeleo wa ujanja: Lazima nijaribu kuwa mwangalifu na mhemko juu ya kila kitu kinachotokea ulimwenguni. Labda sitafaulu, lakini lazima nijaribu kuifikia kwa nguvu zangu zote. Vinginevyo, mimi ni mgumu, sijali.

Uwezo wa kuwasiliana kwa ufanisi na kwa tija ili kila upande ushinde wakati wa mawasiliano karibu ni sanaa, msingi ambao ni uthubutu. Kwa upande mwingine, uthubutu hutoka katika utu wenye afya, wa kujitosheleza, ambao, labda, unapaswa kujitahidi kuwa, kukuza ujuzi muhimu na tabia na kufuata mifano fulani ya tabia, ikiwa unataka kuhisi amani ya ndani, furaha, upendo, kujiamini na vitu vingine vya furaha ya binadamu na ustawi.

Ni hayo tu. Mpaka wakati ujao. Kwa heri, Dmitry Poteev.

Ilipendekeza: