Hatuwezi Kutabiri Jinsi Neno Letu Litajibu

Video: Hatuwezi Kutabiri Jinsi Neno Letu Litajibu

Video: Hatuwezi Kutabiri Jinsi Neno Letu Litajibu
Video: JINSI YA KUDIZAIN MISHONO PAMBE YA VITAMBAA ||BUOBU-KAFTAN ZINAZOTREND||GUBERI| ANKARA/KENTE ASOEBI 2024, Aprili
Hatuwezi Kutabiri Jinsi Neno Letu Litajibu
Hatuwezi Kutabiri Jinsi Neno Letu Litajibu
Anonim

Habari kutoka kwa mtu muhimu au "kutoka kwa kurasa za kuchapisha" hupiga kichwa, kupenya katika mkoa wa subcortical, ambapo "fahamu" huishi, na kuizuia, na kusababisha mhemko anuwai, mara nyingi wenye vurugu.

Nitaachilia mbali ujenzi kama uvumi na uvumi, ambayo ni moja wapo ya zana yenye nguvu zaidi ya kusimamia watu, zaidi ya hayo, kwa njia isiyo ya moja kwa moja. Wacha nikukumbushe tu utaratibu wa kuwashirikisha watu katika "mapigano" yoyote.

Kutikisa watazamaji kihemko, "mwendeshaji" anafuata lengo maalum - kuongeza maoni ya watu kwa maneno yao. Na kwa hivyo, "akili zetu zilizokasirika zinachemka," tulienda kupiga risasi, kwa sababu hakuna kitu cha kufikiria, lakini kuna kitu cha kutekeleza agizo (maoni) na.

Je! Jambo hili linafaaje na kazi ya mwanasaikolojia?

Ni wazi kwa kila mtu kwamba hawaendi kwa mwanasaikolojia na furaha. Ili kujivunia maisha yao huenda mahali pengine. Wanakuja wakati kila kitu "kinatosha" na hasira, chuki na kadhalika imekusanya. Vile kwamba huingilia kati kuishi tayari.

Kwa maneno mengine, mteja huvuka kizingiti cha ofisi ya mwanasaikolojia, kawaida katika hali isiyo na usawa ya kihemko. Mara nyingi kwa makali. Macho mahali pa mvua. Wataalam wote na wateja wa siku zijazo wanahitaji kuelewa kuwa ni katika hali hii ya kihemko kwamba mtu hutenda na anahisi karibu kama mtoto aliyekasirika au asiye na msaada, na kwa hivyo, maoni yake yanaongezeka mara kadhaa.

Na ninaamini kuwa unahitaji kuwa mwangalifu sana kwa maneno yako, kwa sababu akili "iliunganisha viboko", na mazungumzo kati ya mwanasaikolojia na mteja hufanywa katika kiwango cha fahamu, ambacho "huishi na kufikiria" na hisia tu. Na ina upendeleo huo huo kuchukua kila kitu halisi, kama hotuba ya mzazi wa miaka mitatu.

Je! Ni hali gani ya kupendekezwa zaidi? Hii ndio hali wakati sababu muhimu ya kufikiria imezimwa. Kuiweka kwa urahisi, katika hali hii, watu wanafikiria bila busara, wakitumia mantiki ya akili, na mtu anaweza "kudhani" kwamba upepo unavuma kwa sababu miti inayumba.

Sio bure kwamba methali "hasira ni mshauri mbaya" na zingine nyingi, ambazo zinaonya juu ya maamuzi ya haraka yaliyofanywa katika joto la wakati huu, zinaishi. "Moto" inamaanisha nini? Juu ya hisia, basi.

Hii, kwa njia, ni hatari kutembelea marafiki badala ya mtaalam. Ndio, kuna maoni kwamba kulia kwa magoti ya rafiki ni uamuzi mzuri, kwanini uende kwa shangazi ya mtu mwingine au mjomba wa mtu mwingine, haswa baada ya mazungumzo ya moyoni na rafiki, ambayo inafuata kwamba rafiki yake ni bora, haijalishi unaibadilishaje, lakini wanaume wote kwa ujumla … vema, unaelewa.

Hii ni hatari - kukamata mende za watu wengine haswa wakati huo wakati roho yako inapungua na jeraha, na inakubali maneno sana. Wanaanguka moja kwa moja kwenye subcortex na kuwa imani za kibinafsi.

Rafiki yako atasaidiaje? "Haya, usijali, fikiria ni jambo gani kubwa!" Na nafsi yako itaelewa kuwa inaumiza kuhisi, lazima iwe marufuku kwako mwenyewe ili usisikie maumivu, na kile kilichokupata ni kitapeli tu. Baada ya yote, rafiki mwenye nia njema alipunguza mateso yako. Yote kwa ajili yako, kwa sababu ya msaada. Kweli kwa ajili yangu mwenyewe. Labda anaogopa kukuona hivi? Na ya kushangaza. Kwa hivyo yeye "anakurudisha kawaida" na njia za kasi.

Au chaguo jingine: “Umekuwa na njaa sana. Mtu huyu anakunywa, mtu huyu anapiga, na unajisikia vizuri, kwanini uwe masikini hapo?"

Inatokea nini: Tunapaswa kula shida, wanaume wanaokunywa na kupiga ni kawaida, tu mimi sio kawaida, kwa sababu kwa namna fulani ninaishi tofauti, mimi ni mlalamishi. Ninajisikia mzuri? … lakini kila kitu ndani yangu kinaumiza … kwa hivyo ikiwa inaumiza, ni sawa. Tunachukua saikolojia (ni juu ya chungu). Na kuwa maskini … hiyo ni mada nyingine, pesa za milele, au tuseme, ukosefu wa fedha wa milele. Kujisikia vizuri? Ni sawa, watu wanaojaribu watawasiliana nawe baadaye. Jaribio la Trumpy, ningesema.

Ni wazi kuwa wataalam hawajapakwa "ulimwengu mmoja" pia. Jinsi ya kuhesabu wataalamu ambao wanamiliki neno? Napenda kushukuru kwa maoni yako na chaguzi za vigezo.

Kulinda mteja kutoka kwa mende zao - hii ndio "sheria" ya wanasaikolojia wasipe ushauri. Kujiepusha na kutazama kutoka kwenye mnara wako wa kengele, lakini kumtia moyo mteja azungumze juu yake mwenyewe ili kujua msimamo wa mteja wake na kufanya kazi nayo, bila kuanzisha mazungumzo yetu, ambayo sisi sote tunatenda dhambi.

Neno "pendekezo" kawaida huzingatiwa kama notation ya mtu mzima muhimu au mbinu ya hypnosis, wakati jambo la kukandamiza wosia wa mteja linazingatiwa. Na tunasahau kabisa kwamba tunapokea maoni kwa kila hatua. Mtu lazima aache tu kufahamu, aingie katika athari ya kihemko - na voila, introjects zilichukuliwa. Je! Tutawaingizaje ndani ikiwa sababu yetu muhimu ya kufikiria ingewazuia? Hii inamaanisha kuwa wakati huo, wakati wa kupokea mitazamo hasi, tuliongozwa. Iliyopita, kwa kusema. Gypsies kama hizi hukamata, na kisha kuwasilisha ukweli wa kuchukua pesa kama hypnosis.

Ni wakati wangu kuzunguka, kutoa mifano na kutoa mapendekezo.

Je! Sababu ya kufikiria muhimu inaweza kupitishwa kabisa?

"Kulikuwa na vyura watatu wakiwa wamekaa pwani, mmoja wao alikuwa karibu kuruka ndani ya maji. Vyura wangapi wamebaki? " Kitendawili cha ndevu, hata hivyo, kwa uzoefu wangu, hujibiwa mara chache mara moja. Wote watatu walikaa pwani, kwa sababu "nilikuwa karibu kuruka" na "nikaruka" - tofauti mbili kubwa, kama wanasema huko Odessa.

Lakini watu wengi wanaamini (kwa kuangalia uzoefu wangu wa maisha kuwa kuna vyura wawili wamebaki, kwa hivyo katika ufahamu wao kwa wakati huu wanaweka (au tayari wameweka) ishara sawa kati ya "waliokusanyika" na "akaruka".

Kwa hivyo mfano mwingine kutoka kwa maisha: Mwaka Mpya. Hisia za kufurahi, au angalau hisia za kutarajia likizo, hali ya jumla ya kihemko - mambo haya yote tayari yameongeza maoni yako. Na unafanya matakwa. Inasikikaje? "Unataka…." Na zaidi. Baada ya yote, unataka mwaka mmoja baadaye. Uliamuru "Unataka", sio "Kuwa na". Na ilianguka kwenye subcortex yako. Sasa wewe ni hobbyist mkubwa. Na kutaka sio hatari, hapana..

Mfano mmoja zaidi. Asili, mzazi, na nia bora: "nenda, kwa kweli, jaribu."

Huo ndio ulikuwa mwisho wa "walijaribu". Ulimpeleka mtoto "kujaribu kupokea," sio kupokea. Kwa hivyo unaweza kujitesa kwa muda mrefu.

Sitashughulikia hata chembe ya "sio". Tayari nimeifunika katika sentensi hii. "Sitasema" moja kwa moja juu ya "hapana". "USifikirie juu ya nyani mweupe kwenye ndovu nyekundu." "Usivute sigara, wala takataka," na kadhalika. Na mara moja kuvuta uwindaji kwa wale ambao wana ulevi kama huo (ningefurahi ikiwa utajiandikisha katika maoni).

Ndiyo sababu ukimya ni dhahabu, na tuna masikio mawili na mdomo mmoja, ili tuweze kuzungumza kidogo na kusikiliza zaidi. Hii ni kweli haswa kwa wataalam katika kusaidia fani. Kama nilivyosema, wanasaikolojia, madaktari. Baada ya yote, mtu anaogopa kwenye mapokezi, wazi, na kila neno linaweza kuwa dawa au sumu kwake.

Labda ndio sababu bibi zetu walishauri wasioshe kitani chafu hadharani na huzuni kwa watu ili kujikinga na shida kubwa zaidi.

Watu ambao wanaamini kuwa wanahitaji msaada wa kisaikolojia, huchukua jukumu la uchaguzi wa mtaalamu.

Wataalamu, tengeneza ustadi wako wa neno na pumzika kati ya maneno. Inavyoonekana, ustadi huu ni muhimu haswa kwa wataalam wa kina, watendaji wa NLP, na wataalamu wengine wanaofanya kazi na wasio na fahamu, na, kwa kuangalia shule yangu, hii inafundishwa haswa huko (sio kuongoza mteja, lakini kumwacha aende zake mwenyewe na msaada wetu).

Na ustadi huu ni muhimu kwa wataalam wanaofanya kazi kwa kiwango cha busara kwa sababu ikiwa wataalam wa kina wana kiwango na vigezo vya kuamua "kiwango cha kina cha kuzamisha," basi mfuasi wa dhana ya kibinadamu anaweza kutofuatilia ni wapi mteja wake yuko, ingawa kuna sababu za uelewa na hisia ambazo hazijaghairiwa na ambazo husaidia.

Ilipendekeza: