Unajiruhusu Nini!? Na Unajiita Mwanasaikolojia

Video: Unajiruhusu Nini!? Na Unajiita Mwanasaikolojia

Video: Unajiruhusu Nini!? Na Unajiita Mwanasaikolojia
Video: Unakula nini? 2024, Mei
Unajiruhusu Nini!? Na Unajiita Mwanasaikolojia
Unajiruhusu Nini!? Na Unajiita Mwanasaikolojia
Anonim

Mchana mwema wapendwa!

Tunaendelea kukuza mada juu ya tiba, juu ya hatua zake, juu ya mtazamo wa tiba ya mteja katika hatua zake tofauti.

Siku chache zilizopita, nilisema kuwa kuna awamu wakati mtaalamu na mteja wanaanza kufanya kazi kwenye "mpaka wa mawasiliano". Acha nieleze ni nini, ikiwa tu. Kazi kama hiyo inaweza kutokea wakati mteja hayatosheki tu na kupokea mapendekezo kutoka kwa mwanasaikolojia, hufanya ugunduzi naye maishani mwake, na kadhalika, lakini tayari hugundua mwanasaikolojia kama mtu aliye hai na hugundua athari zake kwake. Kutoka kwa uhusiano wa mteja kwa mwanasaikolojia, fanya kazi juu ya uhusiano huu unatokea (juu ya uhusiano kati ya mteja na mtaalamu kwa ujumla). Na katika mchakato wa matibabu, hii ndio kazi sana kwenye mpaka wa mawasiliano. Hii ni kazi juu ya kile kinachotokea kati ya mteja na mtaalamu katika mwingiliano wao, katika mawasiliano yao, katika uhusiano wao. Inatokea hapa na sasa

Lakini, kwa mfano, ingawa inaweza kuonyesha kuwa aina fulani ya chuki dhidi ya mwanasaikolojia inahusu zamani, lakini kuna hisia sasa, mvutano kati yao pia uko sasa, kitu kutoka kwa hisia hii kinatokea au haifanyiki hivi sasa. Hii ndio yote tunayochunguza na kujadili.

Na fanya kazi kwenye mpaka wa mawasiliano, kama nilivyoandika, huanza katika hatua wakati mteja aligundua mwanasaikolojia kama mtu aliye hai na … (hufanyika mara nyingi), aliashiria kitu fulani kwake, makadirio mengine yalionekana juu ya mwanasaikolojia. Kwa kweli, mteja bado hajui kwamba makadirio ni makadirio.

Basi inafaa kutaja makadirio ni nini. Kwa mfano, wazazi wa mteja wakati wa utoto walikaripiwa kwa kuchelewa, au walisema kwamba hakuna mtu atakayemsubiri, walikuwa na aibu kwa kutokuelewa kitu, walikuwa na hasira naye, wakiwa wamechoka.

Sasa fikiria hali ambayo mteja alichelewa kwenye kikao, alikimbia, akifikiri kwamba mwanasaikolojia hatamsubiri. Nilikuja, mwanasaikolojia yuko papo hapo, lakini kwa njia fulani amechoka (jioni tayari, tuseme). Tulianza kufanya kazi, mteja bado hajapata pumzi yake na hajasikia swali la mwanasaikolojia aliloulizwa.

Sisi sote tunazoea kile tunachokiona kutoka utoto. Kwa hivyo mteja wetu pia alijifunza kutarajia athari kama hizo tu. Hakuwaona watu wengine katika utoto mara nyingi kama wazazi wake, na sasa anafikiria kuwa athari za watu wote kwake zinaweza kuwa kama hizo kila wakati. Na anapaswa kuhisi nini katika hali hii? Kwamba atazomewa kwa kuchelewa, aibu kwa kutokuelewa kuwa mtaalamu tayari amechoka na atakuwa na hasira hata hivyo. Hapa, mteja wetu anaweza kujitenga mwenyewe, au kuanza kumshambulia mtaalamu, akimshtaki kwa kutompenda, kutomkubali, kumtia aibu, kumkasirikia, na kadhalika. Na mtaalamu sio mzazi wa mteja hata kidogo, ana huruma sana kuchelewa (baada ya yote, watu, na wakati mwingine wanaweza kuchelewa), na ukweli kwamba mtu anaweza asimsikie na kumuelewa, na sio kabisa kukasirika wakati amechoka, lakini hajachoka kabisa, kama inaweza kuwa, lakini ni jioni tu sasa na mteja amezoea kufikiria juu ya mfano wa wazazi wale wale ambao watu wote huchoka jioni.

Kwa hivyo, kwa kuona kuwa kuna kitu kibaya na mteja, kwamba athari zake kwa njia zingine hazilingani na hali hiyo, mwanasaikolojia anaweza kudhani kuwa hii ni uhamishaji wa hisia ambazo zilishughulikiwa, kama ilivyo kwa wazazi wetu, kwa mtaalamu. Mteja alitarajia majibu ya hukumu tu kutoka kwa mtaalamu wa kawaida. Kwa hivyo mwanasaikolojia anasoma kile kinachotokea, kwa nini mteja humenyuka kwa njia hii.

Kweli, katika mchakato wa kazi kama hiyo, watu wote wanaacha kufanana na wazazi wao, wanapata huduma zao za kipekee, mawasiliano nao inakuwa rahisi na rahisi, marafiki wapya wanaonekana, ugomvi huacha na wazee, familia inakuwa tulivu.

Asante kwa umakini!

Ilipendekeza: