Ugaidi Na Mashambulizi Ya Kigaidi Huko Paris. Mtazamo Wa Kisaikolojia

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

“Wanyama walikuwa wamesimama karibu na mlango.

Walipigwa risasi, walikuwa wanakufa.

Lakini kulikuwa na wale ambao waliwahurumia wanyama.

Pia kulikuwa na wale ambao waliwafungulia milango.

Wanyama walilakiwa na nyimbo, raha na kicheko.

Wanyama waliingia na kuua kila mtu."

(Kutoka kwa ukubwa wa mtandao)

Lakini je! Kila kitu kiko wazi sana?

Kujitolea kwa msiba wa Paris wa Ijumaa 13 Novemba 2015

Msiba ambao ulifanyika katika moyo mkuu na mji mkuu wa kitamaduni wa Uropa - Paris, ulishtua ulimwengu wote wa Uropa na kuacha alama yake juu ya roho ya kila Mzungu. Wasiwasi, hofu, hofu, kukata tamaa na maumivu yamepanda machafuko, shaka, hofu katika roho za mamilioni ya watu. Matukio kama hayo yanatisha, kushtusha, kusababisha kukata tamaa na kukosa msaada, hutufanya uso kwa uso na hofu ya kifo chetu wenyewe. Kwa kweli, kila mmoja wetu anaweza kuwa katika wakati usiofaa na katika mahali pabaya.

Mashambulizi kama hayo husababisha hasira na chuki kwa upande mmoja, ambayo inachangia uharibifu mkubwa zaidi, na kwa upande mwingine, maumivu na unyogovu, ambayo husaidia kukubali ukweli kama ilivyo. Hofu, hofu na maumivu ya kupoteza hufanya maisha kwa mtazamo wa kwanza kutokuwa na maana, lakini kwa upande mwingine, inatusaidia kupata maana mpya za kuishi (na kukuza maadili mapya).

Katika hali kama hii, mara nyingi tunajiuliza: ni nini kinachosababisha magaidi? Kwa nini vita hii ni muhimu? Kwa nini ugaidi hupata msaada kati ya raia wa nchi ambazo umeelekezwa? Mnamo Septemba 1932, katika barua yake na A. Einstein inayoitwa "Asili ya Vita", Freud anaelezea wazo kwamba mtu anaongozwa na silika mbili: silika ya maisha, upendo, uumbaji - Libido na silika ya kifo, uharibifu, chuki - Mortido. Hizi silika ni asili kwa watu wote, bila ubaguzi. Historia ya wanadamu ni historia ya ugomvi, vita, mauaji na vurugu. Kama Z. Freud anavyosema: "katika jamii ya wanadamu, mgongano wa masilahi kati ya watu na vikundi hutatuliwa kwa msaada wa vurugu". Kwa upande mmoja, vurugu hutoa nguvu na utaratibu, kwa upande mwingine, husababisha uharibifu. Kwa kuwa silika ya kifo na uharibifu ni asili kwa kila mtu, na uchokozi ni asili kwa kila mmoja wetu, vita haviepukiki.

Vita inafanyika wapi? Magharibi au Mashariki? Katika Syria? Katika Ukraine? Katika Urusi au katika USA? Bado, itakuwa udanganyifu kufikiria juu ya Magharibi yenye mafanikio na Mashariki isiyofaa …

Vita daima hufanyika kwanza ndani yetu … Katika nafsi zetu, kichwani mwetu … Kwa kweli, tunataka kuwa wazuri tu na sahihi, na tusione hali zetu zenye shida. Lakini njia hii kawaida husababisha maafa.

Ikiwa tunajiuliza swali: kwa nini Wajerumani waliruhusu unyama kama huo wakati wa Vita vya Kidunia vya pili? Na, ikiwa tunajiruhusu kufikiria kwa uhuru, tutapata jibu katika yafuatayo: walitaka kujisikia vizuri kabisa na sawa, na waliweka mambo yote "mabaya" kwa wengine na kujiruhusu kuwaangamiza "wengine" hawa.

Ili tusirudie makosa ya historia, hebu fikiria juu ya kile kinachotokea ndani yetu? Tunaua kiasi gani? Kwa kweli, sio lazima watu … Lakini hisia? Mawazo? Uhusiano? Matumaini na mipango mwenyewe? Je! Tunajidhulumu sisi wenyewe? Labda inaonekana ni kufuru, lakini je! Ugaidi sio kioo cha maandamano dhidi ya vurugu ambazo tunajiunda wenyewe?

Mara nyingi hatuwezi kuhimili ukali wa hisia zinazojitokeza ndani yetu. Inaweza kuwa hisia ya chuki, na kukosa msaada, na kutelekezwa, na hasira. Wakati, baada ya ugomvi, mwanamke hutupa vitu vya mtu kutoka dirishani, huharibu, na kuzichoma. Je! Huu sio ugaidi? Wakati mtu anamshtaki mkewe kwa mtoto ambaye hahitaji, na haruhusu kumwona mama yake. Je! Hii sio vurugu? Sio kuua roho ya mtoto? Katika uchunguzi wa kisaikolojia, hii inaitwa athari. Wakati haiwezekani kupata hisia, na hubadilishwa na vitendo … Ni kwamba tu mara nyingi tunapendelea kutogundua uchokozi wetu, chuki na hasira. Kwa kweli, mtu anaweza kusema kuwa hii ina athari tofauti kabisa (isiyo na maana). Ndio, kwa nje inaonekana kama hii, lakini kiini cha hali hiyo haibadilika.

Ikiwa tunazungumza juu ya matokeo, basi karibu watu 30,000 hufa katika ajali za barabarani nchini Urusi kila mwaka! Ugaidi unaua takriban raia wenzetu 300 kwa mwaka. Jumapili iliyopita, Patriaki Kirill alisema kuwa sababu ya ajali za barabarani mara nyingi ni "obsession" ya madereva na "pepo". Je! Baba yetu mkuu alimaanisha nini? Je! Pepo ni maadui wa nje, kama magaidi, au ni mihemko na majibu yetu ya ndani ya uharibifu?

Ni muhimu hapa kuelewa ni nini hujibu katika kila mmoja wetu kujibu misiba kama hiyo. Mada ya vurugu, uchokozi, ukatili, ambayo husababisha ndani yetu hisia zisizostahimilika za kukosa msaada, na hata mada ya kifo haitutii hofu … Mada ya adui wa nje na vurugu za nje haziwezi kupuuzwa kama akili zetu dhoruba.

Ikiwa tutarudi kwenye nadharia ya Freud ya silika ya maisha na kifo, tunaweza kuona swali lingine sio muhimu: kwa nini tunakataa kujitetea? Badala yake, tuko tayari kulipiza kisasi, kuharibu na kuharibu, lakini sio kujitetea. Uchokozi unaolenga kujilinda na jirani yako yote ni upendo, silika ya maisha, Libido. Ikiwa, kwa mfano, tunazungumza juu ya falsafa ya ndondi, basi sanaa zote za kijeshi hutufundisha sio kupiga, lakini kuchukua ngumi..

Ukosefu wa upendo, mapenzi ya kuishi, hamu ya kujihifadhi na hadhi yao huwageuza watu kuwa kundi la kondoo dume wanaokimbia.

Mnamo Novemba 15, wakati wa hatua ya kuwakumbuka wahasiriwa wa janga huko Paris, kulikuwa na hofu kutoka kwa mlipuko wa firecracker. Watu walikimbia, wakikanyagana, mishumaa na maua. Katika hali kama hiyo ya mafadhaiko na mvutano wa neva, hii inaeleweka na ni ya kibinadamu sana.

Jambo ngumu zaidi ambalo jamii yetu ya Uropa inakabiliwa nalo sasa ni uwezo wa kuhifadhi thamani ya maisha ya mwanadamu.

Ugaidi unatuambia kuwa hakuna kitu cha thamani kuliko kifo, kwamba chuki ina nguvu kuliko upendo. Machozi yanatuambia kwamba tutaishi, tutaishi na kudumisha upendo wa maisha. Jambo ngumu zaidi katika hali hii ni kwamba ugaidi husababisha chuki katika roho zetu. Kugawanya watu kuwa "nzuri" na "mbaya". Na hii inaongoza kwa vita na uharibifu. Sasa huko Paris, kama ilivyo Ulaya yote, waoga zaidi ni wahamiaji wenyewe, ambao wanaogopa kwamba chuki zote na hasira ya haki ya watu sasa itawaangukia.

Kwa kweli, sasa kuna maswali mengi, kwanini mashambulio ya kigaidi hayakuzuiwa? Kwa nini hii iliwezekana? Hapa unaweza kufikiria juu ya hisia mbili: kupooza hofu na hatia. Shida kuu iko katika ukweli kwamba hofu na hatia kwa urahisi hubadilika kuwa chuki. Swali muhimu zaidi sasa ni jinsi ya kutobadilisha mapambano na "adui wa nje" kuwa paranoia ambayo inaleta chuki.

Inaweza kusemwa kwa masikitiko makubwa kwamba, iwe hivyo, lakini maadamu ubinadamu uko katika njia ya kukataa "ubaya" wake, "kutupa" mambo ya ndani ya shida, mgawanyiko kuwa "mzuri" na "mbaya", kutakuwa na misiba kama hii … Na hii sio suala la ugaidi. Mtu yeyote anaweza kuwa gaidi, kama alivyofanya "Shooter wa Norway" Andres Breivik na rubani wa Ujerumani Andreas Lubitz, ambaye alijiua kwa kupanua kwa kukusudia ndege na abiria chini.

Hitimisho ambalo tunaweza kupata kutoka kwa yote yaliyotajwa hapo juu sio faraja yoyote: ikiwa amani haingii katika roho ya kila mmoja wetu, kutakuwa na vita!