Unyogovu: Uzoefu

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Unyogovu wa neno hutoka kwa Kilatini - depressio, maana yake ni "shinikizo la chini". Neno lenyewe lilionekana kwanza katika magonjwa ya akili kuelezea hali za hali ya chini mwishoni mwa karne ya kumi na tisa. Kabla ya hii, jambo kama hilo lilielezewa kama "unyong'onyevu".

Kulingana na data ya 2018 kutoka Shirika la Afya Ulimwenguni:

• Unyogovu ni moja wapo ya shida ya akili. Inakadiriwa kuwa zaidi ya watu milioni 300 kutoka kila kizazi wanaugua.
• Unyogovu ndio sababu inayoongoza ya ulemavu ulimwenguni na inachangia sana mzigo wa magonjwa ulimwenguni.
• Wanawake wanakabiliwa na unyogovu zaidi kuliko wanaume.
• Wakati mbaya zaidi, unyogovu unaweza kusababisha kujiua.
• Kuna matibabu madhubuti ya kisaikolojia na matibabu ya unyogovu.

Milioni 300

mtu anaugua unyogovu.

Watu 800,000

hufa kutokana na kujiua kila mwaka. Vijana hufa mara nyingi zaidi.

Karibu 10% tu nchini

wagonjwa wa unyogovu hupata matibabu madhubuti.

Dalili za kliniki za unyogovu

Dalili kuu za unyogovu ni:

- Kushusha mhemko

- Anhedonia (kutokuwa na uwezo wa kupata raha).

- Kupungua kwa nguvu na shughuli.

Dalili za ziada:

- umakini wa umakini wa umakini;

-kujithamini;

- maoni ya kujiingiza;

- mawazo ya kujiua na vitendo;

- tathmini isiyo na matumaini ya zamani, ya baadaye na ya sasa;

- kulala na shida ya kula;

- sensations chungu mwilini (somatized).

Ili kutathmini ukali wa unyogovu, ni muhimu kuzingatia jumla ya dalili: dalili zaidi, kiwango cha unyogovu ni kali zaidi. Kwa suala la muda, unyogovu hudumu angalau wiki 2 bila mabadiliko katika jimbo.

Na aina zote za aina na uainishaji wa unyogovu, ningependa kuzingatia kutofautisha kati ya uzoefu wa unyogovu.

Ni ngumu sana, ngumu kuishi na kupuuza. Unyogovu unaweza kuongozana na wasiwasi na maumivu ya somatic. Watu walio karibu naye pia hawawezi kumpuuza, lakini karibu kila mtu hana nguvu mbele yake. Jimbo linaweza kufikia kina kirefu, lakini kwa kweli sio kila mtu anafanikiwa kusukuma kutoka chini hadi juu. Na kisha, inaonekana kwangu, ni muhimu kuelewa ni nini kinachounganisha mtu na chini hii: huzuni kubwa juu ya kile mtu alikuwa ameambatanishwa nacho au "nanga" zinazounganisha mtu na kitambaa cha kuwa katika ulimwengu huu zimepotea. Katika kesi ya kwanza, mtu hupoteza kitu cha nje na huhuzunika, na kwa pili, hupoteza ndani ya kile kinachomuunganisha na maisha.

Huzuni na unyogovu wa melancholic (unyogovu wa kliniki).

Kwa mara ya kwanza, utafiti wa unyogovu kutoka kwa maoni ya kisaikolojia ulianza na kazi ya Z. Freud "Huzuni na uchungu". Katika kazi hiyo hiyo, anaanzisha dhana ya "huzuni", hali ambayo mtu anapata upotezaji wa nje wa kitu muhimu sana maishani (mpendwa, nyumbani, kazini, n.k.). Kupoteza kunaweza kuwa muhimu sana na kuumiza. Huzuni katika hali hizi huja mbele. Huzuni husaidia kuishi uzoefu wa kupoteza na kukubali umuhimu wa kile kilichopotea. Mara nyingi, ni hapo tu ndipo tunaweza kugundua uzuri wote na thamani ya waliopotea. Huzuni inarudi kuhisi "bila" kile kilichopotea. Ulimwengu unaonekana kuwa mtupu bila kitu ambacho hakiwezi kurudishwa.

Jambo muhimu katika kuishi uzoefu huu ni ukuzaji wa maadili mawili: kwa upande mmoja, kujitolea kwa mahusiano yaliyopotea, kwa upande mwingine, kudumisha kujitolea kwa maisha yanayoendelea. Matokeo mafanikio yatakuwa kukubalika kwa upotezaji, ukuzaji wa aina mpya ya kujitolea kwa uhusiano, pole pole kurudisha uwezo wa kuendelea kuwa katika mkondo wa maisha usiokoma, na uzoefu mpya wa "uwepo" wa waliopotea.

Wakati wa matibabu, mteja anafikiria uzoefu huu na, kwa msaada wa mwanasaikolojia, anaishi kupitia hatua zote za kazi ya huzuni (E. Kübler-Ross).

Wakati kuomboleza na dalili ni sawa kwa muonekano, unyogovu wa melancholic mara chache hauhusiani moja kwa moja na hafla za maisha, lakini zinaweza kusababisha.

Katika uzoefu wa kusumbua, haiwezekani kuelezea sababu za mateso na hali za nje. Kuna hisia kwamba kitu kinakufa ndani, na kwa hii inakuja hisia ya uzito na huzuni, maumivu na kuchanganyikiwa. Uwezo wa kushirikiana na wengine umepotea, uwezo wa kuwasiliana na kuunga mkono majukumu ya hapo awali ya kijamii ni umaskini. Ukweli ni kwamba kila kitu muhimu ni uzoefu kama haufikiwi, na hii ndio kiini cha upotezaji. Kama kwamba hali zote za ndani za uundaji wa muunganisho zimepotea. Uzi wa kuwa katika ulimwengu umepotea. Ulimwengu wa nje umejaa, lakini mtu hawezi kuufikia. Hakuna "hisia ya chini" ambayo mtu anaweza kushinikiza.

Hisia za kisaikolojia za hatia, kujipiga mwenyewe, ukosoaji mkali huongezeka na kujithamini kunapungua, kujithamini kunapungua. Hadithi ya kibinafsi inaweza kuonekana imejaa makosa ambayo kwa kweli hayakutokea. Mawazo huja juu ya kujiadhibu mwenyewe hadi mawazo ya kujiua. Na mtu hajui jinsi ya kutoka katika hali hii na mawazo ya kifo yanaonekana kuwa ya kupendeza, kama njia ya kuondoa maumivu, kupoteza tumaini kwa chaguzi zingine. Tofauti hupotea pamoja na kupungua kwa uwezo wa kiakili.

Hali hii inaweza kudumu kutoka wiki mbili hadi mwaka, hata miaka kadhaa. Watu walifanikiwa kushinda hali kama hizi kwa msaada wa mtaalamu wa magonjwa ya akili na mwanasaikolojia. Sekta ya dawa sasa imeendelezwa vizuri sana na imeboresha dawamfadhaiko. Sio lazima tena kuteseka kwa muda mrefu. Na ikiwa kuna mtu kama huyo katika mazingira yako, basi mpeleke kwa mtaalamu wa magonjwa ya akili, na pia kwa mwanasaikolojia. Mgonjwa mwenyewe hatakuja kila wakati kwa uamuzi kama huo na atapata nguvu ya kutekeleza hatua yoyote kwa mwelekeo huu.

Majimbo ya unyogovu wa melancholic yanaweza kujirudia katika maisha yote. Ili kupunguza hatari ya kurudia kwa kipindi na ukali wake, kazi ya muda mrefu na mwanasaikolojia ni muhimu.

Uzoefu wote ni ngumu kupata na kuelewa. Kama mwanasaikolojia, ninaweza kufanya kazi na majimbo haya, kuyatofautisha na kuchagua mkakati wa kazi. Lakini katika hali ya unyogovu wa kina wa melancholic, ninapendekeza sana wewe pia uwasiliane na mtaalamu wa magonjwa ya akili. Sasa hii inaweza kufanywa bila kujulikana na bila usajili.