Ubora

Video: Ubora

Video: Ubora
Video: Подсмотрела у кореянок идею шикарного головного убора. Шьётся всего за полчаса и радует глаз 2024, Mei
Ubora
Ubora
Anonim

Upendeleo kuu wa maisha yetu, kwa maoni yangu, ni upinzani wa maisha na kifo kwa kila mmoja, wakati vyombo hivi viwili viko katika mwingiliano wenye nguvu wa nguvu, inayosaidiana. Maisha na kifo, walio hai na waliokufa, kufufuka na kufa, mchana na usiku, nuru na kivuli, tuko katika njia moja au nyingine kila wakati katika mabadiliko ya miti hii miwili kinyume. Hivi sasa, kusoma hii, michakato ya kuoza na usanisi inaendelea katika mwili wako, kifo cha seli zingine na kuzaliwa kwa zingine, sisi ni wa kweli na kwa mfano ni hai na tumekufa kwa wakati mmoja, tofauti pekee ni katika utawala moja ya michakato (lakini tunajua ni nani atapata ushindi).

Shida zinaanza wakati hatuwezi kukubali ukweli kwamba moja ya michakato inatawala dhidi ya mapenzi yetu (vizuri … kama ilivyokuwa yetu) na sisi, katika majaribio yetu ya kuanzisha udhibiti wa mchakato, hali, mazingira, nk, nk. awamu ya kuzamishwa bila udhibiti katika mchakato huu, ambao tunajaribu kudhibiti. Tunaanguka chini ya shimo la sungura tukishikilia karoti mikononi mwetu na kufikiria kuwa ni sungura anakuja kututembelea, na tukamwita karoti. Hii ni ya kushangaza sana, kwa sababu inaonekana kwetu kwa ukweli kabisa kwamba tunadhibiti kila kitu, tumeanzisha uhusiano, tumesuluhisha maswala, tumefika urefu, sisi ndio wengi, wengi, wengi zaidi, na hapa tunapata chini ya fahamu zetu ngumu sana na tunapata tata zetu na majeraha ambayo yalitoka nje ya eneo hilo kwa wingi.

Maisha na kifo husawazisha. Unahitaji kujisikia ndani yako, unapaswa kuwasikiliza, unaweza kuwatilia maanani, kwa sababu wao ni sisi, tu katika mienendo, kama kazi ya wimbi la elektroni. Ikiwa kuna faida katika mwelekeo mmoja, bado itasababisha kifo. Na inatisha sana. Na tunataka kupigana na hii, kupigana, kumkimbia, kumpiga risasi, kumlipa, kumdanganya, lakini hapana, ni sisi tu, na kila kitu tunachofanya, tunafanya na sisi wenyewe. Tunajizamisha kwenye bahari ya usahaulifu wa pombe, tunaongeza kuoza kwa kucheza michezo, kujichosha na lishe, kujipandisha na kujilipua kama puto kwa kula kupita kiasi, tunajiharibu, tunajiharibu wenyewe, tukidhani kuwa tunaokoa. Na inatisha sana. Na hakuna wakati wa kusimama na kuhisi jinsi michakato inavyopita kati yetu, jinsi wakati unapita kwenye ngozi yetu, jinsi akili zetu zinavyopitiwa na mawazo kutoka mbali isiyojulikana kwetu kifo.

Katika Misri ya Kale kulikuwa na Mungu Ra na Mungu Osiris. Mungu anayekufa milele na aliyezaliwa tena milele Osiris anaashiria pande mbili, na Mungu Ra, anayeangaza milele na kubariki kuzaliwa upya, ni roho yetu, nguvu yetu ya maisha katika kufa. Wakati huu ni muhimu sana, kwa sababu inatuonyesha maana fulani ya kufa ya archetypal, ambayo ni kwamba, kwa kufa tunazaliwa tena, lakini ili kuzaliwa tena tunahitaji kufa. Ni rahisi sana, lakini … inatisha sana. Na ambapo michakato hii huenda bila kujua, kwa mfano, katika upotezaji wa nywele au kifo cha safu ya juu ya ngozi yetu, kila kitu kiko sawa huko, na mara tu tunapoanza kugundua ukweli kwamba tunakufa kwa wakati fulani, ni hututumbukiza katika hali ya hofu kubwa.na hofu, kutuzuia kuzaliwa tena. Na kisha tunachofanya ni kupinga kuzaliwa upya kwetu kwa kufa kwa muda mrefu sana.

Ilipendekeza: