Ibada Ya "mwenyewe": Ni Nini Nzuri Na Ni Hatari Gani

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-01-15 16:10

Pamoja na ukuzaji wa mtandao, utamaduni wa ubinafsi unaingia kikamilifu katika nafasi ya baada ya kikomunisti. Vitabu vya maendeleo ya kibinafsi vinachukua nafasi zaidi na zaidi katika maduka ya vitabu, na wasemaji wenye ushawishi wa kuchangia wanashiriki vidokezo juu ya jinsi ya kufikia mafanikio kwenye YouTube.

Wakati kizazi cha wazee hukaa kwa njia yao ya kawaida, vijana hugundua hitaji la kuweka kidole chako kwenye hafla ya hafla. Ulimwengu unazidi kuwa na watu wengi na kimataifa. Kuhakikisha utulivu kwetu katika ulimwengu wenye utulivu, tunafanya bidii kuandamana kwa mguu mmoja nayo.

Wakati maoni potofu, mafundisho na nguzo zingine za jamii ya kihafidhina zinaruka kutoka dirishani, wacha tuangalie ni nini kinachofanya ubinafsi upendeze vijana na maendeleo:

1. Uhuru wa kuchagua. Uwezekano wa maelfu

Kwa milenia (watu waliozaliwa kati ya 1989 na 1994), utamaduni wa Soviet ulijaa uhaba na usawa. Jamii ya kisasa inahitaji nyuso mpya na suluhisho mpya. Uwezo wa kuchagua taaluma yako, dini na jinsia ni ya kuvutia sana. Upatikanaji wa bidhaa za mali zinazohusiana na maisha ya raha na furaha hufungua kwa mkazi wa kisasa wa Ukraine, Urusi na Belarusi kwa ukamilifu. Mtu anapata fursa ya kupata pesa bila kutoka nyumbani. Tunaweza kuwekeza wakati wetu katika elimu bora kutoka vyuo vikuu vinavyoongoza ulimwenguni, ambavyo vitajadiliwa hapa chini.

2. Uwezo wa kusoma kwa hali nzuri

Kujifunza ujuzi mpya hakujawahi kuwa rahisi. Mtandao na vitabu vya kujisaidia vinatuambia kuwa ni sawa kupinga mikataba ya kijamii. Inakuwa rahisi kuunda biashara yako mwenyewe "nje ya bluu" kwa sababu ya usambazaji mkubwa wa habari katika uwanja wa umma. Sio lazima uondoke kwenye nyumba yako ili uweze kufaulu katika biashara yoyote, hadi ujifunze Kiingereza au akili bandia. Unahitaji tu kwenda kwenye YouTube.

3. Ukuzaji wa kufikiria kwa kina

Alichochewa na mwenendo wa kibepari, mtu huyo wa Soviet anatambua kuwa maoni yake yana uzito sawa na maoni ya viongozi wa kisiasa, ambao yeye na wazazi wake wamelipa heshima kwa muda mrefu. Kwa kuongezea, cheloevk anatambua haki yake ya kukosoa na kutokubaliana na uongozi wa serikali. Tunakuwa wajuzi wa kisaikolojia na kujifunza kudanganya watu wengine kwa madhumuni yetu wenyewe. Mtu wa wakati wetu anatambua baada ya muda kwamba uwezo wa kufikiria unafanya kazi vizuri zaidi katika enzi ya wasomi kuliko uwezo wa kukariri.

Kwa hivyo kukuza njia mbadala katika elimu, wakati mtoto anapata fursa ya kuzungumza waziwazi juu ya fasihi ya kitabaka (ambayo hukosolewa kila wakati na wahafidhina).

Kwa hivyo ni nini hatari ya ibada ya utu?

Pesa haiwezi kununua furaha.

Wanajamaa wengi tayari wamegundua kuwa matamanio ya kupenda mali hayasababishi kuridhika kwa muda mrefu. Ulimwengu wetu umepangwa kwa njia ambayo furaha ya kupata nyumba, gari na kibao cha kupendeza haikai moyoni - kwa hivyo, "wakusanyaji" wengi maarufu wa Magharibi wanaanza kutazama mashariki ya kiroho.

Utaftaji mbaya wa umaarufu. Udanganyifu kuhusiana na wengine.

Mageuzi, njia ya ukuaji wa mwanadamu imebadilika kwa njia ambayo hutupa kila wakati kutoka kwa uliokithiri hadi mwingine. Ushindi wa kikatili ulibadilishwa na maadili mabaya ya kanisa. Pamoja na mabadiliko ya vizazi katika nafasi ya baada ya Soviet, jambo la asili hufanyika: imani kwa kiongozi na kufanya kazi "kwa faida ya jamhuri" inabadilishwa na mafanikio ya kibinafsi, na pia na Coca-Cola, uhuru wa kusema na ngono na starehe zingine tunazozihusisha na ubepari. Wakati huo huo, watu wengi wanajishughulisha sana na maendeleo ya "mimi, mimi, mimi" hivi kwamba wanasahau kabisa jinsi ya kumhurumia mtu mwingine. Ushindi wa moja husababisha kushindwa kwa wengi. Kujitahidi kufanikiwa kunakuwa maarufu, kwa kiwango ambacho "waliofanikiwa" huanza kutembea juu ya kichwa, viwiko na kupuuza hisia za watu wengine - hii ndio njia mbaya ya ubinafsi inaweza kusababisha.

Uchunguzi na kuonekana.

Pamoja na ujio wa mitandao ya kijamii, tukaanza kujilinganisha na wengine. Tunafanya hivi bila ufahamu. Kama sheria, hatutambui kuwa uwekezaji wetu wa kila siku kimsingi unaamriwa na hamu ya "kukaa katika mwenendo". Tunajitahidi kudumisha picha fulani yenye furaha na matumaini. Uso wetu husafiri kwenda nchi na mabara tofauti, huondoa kutoka viwanja vya ndege anuwai, hula chakula cha kigeni na cha ajabu. Tunahisi kama ni jukumu letu kuelezea wengine kwa ufasaha jinsi tunavyofanikiwa, angalau kujikumbusha tena kuwa sisi ni kata hapo juu. Tunahisi kuwa kila sekunde tunaonekana: kwa hivyo wasiwasi juu ya muonekano wetu. Kuchunguza na sura, muonekano, aina fulani inaamriwa kwa sehemu na matangazo na majarida, lakini usisahau kwamba watumiaji ni sisi, na kwa masilahi yetu tunamhimiza tu mtengenezaji kutoa bidhaa ambayo inahimiza "mbio kwa bora".

Kuhusu ushawishi wa uharibifu wa mitandao ya kijamii kwenye psyche ya kibinadamu na nini cha kufanya nayo, niliambia kwa undani zaidi katika kifungu "Inachukua muda gani" kutoka "mtandao wa kijamii," ambao unaweza kupatikana kwenye wavuti hii.

Ushindani na ufahari. Kujiamini.

Hapa kuna kitendawili: tunaishi katika jamii ambayo idadi kubwa ya fursa ziko wazi kwetu, lakini idadi kubwa ya vijana na vijana wanahisi kutofurahi sana.

Kama mfumo wowote ambao hata sasa unajulikana kwa maendeleo ya binadamu, ibada ya utu inazalisha unyanyapaa. Jamii inaanza kujitenga kuwa "wavumbuzi" na "wahafidhina", kuwa "wakubwa" na "wakulima wa kati". Kwa kuzingatia kwamba kila mmoja wetu anajiona kuwa tofauti na wengine kipaumbele, inatuumiza kuhisi kwamba maadili ambayo tunajiheshimu yanaanza kulaaniwa na wengine. Katika elimu, kikundi cha masomo "muhimu" na "isiyo muhimu" kinajulikana. Ikiwa mtoto anaonyesha kupendezwa sana na fizikia au teknolojia, waalimu wanamchukulia mtoto huyo kwa uzito - tofauti na yule "hipster" wa ajabu, anayeshikwa na gitaa ujinga. Kwa hivyo, kadiri pengo kati ya "kufanikiwa" na "kama kila mtu mwingine," ndivyo anavyofurahi zaidi yule wa mwisho.

Wakati wa kuainisha mafanikio na kuorodhesha watu, tunasahau kuzingatia kiini cha utamaduni wa ubinafsi: