HIFADHI KIWANGO

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Sikia, labda, juu ya kile kinachoitwa "Karpman pembetatu". Huu ni mfano unaoelezea tabia ya kisaikolojia ya watu wanaocheza majukumu matatu ya kawaida:

Mhasiriwa

Mfuatiliaji

Mkombozi

Nitasema bora juu ya jukumu la mwathirika na mtesaji kwenye video (kwa sababu mada ni pana sana kwa wigo wa nakala hii). Na hapa ningependa kutembea kwa kifupi kupitia jukumu la mwokoaji.

Mwokoaji, kwa mtazamo wa kwanza, ni tabia nzuri. Baada ya yote, anaonekana kuwa na nia ya kusaidia watu. Nia ya kufanya mema kwa mtu mwingine, kana kwamba anataka kuwa muhimu. Walakini, jukumu hili linahusishwa na aina ya tabia ya neva, ambayo sio afya.

Kwa nini? Kwa sababu tabia ya Mkombozi inategemea nia tofauti:

• Inaweza kuwa kujenga kujiheshimu kwako juu ya "kusaidia": kuimarisha hali ya kujiona, umuhimu, heshima. Njia ya kuwa mzuri, sawa.
• Hii inaweza kuwa matarajio ya shukrani kutoka kwa mtu ambaye msaada ulitolewa (au tuseme, "nzuri imefanywa").
• Inaweza kuwa upatanisho kwa hisia zako za hatia kwa kitu fulani.
• Inaweza kuwa hamu ya siri ya nguvu na udhibiti (kumfanya mwathiriwa wanyonge, tegemezi, tegemee "msaada" wake).
• Hii inaweza kuwa njia ya kuhalalishwa ya uchokozi wake uliokandamizwa, wakati mwokoaji anakuwa mtesaji wa mnyanyasaji (basi anakuwa "mwombezi" wa Mhasiriwa mbele ya Mnyanyasaji wa Mhasiriwa huyu).
• Inaweza kuwa njia ya kupata upendo kupitia umuhimu wako na kufaa kwako.
• Hii inaweza kuwa njia ya kufunga gestalt, kamilisha hatua: kwa mfano, kama mtoto, hakuweza kuokoa mama yake kutoka kwa unyogovu, pombe au baba jeuri, na sasa atakamilisha kazi ya uokoaji ambayo alianza kisha kwa kuokoa mtu mwingine.
• Hii inaweza kuwa njia ya kubadili shida zako ambazo hazijasuluhishwa kwenda kwa mtu mwingine, zilizo wazi zaidi kwa Mwokozi (mtengenezaji wa viatu bila buti).

Tafadhali kumbuka kuwa nia zenyewe zinaweza "kumzidi" Mwokozi iwe katika Mnyanyasaji au kwa Mhasiriwa. Kweli, majukumu haya yote yameingiliana na mtu mmoja na yule yule anaweza kuyacheza wakati wa mzozo mmoja.

Kwa maneno mengine, nia za Mwokozi ni Daima ubinafsi.

Kwa hivyo kuna hatari gani ya wokovu? Tendo nzuri, inaonekana, ingawa ni ya ubinafsi … Lakini hapana!

Kwanza, Mwokozi hajui nia ya wokovu wa Mwathirika. Baada ya yote, basi dhamira yake itaisha, "ataachwa bila kazi." Na ataachwa bila bonasi na faida hizo ambazo "ujumbe wa wokovu" unampa. Hiyo ni, kwa jumla, shughuli zote za Mwokozi ni uigaji mkali wa wokovu, na sio msaada kama huo. Hii ni mchakato wa kudumu wa "kuvuta kiboko nje ya kinamasi".

Pili, kwa matendo yake, na kusababisha faida nzuri na isiyoweza kutengezeka, Mwokozi anaweza kubatilisha kisaikolojia mtu mwingine ambaye "msaada" huo umeshughulikiwa. Hiyo ni, kusudi la Mwokozi sio kusaidia mtu mwingine kujitegemea, kuwafundisha jinsi ya kutatua shida zao, kutoa msaada unaoendelea kwa nia ya kurudisha jukumu kwa mtu anayesaidiwa. Na lengo ni kuchukua jukumu la maisha na ustawi wa mwingine - kwako mwenyewe. Kufanya mtu mwingine awe tegemezi kwa msaada, tegemezi. Hiyo ni, bila kujua, Mwokozi, akisuluhisha shida za mwingine, huzidisha au "haimalizi suluhisho".

Na tatu, imejaa uchovu wa Mwokozi mwenyewe. Kwa sababu mara nyingi hutambua utume wake wa wokovu katika hali ya upungufu mkubwa wa rasilimali za ndani, ukosefu wa uwezo wake mwenyewe. "Kuwaangazia wengine - unajichoma." Au kama katika hadithi ya hadithi "… ambaye hajapigwa ni bahati".

Kwa hivyo kuna msaada wowote wa kujitolea? Jinsi ya kutofautisha hamu ya dhati ya kumsaidia mwingine kutoka kwa huruma na huruma - kutoka kwa wokovu? Na jinsi ya kutoka nje ya jukumu lisilo la afya la Mwokozi? Jinsi ya kutofautisha "ujumbe wa wokovu" kutoka kwa hamu ya dhati ya kumsaidia mtu katika hali ngumu? Uko wapi mstari kati ya nia ya ubinafsi ya fahamu na mtazamo wa kujitolea?

Tofauti na wokovu, tunarejelea dhana kama "huduma." Na katikati ya huduma ni upendo kwa mtu mwingine. Hali kuu ya uwezekano wa huduma ni ustawi kamili wa kibinafsi. Hiyo ni, mtu anaridhika kuwa vile alivyo na kuwa na kile alicho nacho, kuishi anakoishi. Ni nini kinachokosekana katika uokoaji!

Ni rahisi kupenda watu wakati kila kitu kiko sawa kwako. Unapofurika na furaha, hitaji la kushiriki linaongezeka: kuunda kitu kwa wengine, kujenga, kutoa, kufundisha wengine kile unachojua, kubadilishana uzoefu, kuonya dhidi ya makosa, kuunda ulimwengu kwa wengine kutoka kwa wingi wako.

Nina hakika kabisa kwamba mtu asiye na furaha ambaye hajipendi mwenyewe, ambaye hajaridhika na maisha yake, hawezi na hajui jinsi ya kupenda watu wengine. Hii inamaanisha kuwa hajui jinsi ya kujali. Baada ya yote, katikati ya utunzaji ni upendo. Hakuna upendo - basi ni ulezi. Au fidia kwa mende zako mwenyewe.

Ufahamu wa juu unahitajika kwa huduma. Maelewano ndani yako mwenyewe, uadilifu.

Ikiwa sivyo ilivyo, basi kwa msaada wa wengine daima kuna ugonjwa wa neva mwenyewe: hofu, magumu, mahitaji yasiyotimizwa.

Huduma haimfanyi mwingine kuwa mnyonge, asiye na nguvu. Kinyume chake, kusudi la huduma ni kusaidia mtu mwingine kuwa na mafanikio bila kujitegemea mtu mwingine yeyote.

Katika kuokoa, mtu mwingine amefungwa kwa mkono wa kutoa. Katika huduma, anaanza njia ya kujitegemea. Uokoaji ni wakati unavua samaki mwingine. Huduma ni wakati unamwonyesha mtu mwingine jinsi ya kutumia fimbo ya uvuvi. Unapounda fimbo ya uvuvi kwa mwingine na utoe bure.

Katika uokoaji, unamjali mtu mwenyewe (bila kujua, kwa kweli, lakini kwa ajili yako mwenyewe). Katika huduma, unaokoa maisha kwa mtu mwenyewe.

Uokoaji unatokea kama mwendelezo, matokeo ya uhaba wa ndani. Kutumikia - kutoka kwa wingi wa ndani, ustawi, ustawi.

Ili kutoka kwenye wokovu, unahitaji kujua mienendo hiyo ya tabia wakati una tabia, tenda kama Mwokozi. Toka kwenye hali hiyo, angalia kutoka nje na utathmini ni jukumu gani unalocheza bila kujua. Fikiria juu ya nia, juu ya sababu za kweli, ni nini kinachokufanya ujitahidi kusuluhisha shida za watu wengine kwa watu wengine, kufanya vizuri wakati una shida na shida zako ambazo hazijasuluhishwa. Ikiwa kuokoa na kuokoa wengine ni kwa hasara ya maslahi yao wenyewe, hii inakuwa shida. Kwa suluhisho lake, unaweza kuwasiliana na mwanasaikolojia. Na kwa mwanzo - tambua tu jukumu lako.