2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Ikiwa sikosei, njia ya Freud ilikuwa hii: hafla hiyo lazima ikumbukwe na kufufuliwa katika ofisi ya mtaalamu. Na kuwa na wasiwasi hadi tukio kutoka kwa janga linapoanza kuonekana kuwa kali, lakini sio mbaya. Kwa kadiri nilivyoelewa, hii ni kwa sababu ya kudhoofisha kwa akili.
Kwa ujumla, ikiwa tutazingatia kuwa katika uchunguzi wa kisaikolojia wa jadi psychoanalyst hufanya bila kuhusika, basi hii itakuwa kurudia tena, sio uponyaji. Hasa wakati inatumiwa amateurishly: mtu alisoma juu yake katika kitabu na tukumbuke na kurudia kila kitu ndani yetu. Binafsi, kwa muda mrefu sana, nilikuwa katika udanganyifu kwamba kusuluhisha shida, inatosha kukumbuka hafla ambayo ilianza yote, na mara tu unganisho huu utakapowekwa ("Ninaogopa mbwa kwa sababu katika umri ya tatu nilishambuliwa na mbwa na kuumwa "), kwa hivyo shida itasuluhishwa na yeye mwenyewe. Wakati mwingine, hata hivyo, hii hufanyika. Wakati hafla hiyo haikua kiwewe, lakini ilisababisha tabia ya kushangaza katika hali zingine. Kwa mfano, mwanamume amekandamizwa sana mbele ya bosi wake, mwanamke mnene aliye na nywele ndefu nyeusi, huanguka katika usingizi, nk. Baada ya kufanya kazi na kumbukumbu yake, ghafla anakumbuka kuwa kwenye dacha, wakati alikuwa mchanga sana, walikuwa na jirani mwenye hasira, mkubwa, mnene na mwenye nywele nyeusi, ambaye mara nyingi alimpiga na ufagio bila sababu. Alikumbuka, aliacha kumshirikisha bosi na jirani - na aachane. Shida imetatuliwa.
Kwa kiwewe, kukumbuka tu hafla hiyo haifanyi kazi kwa sababu kadhaa:
1. Sio kumbukumbu zote - haswa kumbukumbu za utotoni - zimehifadhiwa katika hali muhimu, kama kipande cha video kidogo na sauti, rangi, manukuu. Inatokea kwamba kumbukumbu zinahifadhiwa katika fomu iliyochanwa (picha bila sauti au sauti bila picha), na hufanyika kwamba tu kumbukumbu isiyojulikana ya kumbukumbu inabaki kwenye kumbukumbu (hisia isiyoelezeka katika goti) ambayo haiwezi kufafanuliwa. Je! Kuna nini cha kukumbuka ikiwa hakuna faili?
2. Amnesia sio sababu ya kiwewe, lakini athari yake. Bila kusahau matukio husababisha kiwewe, lakini kiwewe husababisha usahaulifu. Huogopi mbwa kwa sababu umesahau jinsi mbwa alivyokuuma. Umesahau, kwa sababu uzoefu huo ulikuwa mbaya sana wakati huo, na psyche iliondoa.
Kiwewe ni uzoefu mkubwa wakati wa tukio la kiwewe, pamoja na hali ya upweke na kutokuwa na msaada (pamoja na hitimisho juu yako mwenyewe na ulimwengu uliofanywa baada ya jeraha). Urithi mbaya kabisa sio kwamba mtu amepata hafla kama hiyo na kupata uzoefu kama huo. Jambo baya zaidi ni hali ya kudumu ya kukosa nguvu, ambayo iliibuka wakati wa kiwewe, na hisia inayofuata ya upweke ikiwa hakukuwa na msaada na msaada baada ya kiwewe.
Kurudi kupona kumbukumbu kama njia ya kuponya kiwewe. Ndio, inaweza kusaidia katika matibabu, lakini sio kwa sababu kumbukumbu imetolewa na ilicheza mara nyingi hadi kufikia wepesi. Lakini kwa sababu kusema kumbukumbu na hisia zinazohusiana nayo, mtu hayuko peke yake tena - kwa wakati huu anapokea msaada wa mtaalamu, ushiriki wake, umakini na huruma. Hiyo ni, sehemu iliyojeruhiwa inapata wakati halisi ambayo haikuwepo wakati wa jeraha. Hii ndio inasaidia (na hii ndio jambo kuu ambalo kwa ujumla husaidia katika tiba).
Kwa hivyo ikiwa mtu ameketi peke yake akikumbuka, au watu wengine waliofunzwa na mafunzo juu yake, hakutakuwa na uponyaji, kutakuwa na urejesho. Na marafiki wa kike-jikoni, athari itakuwa sawa, hata ikiwa watapiga kelele kwa nguvu na kushikana mikono. Mtu huyo atapata tu kutokuwa na nguvu na upweke kwa fomu ya papo hapo. Msaada ni uwepo kamili, kutokuwa na dhamana, uhalisi, uelewa, na kujua jinsi ya kuifanya vizuri ikiwa kuna watu waliofadhaika.
Kuhusu kufanya kazi na kutokuwa na uwezo. Kuna njia tofauti hapa. Kwa mfano, darubini. Inaaminika kuwa wakati wa kuumia, misuli ya misuli imeundwa mwilini: mtu huyo alitaka kufanya kitu (kujitetea, kupiga kelele na kuomba msaada, kukimbia), lakini hakuweza. Ikiwa unapata clamp hii na ukamilisha harakati hii (mtiririko huo, piga kelele, pigana, kimbia), basi kisaikolojia pia inaachilia. Badala ya ukosefu wa nguvu huja hisia ya hatua kamili, na licha ya ukweli kwamba haikutokea wakati huo, na kupata nafasi ya kutokea miaka mingi tu baadaye, bado inafanya kazi.
Jambo lingine muhimu: kufanya kazi na kiwewe, sio lazima kukumbuka na kujua hafla hiyo. Unaweza kufanya kazi na nini sasa, ni matokeo gani yanaonekana sasa na jinsi. Kama nilivyoelezea hapo juu, wakati mwingine haiwezekani kukumbuka. Hakuna faili kwenye mfumo, au baiti kadhaa zimesalia kutoka kwake. Hakuna faili, lakini matokeo ya tukio yapo, na unaweza kufanya kazi nao.
Kufupisha:
1. Kukumbuka tu hakuna tija.
2. Kukumbuka na kuishi peke yangu au katika kampuni na wasio wataalamu (au hata na wataalamu, lakini ambao hawajali kazi na kiwewe) sio tu haina ufanisi, ni hatari kwa kurudia kurudia tena. Ikiwa utaendelea kufanya hivyo, mfumo wako utasema tu: basta! Na ataweka uzio wa ndani kwa sababu ya hofu na vizuizi hivi kwamba wakati wa maisha yako huwezi kufika chini yake.
3. Mara nyingi haiwezekani kukumbuka kabisa, kwa sababu ilihifadhiwa katika kumbukumbu kwa fomu iliyopigwa vibaya na isiyosomeka.
4. Jambo muhimu zaidi katika kushughulikia majeraha, hafla na uzoefu sio kukumbuka na kuanzisha uhusiano wa sababu, lakini kupata uzoefu wa msaada na kutokuwa upweke, ushiriki wa dhati na uelewa.
5. Matokeo mabaya zaidi ya kiwewe ni kukosa nguvu. Bila kufanya kazi bila nguvu - sio tu kwa kuitambua, bali pia kwa kuibadilisha kuwa uzoefu wa "hatua" - haiwezekani kuondoa kabisa athari za kiwewe kutoka kwako.
Ilipendekeza:
Ukweli 5 Juu Ya Matokeo Ya Matukio Ya Kiwewe
Kiwewe cha akili huathiri mtu katika viwango tofauti vya shirika la kibinafsi, pamoja na kiwango cha picha ya ulimwengu. Picha ya ulimwengu inamaanisha nini katika muktadha huu? Katika istilahi ya lugha ya Kiingereza kuna maneno "ulimwengu wa kudhania"
Tupa Kiwewe, Kiwewe Cha Kutupa: Tiba Ya Kuachana
Kwa sisi, kuachwa ni hisia ya mtu ambaye tumeacha kuwasiliana naye kwa umoja. Wakati huo huo, yule aliyeacha hakuruhusu utaratibu wa kujitenga ufanyike. Alipotea tu. Hakusema: "Ulikuwa muhimu kwangu", au "Ilikuwa ngumu sana kwangu kuwa nawe,"
Maumivu Ya Akili Na Kiwewe: Jinsi Ya Kukabiliana Nayo Katika Tiba Ya Kisaikolojia
Maumivu ya akili ni athari ya upotezaji wa thamani yoyote na ukiukaji wa mipaka katika uwanja wa viumbe / mazingira. Pia, kwa maoni yangu, maumivu hufanya kama jambo tata la kuathiri, ambalo lina msingi wa mfumo wa uzoefu uliokandamizwa, hali ambayo ni ya pili kwa maumivu, tofauti na nguvu zao.
Kujisaidia Kushinda Matokeo Ya Matukio Ya Kiwewe
Ninataka kutoa nakala yangu kwa mada ya kujisaidia wakati unashughulikia matokeo ya matukio ya kiwewe. Ninataka sana kusaidia watu ambao wanapata shida kali ya kihemko. Vifaa vingi vimejitolea kwa mada ya psychotrauma, juu ya athari zao na jinsi zinaweza kusababishwa.
Kiwewe Cha Akili Na Dhana Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Kuelezea hali ya kiwewe cha akili na kuunda mfano wa tiba ya kisaikolojia, inaonekana kwangu ni muhimu na ni muhimu sana kuanzisha dhana ya "dhana ya kiwewe", ambayo inakamilisha ile ya awali. Utaftaji halisi uliopo una kizingiti fulani cha kuchanganyikiwa, kabla ya kuvuka ambayo mabadiliko ya kibinafsi hufanyika wakati wa mchakato wa kupata na kuwa na tabia ya mgogoro zaidi au chini .
