"S Saba" Kwanini Hatuishi

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Watu wengi hutumia zaidi ya nusu ya maisha yao na kuifanya nusu nyingine isiyofurahi.

J. La Bruyere

"Wengine hufa wakiwa na miaka ishirini na tano, lakini hawajazikwa hadi watakapokuwa na miaka sabini."

Mara nyingi mtu hufanya ajabu, kwa mtazamo wa kwanza, kujitambua mwenyewe - kwamba haishi. Kuendelea kunywa, kula, kuwasiliana, duka, kusafiri, anafikia hitimisho kwamba hajisikii furaha, kwamba anajaribu kujaza utupu wa ndani na shughuli hii yote.

Wakati huo huo, idadi haibadiliki kuwa ya hali ya juu, kuinua kiwango cha malengo tu na, baada ya kufanikiwa, mtu hupiga jasho la kazi, na hapati kuridhika.

Nakala hii inazungumzia kwa ufupi maeneo makuu ya wasiwasi ambayo husababisha kuibuka kwa utupu huu wa ndani, ambao, kama shimo nyeusi au Dementors kutoka Harry Potter, hutunyonya maisha na haituruhusu kufurahi. Ilitokea tu kwamba wote wanaanza na herufi "C".

"C" # 1: HOFU

Kuna aina mbili za motisha: "kutoka" na "hadi". Katika kesi ya kwanza, tunatiwa motisha kwa sababu tunakimbia kila kitu kisichofaa maishani. Kwanza kabisa, hizi ndio hofu zetu.

Napoleon Hill, katika kitabu chake maarufu Fikiria na Kukua Tajiri, alizungumzia aina sita kuu za woga: hofu ya kukosolewa, umaskini, kupoteza upendo, magonjwa, uzee na kifo.

Kwa hali yoyote, hofu ni motisha hasi na kila wakati inahusishwa na hali ya usumbufu, upinzani, mapambano. Wakati iko, tunatumia nguvu nyingi na uhai kuidumisha. Mwishowe, inarekebishwa kwa njia ya tabia, na tunazoea kuishi kwa hofu kwamba hatuwezi kufikiria maisha yetu bila hiyo.

Kuacha woga ni hatua ya lazima ikiwa tunataka kuhama kutoka kuishi hadi maisha. Haiwezekani kufurahi ikiwa unabeba begi la kilo hamsini kwenye mabega yako kila wakati. Hata ikiwa umezoea sana hata usione mzigo huu..

"C" Nambari 2: Kutegemea

Maisha kamili hayawezekani bila sehemu ya kihemko. Kuishi na sio kuhisi mhemko, kuwa kama nyuma ya glasi nene, mara nyingi husababisha utaftaji wa vitu ambavyo vinaweza kujaza utupu huu wa ndani.

Kwa nje, inaonekana kama tunashikilia kitu au mtu: chakula, pombe, ngono, michezo ya mkondoni, uhusiano wa zamani … Tunaunda udanganyifu wa maisha ambayo tunaweza kufurahiya na kuhisi utulivu na raha.

Labda moja ya maelezo bora ya mchakato huu ni sheria ya Leontief ya kuhama kutoka kwa nia ya kweli kwenda kwa lengo la kati. Kwa mfano, tulikuwa na nia ya "kupunguza mafadhaiko," na tukachagua pombe kama njia ya kufikia kile tunachotaka. Walakini, tukichukuliwa na mchakato huo, tulisahau nia ya asili na kujikuta, kuiweka kwa upole, sio kwa hatua inayotakiwa.

Utaratibu kama huo unasisitiza ulaji wa chakula, kucheza na hata kupenda. Tukifuatilia mwanya, tulicheza kidogo, tukifikiri kwamba wakati wowote tunaweza kusimama, lakini bila kutambulika tukawa wafungwa wa mchakato wa mafanikio, ambayo ikawa lengo jipya kwetu.

Uwepo wa viambatisho vya mtu mwingine kwenye mtandao huu hutafsiri utegemezi kuwa tegemezi, ambayo huimarisha tu mfumo tata wa uhusiano. Mwisho huondoa mtu, ikiwa sio kila kitu, basi nguvu zake nyingi, hisia na wakati, hazimruhusu kuishi kwa amani na kufurahiya.

"C" Nambari 3: MAONI

Ukweli huu unachukua nafasi maalum kati ya sababu zingine zote, kwani, kwa upande mmoja, haigonekani, na kwa upande mwingine, ina athari kubwa zaidi kwa swali la kwanini hatuishi.

Hali ya maisha ni seti ya mitazamo ya ndani, sheria ambazo zinajibu swali la jinsi ya kuishi, jinsi ya kutenda na nini cha kujitahidi maishani. Hii yote ni aina ya wimbo ambao tunatembea bila kujua. Kwa mfano, hali ya kawaida inaitwa "bado".

Hadi tujifunze lugha mbili zaidi au kupokea diploma tatu, hatuwezi kudai mahali bora maishani..

Hadi tutakapofikia kiwango cha mapato ya Abramovich, hatuwezi kupumzika na kufurahiya maisha …

Kiini cha hali yoyote ni hali yake. Kwa sababu fulani tunapaswa kutimiza masharti fulani, wakati mwingine hayatekelezeki kabisa. Mara nyingi hali hiyo inakua kama hadithi ya hadithi, ambapo kuhani aliajiri mfanyakazi: "Unaosha kibanda, safisha yadi, ukamua ng'ombe, acha ng'ombe, safisha zizi na - lala, pumzika!"

Na wakati mwingine hali hizi hazitoshi, na sisi, kama Sisyphus, tukiwa tumevingirisha jiwe juu ya mlima, tunaanza mchakato upya. Kwa njia, hii ni toleo jingine la hali ya maisha inayoitwa "karibu."

Hali ya hali ni sawa na kumbukumbu ya hapo awali juu ya kutegemea, kwani tunalazimika kutembea kwenye duara baya, tukibaki tumefungwa kwa njia hiyo ya maisha, ambayo hakuna hamu ya kuendelea.

"C" Nambari 4: KUJITAMBUA

Kujithamini ni picha ya ndani ya mtu mwenyewe, ambayo ina fomu na yaliyomo. Kwa kushangaza, picha hii haihusiani na nguvu na imeundwa tu juu ya jinsi tunavyohusiana na sisi wenyewe.

Baada ya yote, kuna watu ambao mara kwa mara huamsha hisia chanya ndani yetu na kwa kweli hutuvutia kwa nguvu zao, chanya, nuru ya ndani. Ikiwa sisi wenyewe sio miongoni mwa hawa wenye bahati, basi tunaweza kuzungumza juu ya shida za kujithamini.

Maxwell Moltz, akiwa daktari wa upasuaji wa plastiki, aligundua athari ya kushangaza, ambayo baadaye alielezea katika kitabu chake "Psychocybernetics". Watu wengine ambao walifanyiwa upasuaji wa plastiki bado walikuwa hawafurahi na wao wenyewe, hata baada ya uso wao kuwa vile vile walikuwa wanataka. M. Moltz anaelezea hii na ukweli kwamba mabadiliko katika vigezo vya mwili hayakusababisha mabadiliko katika picha ya ndani ya mtu mwenyewe.

Hatuwezi kuanza kuishi mpaka tujiruhusu kuifanya. Muhimu hapa ni kujithamini kwa kutosha, kulingana na maoni ya kukubalika, shukrani, shukrani na upendo kwa wewe mwenyewe.

"C" No. 5: FAMILIA

Familia huamua wale watu ambao ni muhimu sana kwetu maishani. Uhusiano nao ni msingi wa kila kitu kingine.

Shida za kifamilia, au ukosefu wake, mara nyingi huwa kama nyufa katika misingi ya nyumba ya maisha yetu. Kuziacha bila kutazamwa, tunaendelea kujenga jengo ambalo linaweza kuanza kuyumba. Ikiwa tunaendelea kufumba macho yetu kwa hili, basi wakati wowote miundo inaweza kuporomoka, bila kujali ni sawa na kamili inaweza kuonekana kwetu.

Malalamiko ya pande zote, gumzo, hasira katika uhusiano hutuletea kiwewe kikubwa cha kisaikolojia, kulisha mwili wetu wa maumivu na kuhamisha Upendo kutoka kwa maisha.

Mara nyingi, shida kama hizi katika uhusiano huibuka halisi mbele ya macho yetu, zikibadilisha haraka maisha yetu. Mara nyingi hii ni matokeo ya ukweli kwamba tunaona familia na uhusiano kama kitu tuli, kama, kwa mfano, picha ya miaka mingi iliyopita, wakati kila kitu kilikuwa sawa.

Walakini, familia ni kama kiumbe hai ambacho kinabadilika kila wakati na inahitaji uwekezaji wa nguvu, wakati na, kwa kweli, Upendo. Ikiwa watu katika mazingira yetu ya karibu hawana furaha, na hatuoni hii, usijaribu au hawawezi kuwasaidia, hatutaanza kuishi na kujifurahisha sisi wenyewe.

"C" Namba 6: KUJITAMBUA

Kila mmoja wetu anajitahidi kujielezea kwa njia moja au nyingine. Ikiwa kazi ya "kutafuta nafasi yako jua" inaonekana haiwezekani, inaonyesha kuwa kuna vizuizi vinavyoingilia mchakato wa kujielezea. Mara nyingi hawa ndio "S" ambao tumezungumza juu yao, haswa kutoka kwa "tatu" za kwanza. Hofu, kutegemeana na hali ya hali huweka mtu katika mtego mkali, ambapo mara nyingi husahau kuwa ana hamu na maadili yake mwenyewe, sio wengine.

Shida ya kujitambua mara nyingi inaonyesha kwamba mtu haishi maisha yake mwenyewe, anajitahidi kusikiliza maoni ya mtu mwenye mamlaka, kufanya kila kitu "sawa". Hii hakika inasaidia kubadilika katika jamii, kupata kutambuliwa na idhini. Lakini baada ya muda, ufahamu unakuja kwamba kukimbia kwenye gurudumu la squirrel hakuleti karibu na maisha ya furaha ya kweli.

Utambuzi wa kibinafsi unahusishwa na udhihirisho wa maadili ya kibinadamu kabisa. Katika piramidi ya mahitaji ya Maslow, inalingana na "juu" yake, ambapo hitaji la utambuzi wa kibinafsi liko. Lakini kwa kiwango cha juu kama hicho, "udanganyifu" hauwezekani, haiwezekani kujiridhisha kuwa hii au hiyo biashara ni yako, ikiwa unahisi maandamano ya ndani au utupu ule ule …

"C" No. 7: MAANA

Jambo la mwisho la shida ambalo linatuzuia kuishi linaunganishwa na maana, haswa, na hisia ya kutokuwepo kwake.

Mara nyingi upotezaji wa maana hufanyika kama matokeo ya shida ya "C" ya awali, ambayo tulijadili hapo juu, na ni aina ya kiashiria. Licha ya ukweli kwamba hisia hii inaonekana kuwa wazi na wakati mwingine inajumuisha, ina sababu maalum.

Jambo kuu hapa ni kupoteza uhusiano na mtu muhimu zaidi maishani mwetu, ambayo ni sisi wenyewe.

Mara nyingi tunaona uhaini na usaliti mbele ya mtu kama uhalifu, ikiwa tu haituhusu. Ili kujisaliti, kwenda kinyume na maadili yako haionekani kuwa ya kawaida.

Tutavumilia … Tutaishi … Sio wakati huu …

Mstari mwembamba na asiyeonekana zaidi ya ambayo tunaanza kupoteza mawasiliano na sisi wenyewe. Kupoteza mwenyewe. Kuhisi maana sio mpya au ngumu sana ambayo inahitaji ufahamu ulioongezeka. Kinyume chake, ni hisia ambayo inajulikana sana yenyewe, rahisi na inayoeleweka. Kama wakati mkali kutoka utoto. Kama wakati wa ufahamu. Kama kurudi nyumbani …