2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54
Kiwewe cha mama kama kiungo kinachokosekana katika ujinga
Ni nini hufanyika kwa wanaume?
Vurugu, unyanyasaji wa kijinsia ni mada ambayo inafunuliwa katika jamii ya kisasa, shukrani kwa idadi inayoongezeka ya wanawake ambao wako tayari kukubali kwamba wanaishi katika hali halisi ya ujinga. Swali linatokea: kwa nini wanaume wengi wana tabia isiyo ya heshima kwa wanawake, wakiwachochea kwa chuki na vurugu? Inatoka wapi haswa? Na unawezaje kuizuia?
Mtaalam mashuhuri wa kimataifa juu ya matibabu ya kiwewe cha akina mama Bethany Webster, kutokana na hamu ya kuongezeka kwa mada hiyo, anajadili kiwewe cha mama kwa wanaume katika nakala hii. Mwandishi anachunguza kiwewe cha mama katika mlolongo wa kuelewa asili ya ujinga. Hapa anachunguza ukuaji wa wavulana katika ulimwengu wa kisasa, hasira ambayo haionekani juu ya uso na nini kifanyike kuleta mabadiliko.
Kamusi ya Oxford inafafanua misogyny kama "kutopenda, dharau, au chuki iliyojengeka kati ya wanawake."
Ili kuelewa misogyny, lazima tuchunguze uhusiano wa kwanza wa mwanamume na mwanamke - uhusiano wa mwana-mama.
Kwa wasichana na wavulana, uhusiano na mama ni uhusiano muhimu zaidi maishani. Haiwezi kusisitizwa kupita kiasi jinsi mahusiano haya ni ya msingi na jinsi yanavyoathiri ustawi wetu wakati wa utu uzima. Katika wiki za kwanza, miezi ya maisha yetu, mama ni chakula, mama ni ulimwengu wote, mama ni mwili, mama ni mimi. Kwa wanawake na wanaume, majeraha ya mama ni zao la mfumo dume unaotokana na kutawala kwa wanawake.
"Uhusiano wa mama na mtoto unaweza kuonekana kama uhusiano wa kwanza uliovunjwa na mfumo dume." ~ Adrienne Tajiri
Katika kiwango cha utu, jeraha la akina mama ni seti ya imani na mwelekeo unaopunguza ambao uliwekwa ndani bila kujua katika utoto katika uhusiano na mama.
Kiwewe cha mama kinaweza kutoka kwa uhusiano mzuri wa kuunga mkono kati ya mtoto na mama hadi uhusiano wa kiwewe. Sababu nyingi huathiri anuwai ya muafaka huu ambao kiwewe cha mama hujidhihirisha. Kwa wanaume, sababu hizi ni moja kwa moja uhusiano wa mvulana na mama yake na ni ushawishi gani (ulizuia au kuunga mkono) baba alikuwa na uhusiano wao. Kwa kuwa mfumo dume unategemea kanuni ya utawala, jukumu la mzazi dume linaweza kuchezwa na baba na mama. Kwa mfano, wavulana wengine wanaweza kumwona mama yao kuwa mkali na mwenye nguvu na baba yao kama mpole na dhaifu. Wengine wanaweza kuwa waliwatambua baba zao wakubwa na mama zao kama wahasiriwa.
“Mfumo dume unahitaji wanaume kuwa na vilema kihemko na kubaki. Kwa kuwa huu ni mfumo ambao unawanyima wanaume fursa ya uhuru wa kuchagua, ni ngumu kwa mwanamume yeyote mwenye hadhi yoyote kuasi mfumo dume, kutokuwa mwaminifu kwa mzazi dume, ikiwa mzazi ni mwanamke au mwanamume."
Leo, wakati kijana anakua, baba yake, wanaume wengine na jamii wanamtambulisha kwa maana ya kuwa mtu. Kazi hii pia inatimizwa na utamaduni wa mfumo dume kupitia media, elimu na dini. Kwa bahati mbaya, ujamaa wa kijana ni pamoja na kujifunza kutawala wengine, kuzima mhemko wake, na kuwashusha wanawake. Hii inawakilisha kiwewe cha kibinafsi na cha pamoja.
Kuponya kiwewe chako ni ufunguo wa kuharibu mfumo dume.
Tofauti na ulimwengu wetu wa kisasa, historia ya ustaarabu imejaa mifano ambayo wavulana wanahitaji kupitia vipimo vya mwili ili kuingia katika ukomavu, ambayo inawaruhusu kuhisi ukomavu wa kisaikolojia, kwa sababu ya vipimo vikali. Kwa hivyo, anaibuka kutoka hali nzuri ya utoto kuwa mtu mzima. Kipengele chanya cha jaribio kama hilo ni kuwa kwenye mduara wa wazee wa kiume, ambapo mvulana anaweza kuhisi msaada wa wanaume kupitia hali ya jamii, na kupata kiwewe cha kihemko au cha mwili ambacho kitamruhusu kuwasiliana na nguvu zake za ndani, uwajibikaji na ujasiri.
Leo katika ulimwengu wa kisasa, wavulana wengi wamejeruhiwa, lakini bila mabadiliko mazuri.
Ibada chache rasmi, wazee wachache wenye busara, na mifano ya kiume wachache nje ya hekima ya kawaida.
Matarajio ya kijamii ni pamoja na kushuka kwa thamani ya mwanamke, ikiwa ni pamoja na mama, husababisha mtu kutofahamika kwa utambuzi, pamoja na kupingana katika uhusiano wake na mama yake, na pia uwezo wa kuelezea hisia zake, mapenzi, uwezo wa kuwa katika mazingira magumu. Mama katika muktadha huu anaweza kutazamwa kama "chanzo kilichopotea" kwa mvulana, na baba kama mjamaa wa kijana katika ulimwengu wa wanaume, ambapo mvulana lazima ashindane na baba yake mwenyewe kulingana na sheria za mfumo dume..
Kuna nukuu ya kushangaza kutoka kwa Adrienne Rich mnamo 1977 kutoka kwa kitabu "", ambacho kinazungumza kwa kusadikika juu ya uhusiano kati ya ujamaa na jeraha la akina mama kwa wanaume: "Wanaume wanaogopa ufeministi haswa kwa sababu ya hofu kwamba, wakiwa" watu kamili ", wanawake hawatakuwa mama wa wanaume tena, kuwapa "matiti", "lullaby", umakini wa kila wakati, ambao mtoto hushirikiana na mama. Hofu ya kiume ya kike ni ujana, hamu ya kubaki mtoto wa mama, kumiliki mwanamke peke yake. Mahitaji haya ya kitoto ya wanaume wazima kwa wanawake kwa muda mrefu yamekuwa yakipendekezwa na kupendekezwa kama "mapenzi"; wakati umefika wa kuwatambua kama ucheleweshaji wa maendeleo na kutafakari tena uhifadhi bora wa "familia" ambayo mahitaji haya yana uhuru kamili wa kutenda, hadi na ikiwa ni pamoja na vurugu. Kwa kuwa sheria, pamoja na utaratibu wa kiuchumi na kijamii, ni wa kiume tu, mahitaji ya watoto wachanga ya wanaume wazima yanaungwa mkono na utaratibu wa nguvu ambao hupuuza mahitaji ya wanawake wazima. Taasisi ya ndoa na mama inajumuisha mapenzi ya watoto wachanga kama sheria katika ulimwengu wa watu wazima."
Wanawake wanaposimulia hadithi zao za unyanyasaji wa kingono, kimwili, kihemko na kuwatambua wanyanyasaji wao, basi "njia" ambayo wanaume wameitumia kutawala wanawake nyumbani na mahali pa kazi inazidi kupunguzwa.
Wanawake wamependelea kubaki skrini za kimya ambazo wanaume wanaweza kuonyesha maumivu yao yaliyokataliwa bila adhabu.
Kushambulia kama Uhasama wa Kijinsia
Unyanyasaji wa kijinsia sio ngono, ni dhihirisho la nguvu. inaielezea hivi: “Wanaume ambao huonyesha aina hii ya tabia hukasirikia sana wanawake. Hasira hii hutokana na unyanyasaji wa watoto. Kwa mfano, wanaweza kuwa na akina mama ambao walinyanyaswa kihemko wenyewe au hawakuwalinda kutoka kwa baba wabaya. Wanaume wengine wanapokuwa wakubwa, huonyesha hasira zao kwa wanawake katika lugha ya ngono. Wao hujamiiana hisia zao kwa sababu hawajui njia nyingine yoyote ya kuelezea."
Ni kana kwamba mtoto wa ndani wa kiume bila kujua anafahamika kati ya hamu yake chungu ya "chanzo kilichopotea" alichopewa na mama yake na hali ya kitamaduni ya kumchukia kama mwanamke.
Kwa maneno mengine, wanaume wamenaswa kati ya hamu yao ya asili ya kuwa wanadamu (kuweza kuwa wa kihemko, walio katika mazingira magumu, na wenye huruma) na hamu yao ya kuendelea kuwa na upendeleo na kutawaliwa.
Ukweli ni kwamba wote hawawezi kuwa wakati mmoja. Kushikilia sura ya bwana (mfumo dume) inamaanisha kuzidi kupoteza ufikiaji wa ubinadamu wa mtu. Na kuwa mwanadamu kamili, unahitaji kuachana na utawala na njia zote za ujanja ambazo zinaweza kujidhihirisha. Hakuna kiwango cha upendeleo (utajiri, nguvu, umaarufu, ufahari) ambayo hulipa fidia uharibifu uliomo ndani yake ambao mfumo dume ulimfanya kijana mdogo. Hakuna kiwango cha nguvu juu ya wengine kitakachofanya sehemu hii iliyopotea. Inaweza kupatikana tu kwa kufanya kazi ya ndani ya urejesho wako mwenyewe.
Mwanamume anaweza kupata "chanzo kilichopotea" sio kwa njia ya wanawake halisi, lakini kwa njia ya kuchunguza na kurudisha kile mama au mwanamke anawakilisha ndani yake.
Kwa mfano, hisia zako, ulimwengu wa mhemko, unapata unganisho la kina na wewe mwenyewe na hisia ya ukweli wa mali ya wengine. Walakini, ili kupata ufikiaji wa uwezo huu muhimu ambao ulikuwa kwenye vivuli, wanaume kwanza wanahitaji kuanza kushirikiana na mtoto wao wa ndani, ambaye hukasirika juu ya kunyimwa mahitaji muhimu kama hayo ya maisha.
Ni rahisi kupandikiza hasira kwa "mama mbadala" au "baba mbadala" ulimwenguni. Inahitaji ujasiri kuachana na makadirio haya na kufanya kazi kwa hasira kuelekea dume wa ndani, archetype wa baba mkatili, asiye na hisia ambaye alimpa ufikiaji wa ulimwengu wa watu kwa gharama kubwa, kwa gharama ya kujitenga na nafsi yake ya kweli, asiye na hatia. mvulana aliyekuja ulimwenguni, ana uwezo wa kuelezea uelewa, hisia na mazingira magumu.
Hasira inamtaja baba dume (mwenyewe na / au wa pamoja) ambaye alimsaliti mvulana, ambaye alimfundisha kutoa sehemu muhimu ya nafsi yake ili kukubalika katika ulimwengu huu kama "mtu."
Hasira pia inamaanisha mama ambaye alishindwa kumlinda kutokana na kiwewe hiki cha mfumo dume, au anaweza kuwa amejisababisha mwenyewe. Wakati watu wanaweza kuelekeza hasira yao mahali ambapo inahitaji kuwa kweli, mambo huanza kubadilika.
Kwa msingi wake, kwa wanaume na wanawake, jukumu la kuponya majeraha ya mama ni sawa: kutenganisha maisha ya ndani na ya nje ya mtu kutoka kwa utawala wa "mama" ili uwezo kamili wa mtu utimizwe.
Katika kitabu chake, mwandishi na mchambuzi wa Jungian James Hollis anahitimisha kwa kifupi kama ifuatavyo:
Tunapokumbuka kuwa mfumo dume ni uvumbuzi wa kitamaduni, uvumbuzi wa kufidia kutokuwa na nguvu, tunaelewa kuwa wanaume, kinyume na imani maarufu, mara nyingi wanategemea ngono. Mtu wa Marlborough, mtu binafsi mkali, mara nyingi huvutiwa na uke wake wa ndani, kwani anaukataa zaidi. Wakati mtu analazimishwa kuwa mvulana mzuri au, kinyume chake, anahisi kuwa lazima awe mvulana mbaya au mtu wa porini, bado anafidia nguvu ya mama tata.
Sisemi kwamba mtu analaumiwa kwa kuwa dhaifu, tegemezi sana - yeye ni mtu tu. Na ni jukumu lake kwa mwanadamu kutambua jinsi kila mtoto anahitaji mama "sahihi". Anaweza kudai haki na uwezekano wa mtu mzima, kushika nguvu mikononi mwake au kushikilia mkoba mikononi mwake, lakini mistari ya mvutano hupenya sana kwenye uhusiano wake na mama yake. Wanaume lazima watambue na kukubali ukweli huu, na kisha wachukue jukumu, vinginevyo watazaa tena mifano ya watoto wachanga."
Kuponya kiwewe cha mama kwa wanaume inajumuisha kuondoa na kufanya kazi upya hasira iliyokadiriwa kutoka kwa wanawake ili kufikia lengo la kweli, na vile vile kushughulika na matukio maalum ya kiwewe ya utoto wao ambayo hasira hii ilionekana.
Ili kukamilisha kazi hii ya ndani, ni muhimu kwamba wanaume wapate msaada kutoka kwa wanaume wengine ambao tayari wamefanya kazi kubwa njiani, pamoja na msaada wa kitaalam kutoka kwa wataalamu wa kiume wenye uzoefu katika eneo hili.
Kwa ujumla, kazi ya ndani na nje ya wanaume ni pamoja na:
- Kushinda hasira kwa mzazi (mama na / au baba) ambaye alimsaliti, akimlazimisha kutoa sehemu muhimu za yeye mwenyewe ili achukuliwe kama mtu katika ulimwengu huu. Kuhuzunika kwa nini ilimgharimu.
- Hadithi ya ukweli juu ya maisha yako. Kukubali siri zako na kuchukua jukumu la matendo yako.
- Kupata chanzo hiki cha ndani kilichopotea ndani yako na kuijenga upya. Kuunganisha na mtoto wa ndani.
- Majuto ya dhati kwa kudhuru wengine na ulimwengu wakati bila kujua aliigiza maumivu yake, kibinafsi na kwa jamii, kielelezo cha huruma na huruma.
- Mawasiliano na watu wengine wanaofahamu juu ya njia ya urejesho na upatanisho.
Kwa muda mrefu, lazima wanaume wajitoe kwa kazi ya ndani ya muda mrefu. Na kwa muda mfupi, wanaume wanahitaji kupata matokeo halisi ya matendo yao.
“Sio juu ya kile wanaume hawajui. Ukweli ni kwamba wanaume wanajua vizuri sana kwamba wanaweza kupata mbali. Kwamba itahesabiwa haki, kufichwa, kuhesabiwa, na hakuna mtu atakayewajibishwa."
Kwa maneno mengine, mpaka wanaume wataanza kuita vitu kwa majina yao sahihi na mpaka watakapokabiliwa na athari za vurugu zao, tabia ya sumu itaendelea. Kwa kweli, wanaume wanahitaji kuingiliwa ulimwenguni, sauti kubwa ya kijamii "hapana," ili kujua ukweli ambao hawakuujua.
Ili kuunga mkono mchakato huu, sisi wanawake lazima tujitahidi kadiri tuwezavyo kusema hapana kwa mvulana aliyekasirika katika huyo mtu katika maisha yetu, iwe ni rafiki, mwenzako, kaka au mume. Tukirudi kwenye nukuu ya Rich, wanawake wanapaswa kutoa chini ya ulinzi wa wanaume.
Lazima "tuondoe matiti, utelezi na umakini wa mama kwa mtoto." Kwa hivyo, wanaume wataweza kuhisi kina kamili cha hali yao ngumu, ambayo ni mwanzo wa mabadiliko ya kudumu na makubwa.
Ila tu ikiwa wanaume wataona pengo lenye uchungu katika kile wanawake hawataki tena kuwafanyia ndio watakuwa na motisha ya kutosha ili hatimaye waingie na kujaza pengo hilo ndani yao, ambayo ni pamoja na:
· Kuchukua jukumu la hisia zako, kujifunza kuziona na kuzishughulikia.
Chukua ngono kama njia ya kuboresha mahusiano, sio kama fursa ya kujisikia mwenye nguvu.
· Hutuliza mtoto mdogo ndani anapojifunua.
· Tofautisha maumivu ya zamani na yale yanayotokea wakati huu.
· Jihadharini na makadirio na uwaone wanawake kama watu halisi, sio vitu kutoka zamani zao.
· Jifunze kutokana na makosa.
Kama wanawake, lazima tuendelee kutumia haki yetu ya kupiga kura na kuzungumza juu ya matumizi mabaya ya madaraka na wanaume katika kila fursa na kuunga mkono wanawake wengine ambao wanavumilia unyanyasaji wa wanaume.
Kama wanawake, lazima tuache:
Nyamaza ili kuepusha mizozo
Jifunze kuona makadirio yako juu ya wanaume wanaohusishwa na kukataliwa katika utoto
Zuia hisia zako mbele yao
Kutulia kwa makombo ya heshima badala ya kupata kile tunastahili
Toa nguvu yako kwa njia ya utunzaji wa kihemko
· Toa wakati wako na nguvu kwa wanaume ambao wanakataa kufanya kazi zao za ndani.
Ukweli ni kwamba, ni kidogo sana ambayo wanawake wanaweza kusaidia wanaume kupona. Tunaweza kuunda nafasi za uponyaji, lakini hatuwezi kuzifanyia kazi. Hii ndio safari yao, na lazima watake kuendelea nayo. Kwa wakati huu, wacha tueneze uelewa wetu wa thamani yetu zaidi ya macho ya kiume, tupe kipaumbele utendaji wetu wa ndani na tuponye majeraha yetu ya utoto. Wacha tushikamane na mipaka kali na wale ambao hawafanyi kazi yao ya ndani na tutumie wakati mwingi na wale wanaofanya. Uuguzi wa kweli ni chanzo muhimu zaidi cha lishe katika wakati wetu.
Tumia hasira yako kama mafuta kwa hatua
Kadiri tunavyowasiliana na thamani yetu ya kweli ya kike, ndivyo hasira zaidi tutakavyohisi juu ya uharibifu ambao uume wenye sumu umefanya. Hasira yetu ni zana muhimu wakati huu kukataa kuwasilisha kwa ukandamizaji wa aina yoyote, pamoja na ujinga wetu wa ndani ulioelekezwa dhidi yetu.
"Mtu hukandamiza kile anachoogopa." ~ James Hollis
Uponyaji kutoka kwa mfumo dume unahitaji kila "kikundi chenye upendeleo" (iwe jinsia, taaluma, hadhi, nafasi, kiwango cha mapato, utaifa, n.k.) kupinga ujinga wao, kupitia ufahamu wa dhati wa dhuluma waliyofanyiwa wengine, ambayo ilifanywa peke kutoka hisia za upendeleo.
Uponyaji kutoka kwa mfumo dume unawezekana tu kwa kutoa hisia ya ubora na marupurupu yasiyostahili ya kikundi ambacho huyu au mtu huyo anajihesabu.
Naomba wimbi hili la kuongezeka kwa hasira ya kike lifuatwe na wimbi linalofanana la wanaume mashujaa walio tayari kuchunguza eneo lao la ndani, kumkumbatia mvulana aliyeachwa ndani yao, na kufanya kazi kwa hasira na huzuni yao ambayo mfumo dume umewaibia ubinadamu wao. Mabadiliko ya ulimwengu yatatokea wakati wanaume wa kutosha watabadilika. Wacha wanaume wachukue jukumu kamili na wakubali kwa unyenyekevu usumbufu huu muhimu kama dawa wanayohitaji kuponya majeraha yao ya kibinafsi na ya pamoja. Na wacha wanawake wakatae wanaume waamue tabia zao.
Marejeo :
“Chini ya uvuli wa Saturn. Kiwewe cha Akili ya Kiume na Uponyaji Wao James Hollis
“Mfalme, shujaa, mchawi, mpenzi. Kuangalia mpya kwa archetypes ya mtu mzima Robert Moore na Douglas Gillette
“Ndoto za Edeni. Katika Kutafuta Mchawi Mzuri James Hollis
“Kupata maana katika nusu ya pili ya maisha. James Hollis
"Pita katikati ya njia." James Hollis
Iron John: Kitabu Kuhusu Wanaume. Robert Bligh
Phallus: Picha Takatifu ya Kiume. Eugene Monique
Uhamisho na Rage ya Kiume na Eugene Monique
"Kutafuta Baba zetu" na Sam Osherson.
Kitendawili cha Macho: Kwanini Wanaume Wengine Wanaumiza Wanawake na Jinsi Wanaume Wote Wanavyoweza Kumsaidia Jackson Katz.
Mfano: Utaftaji wa Kuchanganyikiwa na Andrew Salgado.
Tafsiri - Natalya Vladimirovna Shcherbakova, mwanasaikolojia
Ilipendekeza:
Kwa Nini Wanaume Hawakutani Nami Barabarani Na Mahali Pa Umma? Kwa Nini Wanaume Hawaji Kwako Barabarani
Kwa nini wanaume hawakutani nami barabarani na mahali pa umma? Kwa nini wanaume hawaji kwako barabarani? Mojawapo ya maswali ya mara kwa mara kwa mtaalam wa uhusiano kutoka kwa wasichana ni: “Kwanini wanaume hawakutani nami barabarani na katika sehemu za umma?
Msaada Wa Kibinafsi Kwa Kusisimua (kuonekana Kwa Mawazo Sawa) Kama Matokeo Ya Tukio La Kiwewe
Neno la tahadhari: ikiwa umekumbwa na tukio kali na kupata dalili za PTSD, unapaswa kushauriana na daktari. Karibu kila mtu aliyepata tukio la kiwewe kwanza hujaribu kwa muda mrefu kuelewa maana ya kile kilichotokea, jinsi kilitokea, na kile angeweza kufanya kuizuia.
Kiwewe Cha Narcissistic Kama Kichocheo Cha Ukuaji Wa Kibinafsi
Katika kazi nzuri ya Mark Ageev, "Mapenzi na Cocaine", mgongano mmoja wa kupendeza wa maisha unaelezewa ambao hufanyika na mhusika mdogo na baadaye hubadilisha hatima yake. Mtu Burkevitz, mwanafunzi wa shule asiye na kushangaza, wakati akijibu kazi yake ya nyumbani, anajikuta katika hali ya aibu - snot ya saizi ya kuvutia inaruka nje ya pua yake.
Kiwewe Cha Akili Na Dhana Ya Kiwewe Ya Kiwewe
Kuelezea hali ya kiwewe cha akili na kuunda mfano wa tiba ya kisaikolojia, inaonekana kwangu ni muhimu na ni muhimu sana kuanzisha dhana ya "dhana ya kiwewe", ambayo inakamilisha ile ya awali. Utaftaji halisi uliopo una kizingiti fulani cha kuchanganyikiwa, kabla ya kuvuka ambayo mabadiliko ya kibinafsi hufanyika wakati wa mchakato wa kupata na kuwa na tabia ya mgogoro zaidi au chini .
Malengo Ya Familia Na Mafanikio. Malengo Ya Wanaume Wa Kisasa. Aina Tano Za Shida Za Kifamilia Kwa Sababu Ya Tofauti Katika Uelewa Wa Dhana Ya "mafanikio" Na Malengo Katika Maisha
Malengo ya familia. Wakati nilianza kufanya saikolojia ya familia miaka ishirini iliyopita, hii ndivyo ilivyokuwa. Karibu theluthi moja ya mizozo katika mapenzi na wenzi wa ndoa iliibuka haswa kwa sababu hizi: mapema, tofauti katika malengo ya maisha ilitokana na njia ya kawaida ya maisha na maoni potofu ya maisha ya wazazi.
