Wivu Kama Alama Ya Shida Ya Kiambatisho

2024 Mwandishi: Harry Day | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 15:54

Shida ya wivu inachukua nafasi muhimu katika muktadha sio tu ya uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke, lakini pia katika mchakato wa malezi ya mtu na mwingiliano wake katika familia na katika ulimwengu wa kijamii

Uelewa wa kisaikolojia wa hali ya wivu hutupa fursa ya kuangalia kwa kina katika mchakato huu wa akili, kuelewa asili ya malezi yake na kulinganisha na uzoefu wetu wa maisha.

Nakala hii imekusudiwa kutoa ufahamu mpana juu ya hali ya "wivu" na kuchunguza ni kwanini inahitajika, ni habari gani inayobeba juu ya ulimwengu wa ndani wa mtu na uhusiano wake na wengine.

Wivu unahusiana moja kwa moja na uwezo wa kupenda. Kama D. Vinnikot anaandika katika nakala yake "Wivu": "Wivu unatokana na ukweli kwamba watoto wanapenda. Ikiwa hawana uwezo wa kupenda, basi hawaonyeshi wivu pia."

Hiyo ni, hali ya wivu itaonyeshwa ikiwa kiambatisho na unganisho na kitu kinachopendwa na cha thamani kimeundwa. Hofu ya kumpoteza inasababisha utaratibu wa wivu. Lakini pia kuna wivu wa kiitolojia, ambao huanza kuharibu mtu, uhusiano wake na mwenzi wake.

Kwa sababu gani wivu huwa mbaya kama mtu, na kila kitu kinachomzunguka?

Wivu huonekana wakati kuna mshiriki wa tatu. Kwa kuongezea, anaweza kuwa sio wa kweli, lakini awe katika eneo la mawazo ya wivu. Uwepo wa mpinzani wa kweli au wa kufikiria anaweza kutoa dokezo kwa mtaalam wa kisaikolojia katika hatua gani ya ukuaji wake wa ndani mtu ni. Pamoja na mpinzani wa uwongo, tunaweza kusema kuwa mtu yuko katika hatua ya mapema ya maendeleo; mbele ya mtu halisi, mabadiliko ya hatua ya maendeleo ya oedipal inawezekana.

Hisia ya kumiliki na hamu ya kumiliki kitu cha upendo kabisa humpa mwanasaikolojia taa lazima zungumza juu ya hitaji la neva la kitu cha kushikamana. Kuhusiana na kile hitaji kama hilo linatokea, ambapo mtu anatafuta kurudi kwenye dyad au hata kwenye tumbo, ambapo hakuna kitu isipokuwa kitu cha kupenda? Jibu la swali hili linaweza kupatikana katika utafiti wa upungufu wa upendo katika historia ya maisha ya mtu. Kadiri upungufu unavyozidi kuongezeka, ndivyo mahitaji ya kuwa na kitu cha kupenda yanavyoonekana zaidi, kuidhibiti kwa sababu ya hofu ya kupoteza, kupiga kelele kutokana na kukata tamaa katika maumivu yao ya akili. Katika utu uzima, hitaji hili linahamishiwa kwa mwenzi, ambaye anakuwa ndiye anayepaswa kujaza na kukidhi sehemu hii. Lakini kawaida mwenzi hawezi kufanya hivyo, kwani yeye sio mama kwa mwenzi wake. Na kisha hasira, kisasi na ghadhabu humshukia kwa nguvu mpya. Kawaida, mwenzi mwenye wivu anafikiria kuwa hisia hizi zote ni kwake, ambayo inaleta kuridhika na uthibitisho kwamba mwenzi anampenda. Lakini ikiwa tunaangalia zaidi, basi hisia hizi zote hazikukubaliwa na wapendwa, wazazi, wala upendo, wala chuki, au kukata tamaa hakueleweka. Na jambo muhimu katika matibabu ya kisaikolojia ya mteja huyu ni kuunda nafasi kama hii ambapo hisia hizi zitakubaliwa, kuunganishwa na kuchomwa nje.

Wivu umeunganishwa bila usawa wivu: kuna wa tatu ambaye ni bora, zaidi, haraka, anapendwa zaidi. Na hii ya tatu ina kitu cha thamani sana ambacho huvutia kitu cha upendo. Sehemu ya pili ya chuki iko juu ya mshiriki wa tatu: anaanza kudhibitiwa na kushambuliwa na kuharibiwa katika ndoto zake na katika ulimwengu wa kweli. Hisia hii inatesa, inamchosha mtu na mazingira yake. Uwezo wa kujipenda na kujitambua kuwa "mzuri", na picha nzuri ya kibinafsi, hupunguza hali ya wivu na hasira. Wivu humwonyesha mtu mahali ambapo inaumiza sana. Na inaweza kuwa rasilimali ya kutambua rasilimali na upungufu wake. Utafiti wake wa uangalifu kutoka kwa msimamo usio wa kuhukumu, usio na uamuzi unaonyesha jeraha "linaloendelea" ambalo mwanasaikolojia na mteja "wanafanya kazi".

Kiwewe cha msingi katika uaminifu wa kimsingi kwa ulimwengu na kwa watu pia hupiga makofi yake kulingana na kiwango cha ukali wa wivu. Wakati mtu hawezi kusema wazi juu ya hofu zao, maumivu, kukata tamaa na kujiona kama katika kitu kizuri kinachoweza kupendwa. Watu kama hao hawatamwamini mtu yeyote, kwani mwanzoni mwa safari yao "walisalitiwa". Chuki na hisia za ukosefu wa haki hubaki kuwa mwenzi wao mwaminifu kwa miaka mingi na zinaelekezwa kwa mwenza wao. Na tayari mwenzi anakuwa kitu kibaya, kibaya asiyeweza kupenda na kuelewa.

Kadiri kiwewe kinavyohusiana na uaminifu wa msingi, kushikamana, kuelezea hasira na kupata maumivu, kuelewa na kuelezea ukweli unaonekanaje, ndivyo uzoefu wa wivu ukiwa mkali zaidi.

Na kadiri mtu anavyojionea kuwa wa thamani, mzuri na anayependwa, ndivyo anavyokuza uwezo wa kupata wivu bila athari kwake, mwenzi wake na mahusiano.

Mada ya wivu ni rafiki wa lazima wa mapenzi. Yote ni kuhusu kipimo …