Hofu Ya Kushindwa

Orodha ya maudhui:

Video: Hofu Ya Kushindwa

Video: Hofu Ya Kushindwa
Video: Jinsi Ya Kuishinda Hofu Ya Kushindwa Ili Kufanikiwa 2024, Aprili
Hofu Ya Kushindwa
Hofu Ya Kushindwa
Anonim

Unaanzaje kuingiliana na hofu yako?

Ufahamu wa mtu wa kisasa anaishi katika hali ya kupindukia: ama tumepooza na woga, ambayo tunadhibitisha kama busara, au tunakimbilia kwenye kukumbatiana, kwa kichwa, tukikosea hesabu ya kimkakati kama isiyo ya lazima.

Hofu ya kutofaulu - hofu ya makosa - inahusiana sana na hofu ya kuwa na aibu tena, kama ilivyokuwa katika utoto wa mapema. Wengine wetu tuliaibika kwa sauti kubwa, wengine kwa kutapatapa kwenye kiti, wengine kwa kutotaka kushiriki toy. Kati ya wenyeji wa kisasa wa sayari hii, hakuna waajisi. Hofu ya kutofaulu inaenda sambamba na hofu ya kupokea kutokubaliwa na wengine.

Leo tunaishi katika jamii ambayo hali ya kujithamini inahusiana sana na majibu ya wengine. Ulimwengu umejaa watu wazima ambao wanaishi kwa ujasiri kamili kwamba watu wengine huamua thamani yetu; neema hiyo lazima ipatikane; kwamba thamani yetu ni ya masharti na inakabiliwa na uthibitisho wa kila wakati katika maisha yote. Tunathibitisha kila kitu kwa mtu: umuhimu wetu, upekee wetu katika kazi. Wengi wetu hufikia hatua ambapo tunahisi hitaji la kutetea haki yetu ya kupendwa na wa pekee kati ya wapinzani na wapinzani wengi: tunataka kuwa watu ambao wanastahili upendo wa mtu mwingine.

Haishangazi: katika jamii ya kibepari iliyojengwa juu ya madai ya ubinafsi na yenye lengo la kuishi kupitia mkusanyiko wa faida kubwa, ushindani hutafsiriwa kutoka kwa mazingira ya kazi kwenda kwa maisha ya kibinafsi.

Hivi majuzi, kwenye barabara kuu ya chini ya ardhi, nilinyakua kifungu kisicho na ujasiri kutoka kwa kitabu kutoka kwa msichana anayezungusha hadi mpigo wa magurudumu: "Kulinganisha hutusaidia kuelewa sisi ni akina nani na tunataka kuwa nani." Na ni kweli! Kuamua kile tunachotaka maishani, tunahitaji kupitia uzoefu tofauti kabisa. Ili kuelewa nyeupe, kwanza tunahitaji kukabiliwa na nyeusi.

Hatari ya msimamo huu inaweza kudhihirika katika hali ambapo tunadhibitisha wivu kama motisha. Kufanya kazi katika jamii ya kiuongozi haivumiliki kwa wengi wetu kwa sababu tulikuwa na uzoefu mchungu na mtu mwenye mamlaka (soma: mzazi) kama watoto.

Je! Tunajisikiaje wakati tuna aibu? Ingawa sisi ni wadogo, hisia ya umoja na ulimwengu ni hali yetu ya asili, kwa hivyo, kwa wazo, hatuwezi kujitenga wenyewe na hatua zetu. Mchakato wa kuwa na "aibu" hutufanya tuhisi kuwa kuna kitu kibaya na sisi. Na hatuwezi kubadilisha hii "sio hivyo", haijalishi tunajaribu sana. Wakati tunaaibishwa na mtu aliyekabidhiwa ustawi wetu wa mwili, kiakili, na kiroho, tunahisi ni hatari kutii. Kwa hivyo, kama mtu mzima, tunapendelea kuchagua hali ambazo jukumu la ustawi wetu liko kwetu kabisa.

Ukweli, hata hivyo, ni kwamba mtu sio shujaa shambani. Mtu anahitaji mtu tofauti. Uhitaji wa mtu mwingine ni muhimu sana kama mahitaji ya chakula na vinywaji. Kwa jaribio la kuingiza kweli hizi mbili vichwani mwetu - kwamba ni salama kudhibiti kila kitu peke yetu na hamu ya umoja na aina yetu - tunachukua moja ya nafasi mbili:

1) tunakubali kama usemi taarifa kwamba kila kitu ulimwenguni kinapewa kwa bidii, na kwamba maisha yote ni uthibitisho kwako mwenyewe na kwa wengine kuwa unastahili kitu. Pamoja na upholstery wa kujiharibu wa vizingiti vya nyanja za shughuli ambazo ziko mbali na maumbile ya mtu binafsi, kwa ufahamu tunahisi kuwa malengo magumu huchukua jukumu la matandiko ya majani: mara tu lengo linalofuata likishindwa na bang, ni daima inawezekana kujilinda kutokana na kukubali makosa - na hivyo aibu - kwa kujikumbusha kwamba "Maisha ni magumu na hayana haki."

2) tunakataa kwa hiari jukumu la muundaji wa ukweli na kujisalimisha kwa mtu mwingine kwa utunzaji kamili, tukitegemea mapenzi yake mema. Tunatoa masilahi yetu na, kwa kuogopa kumpoteza, tunakubaliana naye - baada ya yote, hii ndiyo njia pekee tunayojua kupata uaminifu. Katika tukio la vurugu za kisaikolojia au za mwili na "mlezi", tabia ya maadili na ya kujitolea ni kinga yetu ya kisaikolojia. Hatuwezi kuacha jukumu la mwathiriwa kwa sababu huruma na majuto kwa watu wengine hutufanya tuelewe kuwa sisi ni wazuri, sawa na tunapendwa.

Njia ya nje ya hali hii ni kupata usawa. Hatua ya kwanza ni kutafuta mahali pa kuanzia. Sehemu ya kuanzia ni hali ya utoto ambayo mpendwa au mzazi alikutahadharisha.

Ikiwa kutambua hisia kwa jina la aibu ni ngumu, ni ishara kwamba hisia zetu nyingi zimekuwa (na zinaendelea kuwa) bila kukandamizwa. Ikiwa tunaamua kufanya hivi sasa au baadaye, kwa kuwa tumechagua njia ya kujiboresha, bado tutalazimika kuchimba amana zetu za kihemko na kujenga msamiati wetu wa kihemko. Kwa hivyo chukua hatua ya kwanza!

Kumbuka jinsi mwanzoni mwa nakala hiyo tuliona kwamba hakuna mtu hata mmoja kwenye sayari ambaye hatatahayarika - japo kwa mdogo kabisa, lakini hata hivyo! - katika utoto? Sasa kazi ni kutoa mwanga wa ufahamu wako juu ya udogo huu.

Mara tu hali inayohusishwa na aibu inapojulikana, inahitaji kupata suluhisho. Mchakato wa kuungana na mtoto wako mdogo - au na mtoto wako wa ndani, kama wanasaikolojia huita mchakato huu - inaweza kufikiria kama kitendawili kinachoanguka kifuani.

Unaweza kufanya taswira kidogo ambayo mwanasaikolojia wa kibinafsi Teal Swan anapendekeza:

“Fikiria kwamba wewe, katika umbo lako la watu wazima, uko karibu na mtu wako mdogo na umkumbatie kwa upole na kumshika mikononi mwako. Jijulishe kwa mtoto wako mdogo na umshukuru kwa kile alichokufanyia. Mruhusu huyu mtoto jasiri ajue jinsi alikuwa shujaa, na kwamba kazi yake imetimizwa, na kwamba umetunza kila kitu, na kwamba sasa anaweza kupumzika. Kutoa kidogo "mimi" chakula anapenda zaidi ya kitu kingine chochote. Vaa nguo anazotaka kuvaa. Msaidie kulala ikiwa anataka, na uweke miguuni mwake, ikiwa ni lazima, mnyama - mnyama anayenyosha mnyama ambaye atamfanya mtoto awe mtulivu na ambaye mtoto atafurahi kucheza kila wakati. Mwisho wa taswira, fungua macho yako na uchunguze hali yako ya ndani."

Hofu ya makosa - aka hofu ya kutofaulu - ni ukuta uliojengwa na mikono yetu wenyewe ambayo hutuzuia kutoka kwa mafanikio makubwa, ya furaha. Kuzingatia hofu yako na kuingiliana nayo bila kukiuka na wewe mwenyewe ni muhimu na muhimu sana.

Hakuna mtu anayetulazimisha kushambulia, kukandamiza, au kupuuza hofu yetu. Hofu ya haijulikani ni hali ya kawaida ya kibinadamu. Hofu ya makosa, iliyowekwa juu yetu wakati wa utoto, inahitaji kutambuliwa na kuzingatiwa katika hali ambayo iko. Kuweza kutambua uhusiano kati yake na aibu iliyopatikana katika utoto wa mapema itakuwa hatua ya kwanza kushinda hofu na kupendekeza jinsi bora ya kuwa rafiki yake.

Lilia Cardenas, mwanasaikolojia muhimu, mtaalam wa kisaikolojia

Ilipendekeza: